樋(👅)橋付近の砦とりでの防(fáng )備、および配置な(📩)ぞ(🖇)は、多(duō(🕊) )くこの物頭の考案により、策戦のこ(🆎)と(🎞)は(🍽)諏訪藩銃(chòng )隊(duì )頭を(➿)命ぜら(🐮)れた用(yò(🤺)ng )人(rén )塩(yán )原(yuán )彦七の(🏦)方略に出(🤤)(chū )た。日がな一日(🤮)降(jià(🍟)ng )りし(🕠)きる強雨(🍢)の(🦒)中で(🆘)、蓑笠み(📕)のかさ(🧀)を着た数百(🏻)人の人(😨)(rén )夫(💓)(fū )が山から大(🚃)(dà )木を伐(🏋)きり出(chū(🌚) )す音だ(🌟)け(🐖)で(🌸)も(🕙)周(zhōu )囲(tōng )に(🏦)響き渡った。そこには砲座(zuò(👪) )を(👂)定めて木(mù )の幹を畳た(🎼)た(⛔)む(🕜)ものがあ(🤬)る(🀄)。こ(🎯)こには土居を築(zhù )き土(tǔ )俵を積んで(🎒)胸(xiō(⛩)ng )壁を(💊)起こすものがあ(🐈)る(🕖)。下(🗓)諏訪(fǎng )し(💌)もすわから運ぶ兵糧ひょうろうで(🦂)は間に合わ(🤾)ないとあ(💳)って、樋橋(qiáo )には役所も設けられ、炊た(🔐)き出しもそこで始まった。この工事は(🕓)夜に入って松明たいまつの光で谷々を照らすまで続いた。垂(👂)木(🍛)岩(👞)たるきいわ(👂)の桟か(🤱)けはしも断絶(🚸)せられ、(🚼)落(🔆)(luò(⏮) )合(📚)橋おちあい(💁)ばしも切(qiē )って落とされた。村(🏙)上の森の(🐞)わきにあたる街道(dào )筋(⚾)には篝か(🚍)が(📎)りを焚た(🏘)いて、四(sì )、五人ずつの番士が交代でそこに(⬜)見張りをした。
西(🎺)の空(🌠)へ(😵)と動(dò(🚊)ng )き(🧖)始(shǐ )めた水戸(hù )浪士の一団について(🔴)は(🦅)、(🏝)当時い(🐦)ろい(🤵)ろな取りざ(💘)たがあ(🔴)った。行く先は京都だろうと(📆)言(yá(🥖)n )うものがあり(✝)、長州まで(💨)落(🥒)ち延(yán )び(🚜)るつもり(🌓)だろ(🐎)うと言(yán )うも(🤼)のも多(duō )か(📮)った。
「(🦄)青山(shā(🤰)n )さん、あなたの前(qián )です(🖋)が、青(🍹)表紙あおびょうし(➗)の二枚や三(sā(🔊)n )枚読(dú )んで(🕛)見たところで、何の(🥩)役にも立ちますまい(🔹)ねえ。」
(🛺)とも(🚂)かくも、地(🥌)方の事情を直接に道中(💔)奉行の耳に入れた(🥈)だけでも、十一宿(xiǔ )総(zǒng )代として江戸(🛬)へ(😩)呼び出(chū )さ(📼)れた勤めは果(🦓)たした。請書うけしょは出した。今度(👏)は帰りじたくだ(🏾)。半蔵らは東片(piàn )町に(🔡)ある山(🔃)村氏(😖)の屋敷から一時旅費の融通ゆ(🍡)うずう(🎡)を(🌥)してもらって、(🍛)長(🎱)(zhǎng )い逗(dòu )留と(😧)うり(✒)ゅ(🎶)うの間に不(📣)足(🖍)して来(lái )た一切の支(🏤)払いを済ま(🚋)せることに(🔵)し(🎤)た。ところ(😶)が、東片町に(🐟)は(🍛)何かの機(🤙)(jī )会に一盃ぱいやり(🧒)た(🎤)い人たち(🧤)がそろっていて、十(shí )一(🐾)宿の願書が首(shǒu )尾よく納ま(🌙)っ(🐣)たと聞くから(🎰)には(🌜)、とりあえ(💕)ず祝おう、(📪)そんなことを先方か(⛱)ら切り(👗)出し(🉐)た。江戸詰めの侍たちは(♏)、目立(lì )たない(💬)ところに料(liào )理屋(wū )を見立てることから、酒(🎈)を置き(🥢)、芸妓げいぎを呼ぶことまで、その(🌚)辺は慣(guà(🥜)n )れた(🥍)もの(🐑)だ。半(😘)蔵とてもその席に一座(🐳)し(🧢)て交際上(Ⓜ)手じょうずな人たちから祝盃しゅ(🍗)くはいをさされ(🔜)て見(🖨)る(💬)と、そ(👆)れ(🗣)を(🖱)受けない(🎟)わけに行か(🎧)な(🧓)かった(✋)が、宿(xiǔ )方(🌻)の(🏼)用事(shì )で出て来ている(🦃)身には酒も咽喉の(💍)どを通らなかった(🔒)。その日は酒盛(📝)さ(🚠)かもり最(🏟)中(🧙)に十(🈵)月も(🔨)もはや二十日(rì(♐) )過(🎹)ぎらしい(📛)雨がやっ(🎉)て来た[#「(🧢)やっ(💾)て来(🖐)た」は底本では「やった来た」]。一座(🌍)六人の中(zhōng )には、よ(🦊)いきげんになっても(🍚)、まだ(😴)飲み足りないという人(🤺)(rén )もいた。二(😪)(èr )軒も梯子は(💅)しご(🕳)で飲み歩い(🛹)て、無事に屋(wū )敷へ帰ったかもわ(💫)からないよ(🔒)う(🤾)な大(dà )酩(🗃)酊め(🛺)いていの人もいた。
(🎭)半蔵に言わ(📠)せる(🌞)と、この(📡)水戸浪士がい(👆)た(🤱)ると(🖼)ころ(🌚)で、人の心(🦍)を揺(📺)り動か(✈)して(🈚)来(♓)るには驚かれ(😋)る(🥗)ものがある。高島(🈹)城を(🏫)めがけて来(㊗)たでもないも(🛤)のが(⛄)ど(🐁)うし(🔋)てそんなに諏(🍇)訪藩すわはんに恐(🍱)れられ、戦いを好むで(🛏)もな(📈)い(👳)ものがど(🌖)うしてそ(🥃)んなに高遠(yuǎn )藩たかとおはんや飯(🦂)(fàn )田藩い(🕗)い(💫)だ(🛁)はん(🍵)に(🍋)恐(kǒng )れられるだろ(👕)う。実にそれは命がけだ(😮)か(⬆)らで。二百何(💁)(hé )十年の泰平に慣れた諸藩の武士(👡)が尚武(🔵)しょう(🔺)ぶの気性のすで(🕐)に(🈁)失(💱)わ(🍀)れている(🍣)こ(🍜)とを眼前(😟)に暴(bào )露して(🥦)見せるのも、(👜)万(👌)一の節は(💜)ひ(🍅)とかどの御奉公に立てと日ご(🌓)ろ(🐅)下(🗒)の者に教えている人(rén )たち(🥖)の忠(🤢)誠がお(🛃)よそい(🧙)かなるものであるかを(😎)眼(🏉)前に暴(📢)露して見せるのも(🥦)、(♌)一(yī )方に討(👔)死(🛌)うちじにを(➕)覚悟(🔧)して(🔏)かかって(🕸)いるこんな(📊)水(shuǐ(🤺) )戸(📽)浪(làng )士(🍛)(shì )のある(👀)からで(💡)。
この真(🌽)木和泉の(✊)死につい(🛸)て、景蔵(🚔)の所(suǒ )感(🎲)(gǎ(🤗)n )もその手紙の中に書き(🌆)添え(🗨)てある(🥃)。尊(zū(🙍)n )王(👦)(wáng )と攘夷との一(😪)致(💢)(zhì )結合をねらい、そ(🕴)れによって世態の変革を(🚣)促そうとした安(ā(🤳)n )政(zhèng )以来の(👔)志士(♓)の運動は、(✌)事実におい(📥)てその(👲)中心の人物を失(🥪)ったとも言っ(✅)てある(🥣)。平田門(🦏)人としての自(🥨)分らは(📮)―(🌈)―ことに後(hò(🈵)u )進な自分らは、彼真木(👢)(mù(🖤) )和(🍲)(hé )泉が(😊)生涯しょ(👍)うが(🐴)いを(🎏)振り返って見(🏂)て、もっ(🥀)と自分(🔍)(fèn )ら(🆙)の進路を見(jiàn )さだむ(🤑)べき時に到達したと(🗯)言(🏓)(yán )っ(🚻)てある。
池(chí )田屋の変は六(liù )月五日の(🌱)早暁のことであった。守(shǒ(🔴)u )護(🚥)(hù )職、所司代しょしだい(✏)、(⏩)お(🚸)よび新(xīn )撰(➰)(zhuàn )組(🏥)(zǔ )し(🎍)んせんぐみの兵はそこに集(jí(🙂) )まる(🍫)諸藩(🛶)の志士二十(shí )余名を捕(😫)(bǔ )え(🐶)た。尊(zūn )攘(😜)派の勢力を(🍳)京都に回復(fù )し、会津あいづと薩(🤜)摩さつまとの支持する公武(🤰)合体派の本(🎎)拠(jù )を覆く(🌁)つがえし、(🍱)筑波(👂)(bō )山つくばさんの方に拠(🎛)よる一(yī )派の水戸(📼)の志士たちとも東西(xī )相(🌱)呼応して事を(🌑)挙あげ(📧)よう(🔶)とした(🤺)それ(👇)らの(🥓)種(🦐)々(💒)の計(👙)(jì(📧) )画は、与党(dǎng )の(🐔)一(🐦)人ひとりなる近江人おうみじ(🤓)んの捕縛より発覚せらるるに至(zhì )った。この出来(lái )事があってから、長(zhǎ(🦋)ng )州方(🔽)は(🐽)もはや(🈹)躊躇(chú(🎊) )ち(❌)ゅうちょすべ(🔴)きでないと(🕡)し(🏺)、(🕺)かねて(🥡)準備していた挙(jǔ )兵(bīng )上京の行(háng )動に(🏔)移(💫)り、(😯)それを(🌒)探知(😓)(zhī(🐎) )した幕府方もようやく伏見(jiàn )、大(📱)津の(👲)辺(🙇)(fǎn )を警(🌀)戒するように(🥈)なった(🐯)。守(🔊)護(hù )職松(🥦)平(píng )容保かたもりのにわかな参内さんだい(🐭)と共に、九門の堅(🎛)(jiān )くと(🛑)ざ(🤔)された(🌒)ころは(🏽)、(😞)洛中の物情騒(🙎)然(😷)(rán )たるものがあった。七月十八(🚈)日には三道(👓)よりする長州方の進(🤜)軍がすでに(🏣)開(🍌)始(shǐ )されたとの報(bào )知しらせが(🐰)京都(🔚)へ伝(😽)わっ(✏)た。夜が明(míng )けて十九(jiǔ )日とな(♓)ると、(💨)景(🤸)蔵(zāng )は西の蛤御門(🤛)(mén )はまぐりごもん、(🔡)中立売(mài )御門な(🆘)かだちうりごもんの方面にわくような砲(pào )声を聞(🏀)き(🤾)、やがて室町むろまち付(🚺)近(jì(🚦)n )より洛中(🥒)に延焼した火(🐬)(huǒ )災の囲(tōng )みの中(🦕)にいたとある(🥑)。
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