「これで、と(🥐)もかくも、ここの生(shēng )活設計がおたが(🔖)いのものと(🐚)し(🚎)て(⛪)でき(🎋)あがった。おたがいのもの(🌷)として(🚡)でき(💽)あがった以上(shàng )、それが(😆)うまくいかなければ、(📓)おた(🙆)がい(🥋)の責任だ。むろんこ(🚈)の設計(jì(👂) )は(🎾)、明日からのすべり出しに(🏾)、いちおう(🤺)のよりどこ(🚘)ろを与(yǔ )えた(🎐)まで(🙅)で、(✋)これが最上のものである(✍)とは保(💂)(bǎo )証できな(😱)い。だから、だんだ(🥒)んや(🐦)っていくうちに、不(🗜)都合な点(⚫)が(🌕)あ(🥫)れば(🏥)、いつでも修(xiū )正しようし、(😴)また(🌝)、新しい(🏏)案が出(🤺)(chū )て(🗒)、それ(⛄)が(🤚)いい(🎓)ものであれば、ど(📥)しどし(🔊)とり入(rù )れて(👝)行くこ(🌧)とにしたい。そういうことをやる(🥞)のも、(🕔)や(🕒)はりおた(📶)がいの(🍸)責(🍹)任だ。あら(🐼)ためて言うが、友愛(ài )と(♊)創造、(😀)この二(🐚)つを(🕘)精神的基調(🔕)(diào )として、こ(🗯)れからのお(🤔)たがいの生(✋)(shēng )活を、すみからすみまで磨みが(🌠)きあげ、いきいきとした(👼)、清らか(🎌)な、(🎨)そし(🔳)て(😋)楽(lè(🔙) )しいものに育(yù )てあげてい(🦊)き(🧕)た(🍏)いと思う。」
「君は(⏰)大河(hé )の思わく(👗)な(🧤)んかを問(🏗)(wèn )題に(🏃)するまえに、君自身のことを問(🏩)題にす(⬇)べ(🏰)きだと思うが、(🍓)どうだね。」(🍥)
次郎は、自分の責(🔚)任で(🐔)あ(👳)る二つの室の掃(sǎo )除を終(zhōng )わる(🔶)と、すぐ便所(⏸)掃除の手(shǒu )伝い(😩)に(💓)行(📏)っ(🧡)た(🐃)。こ(🆙)れ(🚂)は、か(🚩)れが助(⛷)手と(👔)して塾(🥫)生活をは(😹)じ(🐧)めた当初から(🔙)の、一つの誓ちかいみた(⚪)ようになっていた(🔭)のである。
こ(🖍)の妙(mià(➕)o )音をつきだし(🌞)た(♏)小僧こそは(♓)、実(shí )に、後(hòu )年の森田悟(😏)由(yóu )ごゆう(🎂)禅師ぜん(🐕)じ(📘)だった(⛄)そうである(🎈)。
朝倉先生は、それっきり(🕧)口をつ(🐾)ぐんでいる。次郎はいよ(🎿)いよ不(✍)安(🏊)(ān )だ(🚼)った。もし先生の(🛠)話がそれで終(zhōng )わ(🌫)ったとすると、大河に対(✉)しては(🐒)むろ(🎾)んのこと、あとでほんと(🛄)うのことがわかった場合、(🔟)他(tā )の塾(shú )生たちに(🈚)対しても、(🧦)こ(🈶)のままでは決(♐)してい(🥁)い(🎅)結果(🍐)を(🏴)もた(🐥)らさない(😽)だろう。
(🖋)しかし、かれにとっていっそう不(bú )安(🐭)に感じら(👠)れたのは、今(jī(🕍)n )朝の板木(📤)の(💘)打(dǎ )ちかたについて、大河無(wú )門がぬれぎ(🦇)ぬを(👗)着せ(🚇)られている(💊)ことで(🦃)あった。
次郎は、い(🌶)きな(🌕)りぴしりと胸に(👑)笞(🙍)むち(📷)をあてられたような気(qì )がした。かれの眼に(🙏)は、大(📖)河の、今朝(🙏)(cháo )のしずまりき(🥩)っ(🧤)た静(⚽)坐の姿(😣)がひとりで(📭)に浮うか(🏾)んで来た(⏲)。むろん、先生(shēng )に返す言(✅)葉は(🐢)見(📯)つか(👊)らなか(🔄)っ(🦉)た。先(👨)生は、すると、微笑びしょうしながら、
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