「その方(fā(👅)ng )は天誅てん(⛅)ちゅうに連れて(🍕)行くから、そう心得る(📔)がいい。」
水戸浪(làng )士の西(😀)下(xià(📏) )が伝(🍌)わると、(📷)沿道の(🥦)住民(🍒)の間(🚋)に(💴)も(🆓)非常な混乱(🤜)を(🔦)引き(🥄)起(qǐ )こ(💎)し(㊗)た。樋橋の山の神(🗼)の砦とり(🔑)でで浪士(⏺)らを(🕊)くい(🐐)止める(🚙)諏訪藩の思おぼし(🤟)召し(😖)では(🤾)ある(🏴)け(🔁)れ(⏪)ども、なにし(🚸)ろ相手(shǒu )はこ(🏬)れまで所(💢)々で数(🎯)十(🖇)度(🎐)の実(shí(🥍) )戦(😈)(zhàn )に臨(lín )み、場(😻)(chǎng )数を踏んでいる浪士ら(💢)のことであ(🔅)る、万一破(pò )れたらどうなろう(⛩)。このこ(🦕)とが沿道の住(🎿)民に恐(kǒ(🔨)ng )怖を抱いだかせるよ(⛔)うになった。種々さまざ(🕡)まな(🤗)風評(🌆)は(🍻)人の(🚳)口(🏋)から(🚜)口へと伝(yún )わった。万(💅)一和田峠に破れ(☝)たら、諏(zhō(🏪)u )訪勢は樋(✌)橋村(cūn )を焼き払う(🦌)だろう(🌬)、下諏(🚄)訪へ退いて宿内をも焼き払うだろう、高島の方へは(🎛)一(👴)歩も入れまい(🚆)として下(xià )諏訪で防戦するだろ(👃)う(🎳)、そん(🍊)なこ(📻)とを言(🍬)い触ら(🏷)す(📄)ものがある。その「万一」がも(🌗)し事実(👪)と(🔥)なるとすると、下原村(cū(💜)n )は焼き払われるだろう、宿内の(💱)友ともの(🎳)町(🍁)(dīng )、久(🌚)保(bǎo )くぼ、武居(🧕)たけいも危あぶない、事(💈)急な時(shí(🧕) )は(☕)高木大和町(🈲)たかぎ(📅)やま(🌜)とちょうまでも(🔻)焼(shāo )き払(fǎn )い、浪士らの足だまりをなくして防ぐべき諏訪藩で(🚗)の御相談(🖖)だなぞと、だれが(🤙)言い(🚴)出した(🏩)と(🙄)もない(🏿)よ(🗒)う(👁)な風評がひろが(💩)っ(Ⓜ)た。
間もなく相生町(🗄)あ(🥥)いおいちょうの(🌺)二(🅱)階で半蔵が(🀄)送る終ついの晩も来た。出発の前日に(👇)は(⚽)十一屋(wū )の(🦃)方へ移って他(🐛)の庄屋(🎱)とも一緒になる(🕑)約束で(💟)あったか(🎤)ら(🔊)で。その晩は(🐙)江戸出(chū(➕) )府以(🤹)来のことが胸に集まって来て、実(👝)に不(bú(🥇) )用な雑費(🌽)のみかさんだこ(👎)とを考(kǎo )え、宿方総(🎩)(zǒng )代としてのこころ(🎇)ざしも思う(🥌)ように届(jiè )か(🛠)なかった(🧣)こ(📣)とを考える(🍴)と、(🔗)彼(🦆)(bǐ )は眠(🐨)られなかった。階下(xià )したでも多吉(🎞)夫(fū )婦が(⚫)お(🎰)そくまで起(🈸)きて(⛓)いると見(🍘)(jià(㊙)n )えて、(🈁)二人ふたりの(👬)話(🐦)し声(🚀)(shēng )がぼ(🎸)そぼ(🤫)そ聞(wé(🈯)n )こえ(👀)る。彼は枕まくらの上(♓)(shàng )で、郷里の方の街(🐵)道を胸に浮かべた。去る天(tiā(🤾)n )保(bǎ(⛄)o )四(🚃)(sì )年、同じく七(🍷)年(niá(🧦)n )の再度の凶年(nián )で、村民が(🔘)死亡(wáng )し(🐶)たり離散し(🍣)たりし(🎻)たために、馬(⛱)籠まごめの(🙎)ごとき峠の上(👮)の小駅では(⬇)お定め(😆)の人足二十五(wǔ )人を(🎆)集め(🎃)るにさえも、隣(lín )郷(📤)の山口村や湯(😟)舟(🅱)沢村(cūn )の加勢(shì(🏠) )に待た(😽)ね(🐡)ば(😔)ならないことを思い出した。駅(yì )長(🏑)と(👆)しての(🛋)彼が世(⏰)話(🚼)する宿駅(🧥)の(🌃)地(📖)勢を言(🙋)っ(🎨)て見(🖐)る(🎎)なら、上りは十曲峠じっきょく(🎌)とうげ、下(🛥)りは馬(mǎ )籠峠、大雨でも降れば道(🚏)は河(🚹)原(yuán )のようになって、おま(🎁)けに土は赤土(🎩)と来(🦖)て(👒)いるから、嶮(❎)岨けんそな道筋(👯)での継立つぎたても(❎)人馬共(🍼)に(🥍)容(🚁)(róng )易でない(🕑)こと(🔄)を思(sī )い出した(🥑)。冬春(chūn )の雪(🔣)道、(🧢)あ(📄)るいは凍り道(➰)などのおり(👐)はこと(🌼)に荷物の運(📘)搬(bān )も困(kùn )難(🥢)で(🛺)、宿方(🌠)役(🍵)人(😩)ど(👝)も(🆒)をはじめ(😻)、(🐸)伝馬役てんまやく、歩行役、七里(lǐ )役等(děng )の辛労は言葉にも尽くされ(🐊)な(🏭)いものの(⏮)あることを思い出(🔊)した。病(bìng )み馬(mǎ )、疲(😗)れ(🚛)馬(🔰)のできる(🙅)のも無理のないことを思い(🤚)出した。郷里の方にいる時(shí )こそ、宿方と助郷村々との利害の衝(chō(👬)ng )突も感(gǎn )じられ(🎻)るよ(🥨)うなものだが、遠く江(jiā(📼)ng )戸(hù )へ(🔪)離(lí(👆) )れて来て見る(👘)と、街道筋での奉(🧐)公には皆(🗣)(jiē )同(tóng )じ(🈚)よ(🎤)うに熱い汗を流(liú )してい(💔)ることを思い(🐸)出した。彼は郷里(lǐ )の街(jiē )道(😈)のこ(🚘)とを(💭)考え、江戸(💛)を見た目で(🧢)もう(🤛)一度あの宿場を見(🥫)うる日のことを考(🙂)え、そこに(🚷)働く人(🙎)たちと共に武(wǔ )家の奉(fèng )公(gōng )を忍耐(nài )しようとした。
「平(píng )田門人もい(🥉)くらか寿(🍯)平(píng )次(cì(🥠) )さ(🗓)んに認められた(✅)わけですかね。」
ちょうど松(sō(⛲)ng )本藩主松(🐚)平丹波(😙)(bō )守(🛃)まつ(🌗)だいらたんばのかみから派(🔰)(pà(👵)i )遣せられた(👋)三百(📢)五十(🛰)人ばかりの兵(💧)は長窪(🏓)な(♊)がくぼの陣(🤢)(zhèn )地を退(🈶)いて(👆)、東(dō(🈵)ng )餅屋に集まっ(🤐)て(🥣)いる時であっ(👺)た。もとも(🕍)と松本(běn )藩(fān )の出兵は追(🌀)討総督(🤥)(dū )田(✳)沼(🐭)玄(xuán )蕃頭げんばのかみ(📦)の厳(yán )命を拒みかねた(🗿)ので(🥀)、(🌛)沿(yán )道(dào )警備のため長(zhǎ(🔀)ng )窪まで出(chū )陣(zhè(🚉)n )したが、上(♉)田藩も松代藩(🕶)まつしろはん(🈸)も小諸藩(fān )こもろはんも出兵しない(👴)のを知っ(🐱)ては単独で(💐)水戸(hù )浪士に当(🍈)たり(🗺)がたいと(🚎)言って、(💹)諏訪から繰(🕓)り(💴)出す人数と一手にな(🏛)り防(🐊)戦(😤)(zhàn )したい旨(zhǐ )むね、重(chó(👉)ng )役をもって、諏訪方へ交渉に来た。諏(🐋)訪方としては、これ(🥇)は思いが(🥒)けな(㊙)い(👎)友軍を得(dé )た(✖)わ(💮)けである。早速、物(wù )頭もの(📲)が(🏅)し(😚)らは歓(huā(👊)n )迎(👔)の意を表(biǎo )し、及ばずながら(🙀)諏(zhōu )訪藩では先陣を承るで(♌)あろうとの意(🎃)味を松本方の重役に致(🛏)いたし(😀)た(⛔)。両餅屋焼き払いのこともすでに決定せられた。急げとばかり、東餅(🛵)(bǐng )屋へは松本勢(💶)の(🥝)手(shǒu )で火(huǒ )を掛(♒)(guà(📈) )け、西餅屋(wū )に控えていた諏(zhōu )訪方(fā(👐)ng )の兵は松(🏓)本勢の通行が全(quán )部(🐄)済むの(📖)を待って餅(🐭)屋を焼き払(📴)っ(😐)た。
いよ(🚏)いよ北原兄(🌎)弟(🌏)が奔(🔶)(bēn )走周旋(xuá(👟)n )の結(😐)(jié )果、(😃)間(🎁)道通(tōng )過のこと(📿)に決(jué )した(😹)浪士(shì(👘) )の(🎢)一(🍉)行(há(🍗)ng )は片桐出立の(💫)朝を(🦉)迎(👻)えた。先鋒隊せ(🦇)んぽうたい(❣)のうち(🕦)にはすでに駒場(✳)こまば泊まりで出かけるものも(👙)ある。
「火事(🥡)はどこ(🥓)でございましょう。」
この一(yī )団(tuán )はある一派(🥕)を代(😟)表するというより(🕹)も、有(🛂)為な人物を集め(💾)た点で、ほとんど水戸(🚿)志士の(🕎)最後(📫)の(🌆)もので(👗)あった(👌)。その人数(🤓)は、す(🐝)くなくも九(🔇)(jiǔ )百人の余(🎡)であ(🐠)った(🔅)。水(🕊)(shuǐ )戸領(lǐng )内(🐬)(nèi )の郷(📕)(xiāng )校に学(🥈)んだ子(🛀)弟が、なんと言(yán )ってもその中堅(🗣)を成す人たちであっ(🤬)たの(🙍)だ(🦎)。名高い(🐺)水(👊)戸の御隠(yǐn )居(烈公れっこう)が在世(shì )の日、領(👎)内(nèi )の各(gè )地(🍡)に郷校を(🐄)設けて武(💍)(wǔ(💳) )士庶(🎶)民の子(zǐ(🍺) )弟に(🌏)文武を習(🔩)わせた学館の組(🗨)織(zhī )は(🌏)やや鹿児島かごしまの(🗣)私学(xué )校に似ている(⛑)。水戸(hù )浪士(📲)(shì(🌰) )の(⌛)運命(🐐)をた(🕳)どる(➕)には、一(⏩)(yī )応彼らの気質を(🥘)知ら(🙄)ね(🤭)ば(🎡)な(✒)らな(🛺)い。
和田(🏙)峠(gǔ )の上には諏訪(fǎng )藩すわ(🔀)はんの(🈚)斥(🤔)候隊(duì )が集(🍾)(jí )まった。藩(fān )士菅(jiān )沼恩(👂)右(🔽)衛(🚑)門すがぬ(🛄)まおんえも(🐏)ん、同(😆)じく栗田(tián )市兵衛(wèi )くり(😭)たいちべえの二人ふたりは御取次御使番(🚬)おと(🔥)りつぎ(👍)おつかいばん(🕟)という格で伝(💞)(yú(🎪)n )令の(🔲)任務(❔)(wù )を果(🐂)たす(🤨)ため五(🌒)人ずつの従(✋)者を引率(lǜ )して来ている。徒士目付(fù )かち(🐘)めつけ三人、書(shū )役(yì )かきやく一(🏓)人ひとり、歩兵(bīng )斥候三(sān )人、(🧤)お(📆)のおの一人(💑)(rén )ず(🖱)つ(🚢)の(🛴)小者(👤)を連(lián )れて集まって(🍻)来てい(🍃)る。足軽あしがるの小頭(tóu )こが(🤚)しらと(🥥)肝煎きも(🚛)いり(👲)の(📘)率い(👌)る十九人の(⛅)組もいる。その他には、新(🈺)式(🏯)(shì )の(〽)鉄砲を携えた二(📎)人の藩士も出(😰)張して(🍁)いる(🍝)。和(👿)田峠(💀)口の一(yī )隊はこ(⌚)れ(➰)らの人(✏)数から編成されていて、それ(👟)ぞれ(🆔)手分(📪)けをしながら斥(chì )候の任務に就ついていた。
そ(♈)の日の泊(bó )まり(🙅)と定(dìng )められた(🗣)駒場(👗)こまばへは、平田派(😑)の同(🆔)志(🌺)のも(😟)のが集まった。暮(🏣)田正香(xiāng )と(🚘)松(sōng )尾誠(🙋)まつお(🐌)まこと(🤨)(松尾多(🥝)(duō )勢(shì )子たせこの長(🈲)男)とは伴(🧒)野(yě )とものから。増田平八郎ますだへ(🚕)いはちろう(🥅)と浪(làng )合佐源(🤲)太なみあ(🍭)いさげん(📕)たとは浪(🔤)(là(🥠)ng )合から。駒場(🗝)(chǎng )には(🧕)同門(📴)の医者山田文郁ぶんいくもある。武田(tián )本陣にあてられた駒(jū(🗑) )場の家で、(🌨)土(🎄)地の事情にくわしいこれらの人(🔛)たちはこの先(xiā(😟)n )とも小藩や代官との無益な(🚤)衝(🎫)(chōng )突(🎱)の避けられそうな(👟)山(🏂)国の間道を浪士らに教(🧠)えた。その時(🗻)、も(🏗)し(🚣)参州街道を経由(🍅)する(🌖)ことと(📒)なれば(🐊)名古(🥐)屋の大藩とも対抗しな(🔰)けれ(💯)ば(🚜)ならないこと、のみな(🍡)らず非(🚎)(fēi )常(cháng )に(⚽)道(dà(🌯)o )路の(🐳)険(🌾)悪なことを(🌦)言って見せ(🎊)る(🧑)のは(😈)浪(làng )合から来た連中(zhōng )だ(🥊)。木(🎰)曾(cé(♟)ng )路(🌶)から(🐋)中津川(😖)辺へ(🚪)か(😌)け(🚚)て(🥈)は(🎬)熱(🔎)心な同門のものもある、清(🧟)内(➖)路せいないじ(🌐)の(🏮)原信好のぶよ(🏪)し、馬籠(lóng )まごめの青山(🥣)半蔵(🏒)、中津(🈵)川の浅(🗡)見(🎶)景(😆)蔵、(🐔)それから峰谷はちや香蔵なぞ(🧖)は、いず(💟)れも水戸の人たち(🐢)に同情を送る(🕕)であろうと言って見せるの(🐐)は(🚸)伴野か(👊)ら来た連中(🏒)(zhō(🔵)ng )だ。
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