「そりゃあそうだろう。それがあ(🚘)らわ(🤩)れるのは(💭)まだ(🔽)早いよ(🏍)。」(💌)
「(🌗)選挙なん(🤥)てそんなものらしいよ。どこ(🥄)で(🔗)もたいていは心(📙)臓(🗡)の(🔖)強いのが(🐁)勝(📨)(shè(🎓)ng )っているんだ。」
「じ(🚟)ゃあ、やはり打(dǎ )ちつづけ(😺)る(📺)よりほか(🤐)あり(🏾)ません(🛌)ね。」(🦀)
それから、朝(🤢)倉(cāng )先(xiān )生(🐐)は、何かおかしそ(🖋)うに(🍀)ひ(📣)とりで(🅿)笑っていた(⏭)が、(⏰)
かれに(💉)は(💞)、ま(😛)った(😌)く自(zì )信がな(💚)かっ(🌤)た(👢)。白鳥会(🦇)時代の(👱)心の修練も、友愛塾(🤗)の助手としての(👲)現(xià(🔀)n )在(🚲)の信念(niàn )も、こ(🐌)うし(💹)た場(chǎng )合の態度(🚖)を(🌪)決定(dìng )する(🦑)には、何の(🍁)たしにも(🐜)ならなかった。か(🚕)れ(🗣)がこ(🤫)れまで信(🕠)奉しん(🌔)ぽうもし、実践じっ(🔃)せんにもつとめて来た(😥)、友愛(à(🏕)i )・正(zhèng )義(yì )・自(zì )主・自律・創造(📵)、といったような、社会(huì )生活(huó )の基本的徳目と(🔝)くも(🙁)くは(🌷)、今のかれ(⛎)に(😂)は、全(🎬)(quán )く(🎧)力のない(🛃)、空疎くうそな言(🚥)葉(🛫)の羅(🚻)(luó )列(🐏)(liè )られつ(💕)で(👎)しかなかった。そして(📷)そこに(👮)気(💼)がつ(📜)く(🕊)と、かれ(✨)はいよいよう(🌇)ろた(🧚)えた(🎍)。
そ(👉)れには(🍐)、組(💨)織(zhī )や、講義科目や(👕)、諸(zhū )行(háng )事の時(👀)(shí )間割など、必要な諸計画が一通りならべら(⛳)れていたが、そのどの部分を見(jià(🤖)n )て(🛫)も常識からとびはなれ(🎖)たよ(🙌)うな(🔒)こと(🚥)は(🚞)一つもな(📸)かった。塾堂と(💼)名(míng )のつくところでは、(🏫)そ(🧔)のころほとんどつきもののようになっ(🕛)ていた「みそぎ」とか、「沈(🌧)黙(🥑)ちんもくの労(láo )働」とか、(🌡)お(🛷)よそそ(🦏)ういった、いわゆる「鍛(🏦)練た(📺)んれん」(💅)的な行事が全く(🏪)見当(dāng )たらな(😹)いのは(🍠)、むしろみ(⛱)んな(🚗)には(🔓)、ふ(⛔)し(🥄)ぎ(📕)に思わ(👿)れたくら(🖨)いであった。五時(shí )半起床と(🌐)いうのが(🚑)、二月(🏁)の武蔵(💷)野むさしのでは、ちょっとつらそうに(🧕)も(⚾)思えた(💃)が、それも(🤨)青年たちにとっ(👳)て(🥂)は、決し(🎬)ておどろくほどのことでは(🛵)なか(💈)った。むし(🍸)ろかれ(📿)らをおどろかしたのは(🎗)、生活にうるおい(📶)を与あたえるような行事(shì )が、(🌘)かなりの(🍞)程度に(📗)、織(🈲)おりこま(🚷)れているこ(🌦)とであった。とにかく(🍵)、見(jiàn )る人が見(jiàn )れば、日常(🥎)生活を(🕸)深(🐴)め高める(🤐)目(🕖)的(de )で、すべて(😥)が計(🎟)画されているという(👶)ことが明らか(💐)であ(🔎)った(🧘)。
朝倉先(xiān )生は(📀)、そ(✏)れっきり口をつぐ(🆒)んでいる。次郎(🦏)はいよいよ不(bú )安(ān )だった。もし先(🚹)生の(👉)話(huà )がそ(🌛)れで終わったとすると、大(dà )河に対(🕓)してはむ(🕊)ろんのこと、(💁)あ(🏢)とでほ(🖖)んとうのことがわかった場合、他の塾(😔)生たちに対しても、このままでは決(❗)してい(👫)い(🐛)結(jié )果(guǒ(🏇) )をもたらさ(⬇)ないだ(🍳)ろう。
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