―(💬)―で、その女(nǚ(😆) )の(🦅)人一(yī )体誰と思(🍗)う?
――女学(xué )生の(🚐)参観のあ(🌧)とは、不(🌋)思議に(⬛)お(⏸)嬢さ(🏁)ん方の鼻(bí(⛪) )息(xī )がおとな(♎)しくな(🚒)るから、たまにはあっ(👩)た方(🌩)がいゝん(🏧)だ。
――誰(📵)だか分った(👲)の(❣)?(🐓)
製罐工場の(🥜)女工さ(📺)ん(🍵)は
・「工場(chǎng )細(🧕)胞の任(🅿)務とその活動」
(📂)鈴木は少しでも(🔚)長く河(hé )田や石(shí )川など(🎭)ゝ(🛄)いること(🏺)に(🈹)苦(⏰)痛を(🌩)覚えた。彼は心(🐗)(xīn )が少しも楽しまな(📍)いのだ。誇張な(🆔)しに、彼は自分があらゆるものから隔(gé )てられてい(🎯)る事を感(gǎ(🌅)n )じて(🌱)いた。そしてその感(gǎn )情に何(hé(♟) )時(shí )でも負かさ(♈)れてい(🛺)た。―(🕓)―およそ、プロレタリヤ的(🔖)でない! 然し自分は一体(🕉)「運動」を通じて、運動(dò(🌷)ng )をし(✔)ている(🌚)のか、「人(🍷)」を信じて(🍤)運動(dòng )を(🚲)し(🔠)ているのか?(👿) 河(🛷)田や石川が自(🏞)分に(🚒)と(✌)って、どうであ(🏁)ろうと、それが自分(🖼)の運動に対(🕖)する「気(qì(🎣) )持(chí )」を(⭐)一体どう(🌴)に(🌅)も変(🤷)え(👚)ようが無い筈ではないか。―(🦗)―又変えて(😣)は(🎛)な(🛃)ら(🤮)ないのだ。そうだ、(⏳)それは(📜)分る。然し直ぐ次(cì )にくるこ(🦁)の「淋しさ」は何(🎷)んだ(🌳)ろ(🌴)う?(🚠) (🏖)――彼は(🌩)もう自(zì )分(fèn )が(👮)道(dà(💙)o )を踏み迷っているこ(📚)とを知って(🅾)いた。
前(qián )に帰(guī )ったものとの間(jiān )隔(🐭)を置(zhì )くために待ってい(🛒)た河(hé )田が厚い肩(🖖)をゆ(🕊)すぶった。
―(🥚)―(🍒)「(🔂)Yのフォ(🏀)ード(😄)」も何時迄(qì )も「フォー(💀)ド(📕)」で居(jū )られなく(🍣)なるんでないか、と思(🤓)うがな(💄)。
――(🐜)のど(💞)が(🎓)乾(qiá(⚽)n )いた。冷たいラムネ(🐲)で(🌑)も飲みたい。何処かで休(🐭)んで、話しない?
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