「文(wén )王がなくなられた後、(❗)文(👜)(wén )とい(📞)う言葉の内容(róng )を(🗑)なす古(💺)聖の道は、天意によ(🍖)ってこの(👓)私に継(🐑)承されているで(🥠)はないか。もしその(⏮)文(🌇)をほ(🥏)ろぼ(👨)そ(📛)うとする(🌴)の(🔘)が(🈹)天(🔘)意であるならば、何で、後の世(🐮)に(👯)生れたこの私に、文に親しむ機会(huì )が与えられよう。文をほろぼすまいというのが天(🐚)意であるか(🏢)ぎり(🥦)、匡(🗺)の(📈)人たちが、いったい私に対(duì )して(🔃)何が(📂)出来(🚙)(lái )るという(🎈)のだ。」
二七(📺)(二三二)
「後輩(⛹)をばかにしてはならない(🥇)。彼等の(❇)将来がわれわれの(🕓)現在に及(😮)ばないと誰がい(🔷)い得(dé )よう。だが、四十(🤡)歳(suì )に(🖤)も五(🍄)十歳(🍱)にもなっ(🚫)て注目(mù )をひくに足りないようでは、おそるるに足(zú )り(🚦)ない。」
○ (〽)昭(🛹)公==魯(🕋)の国(guó )君、名は稠(ちよう)、襄公(💥)(じよう(💟)こ(🚐)う(⬛))の子。
○ 同姓==魯の公室(🤢)も呉の公室(shì )も(🍯)共に姓は「姫」((🔂)き(👂))(🌳)で、同姓(xìng )であり、遠く祖先(xiān )を同(🛃)じく(🐇)し(🚆)た(🐖)。然る(👎)に(🤗)、礼に(🕗)は血(💱)族(zú(🤕) )結婚を絶(😫)対に(🖱)さ(🥗)け(🗽)るため(🔅)、「同姓(xì(📣)ng )は娶(😚)らず」と(🎞)規(🕜)定しているのであ(📲)る。
二四(二二(è(🎾)r )九)(♋)
「(🔐)ここ(🎎)に美玉があ(🈵)ります。箱におさめて(🗻)大(dà )切にし(🤾)まっておきま(🍋)しょう(🔬)か(🤳)。それ(🍠)とも、よ(👟)い買手(shǒu )を求(👿)めてそれを売(💁)(mài )りましょうか(📃)。」
すると、先(xiān )師がいわれ(🌰)た(💢)。――(🦒)
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