○ 昭公(gōng )==魯(📦)の国君、名は稠(ちよう)、襄(🕧)公(🏷)(じようこう)の子(🥍)。
子路は(⏪)、先師に(✨)そういわれた(🥢)のがよ(👄)ほど嬉(xī )しかったと見えて、それ(🈯)以来、(🏚)たえずこの詩(🕕)を(👁)口(🦊)(kǒu )ずさんでい(🏨)た(🛩)。すると(⛔)、先師はいわ(🍫)れた(🍡)。――
二七((🏣)一(yī )七四)
○ こ(🚛)れは孔(kǒ(💁)ng )子晩(🧢)年の(🍾)言葉(⛹)に(🚩)ち(🚞)がいない。それが単なる無常(cháng )観(⏮)か、過(guò )去を顧みての歎(tàn )声か、或(huò(🚏) )は、たゆみなき人(🎖)間の努力(🚪)を祈る(👔)声かそもそ(📉)もまた、流(🛶)転をとおして流るる道の永(🖼)(yǒng )遠(😰)(yuǎn )性(🍐)を讃美する言(🏃)(yá(🅰)n )葉か、それは(💱)人(⛺)(ré(🚬)n )おのおの(🔱)自らの心(🏅)境によつ(🕍)て解する(🎧)が(🎁)よかろ(⏲)う。ただわれわ(🍻)れは(✋)、こうした言(🏻)葉の裏(💤)(lǐ )付けに(🤚)よつて(🧣)、孔(🚜)子の(🐲)他(tā )の場(🕷)合の極めて平凡らし(🌖)く見える言(yán )葉が(🌉)一層深く(🔁)理(lǐ )解(🆒)(jiě )されるであ(➿)ろうことを忘(📰)れて(🍴)は(👺)なら(🐪)ない。
「惜しい人(🎻)物だっ(🤺)た(🚉)。私(🥗)は彼(bǐ )が進(🚀)んでい(📳)るところ(🔷)は見(🐽)たが、彼が止(🔲)まっているところ(🍦)を見たことがなか(🔩)ったの(🤽)だ。」(🅱)
(😠)顔渕がた(🎸)め息をつきながら(🐡)讃歎してい(📭)った。――
「何(🔷)か一つ話してやると、つぎからつぎへと精(jīng )進して行(háng )くのは囘かい(🆒)だけかな。」
「(🦏)ぜいたく(🐳)な(🥠)人は不遜(😶)に(🧢)なりがち(👂)だし、儉(jiǎn )約な人は窮屈にな(🕔)り(🎰)がちだが、(😲)どちらを選ぶかというと(💔)、(😟)不遜であ(🚔)るよりは、まだしも(✂)窮(📎)屈な(📮)方(fāng )がいい。」(🆘)
○ 図=(💉)=八(🏪)卦の(💋)図(と)。大古(gǔ )伏羲(ふくぎ)の(💘)時代に黄河から竜(⛸)馬が図を負(fù )つて出た。伏(fú(🔁) )羲はこれに八(bā )卦を画(👌)(huà )したと(🎶)伝(yún )え(🌤)ら(🧦)れている(🐄)。
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