口中に注ぎ込(➕)まれた数(shù )滴のウィス(🕜)キ(⏬)イ(🌙)が、(🏇)利きい(⛑)たのか(🤢)、それとも偶(ǒ(🖨)u )然そうなっ(🥓)たのか、青年の白く湿うるんで(📋)いた眸(móu )ひとみ(🗞)が、だん/\意識(shí )の光(🦒)を帯(🈸)び始(💤)めた。それ(🈁)と共(gò(🦗)ng )に(📌)、意味(📶)の(👘)な(💹)かったうめき声(shēng )が切れ切(✝)れ(😰)ではある(🆙)が、言葉の形を採り(🕰)始め(🎦)た(🦔)。
秋の末(🤞)(mò )か何かの(😜)ように、見渡(🚧)(dù )すか(🏇)ぎり(🏨)、(🤖)陸や(🏯)海は、蕭条しょう(🕣)じょうたる色を帯び(🕛)ていた。が(💁)、信一郎は国(🏽)(guó )府津だと(💰)知ると(🕌)、蘇よみ(🖇)がえったように、(⛴)座(zuò )席を蹴(🍿)けっ(🛤)て(🎋)立ち上っ(🍮)た。
冒(📊)おかしがた(🔝)き大(🎛)自然の威(wē(♓)i )厳を示して、市九(jiǔ )郎(🏗)の前(💻)(qián )に立ち塞(sāi )がっていた(🌜)岩壁は、(👞)い(🧚)つの間(🐿)にか衰(shuāi )残の乞食(🌎)僧一人の腕(🕢)に貫(👇)かれ(🏥)て、その中(zhōng )腹(fù )を穿(chuān )つ洞窟は(🦗)、命ある者のごと(📛)く、一(🚬)路その核(🍀)心(xīn )を(♍)貫か(🏭)んとしているので(🍟)あっ(🤮)た。
「そ(🥚)れじ(🎖)ゃ、(👰)是非(fēi )湯河原(yuán )へ(🗻)お泊(bó(💪) )りなさい。折(📅)角お(😳)知己(jǐ )ち(🎣)か(🔬)づきに(✳)なっ(🦌)たのですから、ゆっく(🈴)り(🧜)お話したいと思います。」
市(👒)(shì )九郎は(👑)、ただ一人取(⏸)り残され(👱)たままに(✨)、また(🔏)三年を経(jīng )た。する(📐)と、里(lǐ )人(rén )たちの注意は、(💫)再び市九郎(🤴)(láng )の上(🏋)(shà(🥦)ng )に帰り(📕)かけて(😤)い(💧)た。彼らが、(🔉)ほんの好奇(✔)心か(😣)ら、洞窟(kū )の深(shēn )さを測ってみる(🐱)と、(🚤)全(💿)(quán )長六(liù )十五(wǔ )間、川に面する(🍖)岩壁には、採光の窓が一つ穿(🤬)たれ、もはや、この大岩(🏁)壁の三(👀)分の一は、(🚷)主(zhǔ )として市九(🤥)(jiǔ )郎の瘠腕やせうでによって、貫(guàn )か(🔖)れ(♊)ている(🌍)ことが分(📴)かった。
青年は初めて微笑(💹)を洩(xiè )もらした(🐅)。淋さび(🖕)しい微(🚲)笑(xià(🐧)o )だ(😗)った(🌔)けれ(🐮)ども微笑(🚻)には違(wé(😯)i )いなかった。
そう云(yún )いな(🗨)がら、大男は学生を、信一郎に紹介した。
「(🚔)老(🚚)眼衰えはて(🦏)まして、(🕝)いずれの方ともわ(🏩)きまえ(💫)かね(🕡)まする」と、いった。
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