一(🍶)二(😕)(一九六(🛬))
「そ(📯)うい(🧦)うことをしてもい(🌉)い(🔕)ものかね。」(🗞)
と(👹)あ(🌎)る(😕)が、もう私も(🕑)安心だ。永い間、おそれつつし(🏙)んで、こ(🎞)の身を(😓)けがさないように、ど(😽)うやら護(hù )りおお(🏼)せて来たが、(🔬)これで死(sǐ )ねば、もう(🧥)その心労もなく(💷)なるだろ(🎣)う。ありがたいことだ。そう(🙁)では(📺)ないかね(📳)、みん(💆)な。」
「かり(🦓)に周公ほど(❎)の完璧な才能(néng )がそな(🐳)わっていても、その(🥠)才能(🌑)にほこり、他(tā )人(🗒)の長所を認(♟)めないような人(rén )であ(🕶)るならば(💌)、もう見どころのない(🚞)人物(🧀)だ。」
先師が匡きょう(🏖)で遭難された時いわ(🚡)れた。――
一(✌)六(🔳)(二(èr )〇〇)
三(二〇八)
「堯帝の(😅)君(jun1 )徳は何と大(dà )き(🔆)く、(🔐)何と荘厳なことであ(🍉)ろう。世(🎬)に真に偉大(👖)なものは天の(🃏)み(🤒)であるが、(🚸)ひ(💍)とり堯(🥦)帝は天とその偉(wěi )大(🐄)(dà )さを共にしている。その(😕)徳(🍜)(dé(💄) )の広(🧘)大無(🏽)辺(🤹)(fǎ(💣)n )さ(🌏)は何と(🎰)形容してよ(🍧)いかわか(🍙)らない。人は(🗾)ただその(🕖)功業(🖌)の荘厳さと文(wén )物制度の燦(💨)(càn )然(🚞)たると(🛤)に眼(🍹)(yǎn )を見(📞)(jiàn )はるの(👏)みである。」
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