「大(dà )きな(🦂)圖(tú )體(tǐ )しや(🎻)が(😓)つて、こ(🍰)の野郎。」
「あ(🏑)りませ(✴)んか(🌫)。」
「よく聞い(🎡)て(🍞)みれ(📬)ば、お芳ア、そんなに(🍙)札(🚩)幌さ行えぎたい(🥃)、行ぎ(🚂)たいつて、行つたんで(🛍)ねえツ(🏑)てなア。」
「芳? (🌅)―(🐞)―うん(🔛)、芳(😊)か。」さう母親が分(🎉)(fèn )る(🏓)と、「(🔏)それさ、まだ墮りねえどよ。體でも惡くしね(😌)えばえゝ。」と云つた。
「なんまんだ、(🌅)なんまんだ、(📘)――。」ブツ/\(😤)母(mǔ )親(🍱)が云(😋)ふのを源吉(jí )は(🌊)き(🐐)い(📏)た。
源吉は(🔎)、村の人(rén )達五、(⬜)六(liù )人(🗓)と、朝里の山(😲)奧へ入(🕝)つて、しな(🚕)の(🥁)皮(pí )はぎに雇は(🏠)れる(👋)ために、雪が降つたら出掛(guà )け(🦍)る(🌊)ことに決(jué )めて(☕)ゐた(🤟)。それが二月(yuè )一杯できり上る(🗞)と(🍟)、余市(🔉)(shì )の(👙)鰊(🎃)場(chǎng )へ行(háng )くことに(🏻)なつて(🤟)ゐた。そし(🦊)て四月の終り頃村(cūn )へ歸(guī )つ(🌄)て(📴)くる。それはどの百(bǎ(🆚)i )姓(💣)も(😌)大(🚩)抵さうし(🈹)た。――それ(🐽)で百姓(⏺)の生(shēng )活(huó )がカチ/\(🍂)だつた。
(😋)源吉は自(🐝)分(📟)の考へ(👹)が、(🔽)皆に何んとか云はれる筈だと思つた(🥐)。百(🍚)姓(📔)は後へ(🛹)ふんばる牛のやうだ(🧒)つた。理窟で、さうと(⛽)分つ(➗)てゐても、(🍎)中々、おい(🍉)そ(💊)れ(👯)と(🗻)動かなかつた。けれども(🏋)源(🧐)吉は(💘)そんな(🌙)ケチな、中途(💻)半端な、方法は(🛤)なんになるか、と思つた(🍻)。何故、そこから(🕰)、もう一歩出ないのか、(🌐)さう考へた。
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