別(🖋)に(💪)、半蔵(zāng )には、(😶)浪士の一行に加(jiā )わって来るも(🤯)ので、(👆)心(🌷)にか(🕐)かる(🥫)一人(💥)(rén )の旧友(yǒu )も(😉)あった。平田同(🧙)門の亀山嘉治(🍦)(zhì )かめやまよしはるが八(😄)月(🙇)(yuè(🌡) )十四日(rì )那(🏧)珂(kē )港(🛁)なかみなとで(📻)小荷(👮)駄(duò )掛(🍐)こに(🕎)だが(✝)かり(📥)とな(🏿)って以(🍂)(yǐ(🍹) )来、十一(🌰)(yī )月の下旬ま(📷)でずっ(🌻)と浪(làng )士らの軍(🐎)中にあったことを半蔵が知った(😵)のは、(😏)つい最(🤬)近のこ(🔈)とで(🐋)ある。い(🌏)よいよ(👒)浪(💃)士らの(🎊)行路が変更(gèng )され、参州街道か(🖤)ら東海(🎆)(hǎi )道(😱)に向かうと(🛋)見(jià(🗺)n )せて、そ(🎢)の実は(💙)清内路より馬(mǎ )籠、中津(jī(🍎)n )川(chuān )に(🌒)出(chū )ると決(jué )した(📺)時(shí )、二十六日馬籠泊まり(🧑)の触れ書と共(gòng )にあの旧(jiù )友(🗝)が(⬛)陣中(🏖)からよ(📽)こした一通(tōng )の手紙でそ(🚣)の事が(🙌)判然(🥤)はっき(🕥)りした。それには水戸(🛀)派(⛲)尊攘の(🀄)義挙(jǔ )を聞いて、その軍に身を投じたので(🤵)あるが、寸(cùn )功(👌)なくして今日にいたったと(⛳)あり(🎞)、いったん武田(🚴)藤田らと約し(🈲)た上(shàng )は死生を共にする(🥐)覚(jiào )悟であると(✉)いうことも認したためてある(😵)。今(jī(🕋)n )回下(⌚)伊(yī )那の(😼)飯(🕓)島と(🐹)いう(⛽)ところまで来て(🎯)、(👭)はからず(💤)同門(mén )の(🎗)先輩(bèi )暮田正(🐉)香に面(👰)会することができ(🍰)た(🍱)とある。馬籠泊ま(🦐)りの節(🐂)は(🌷)よろしく(🍃)頼む、その(👺)節(🧟)は何(🅾)年ぶりかで旧むかしを語(yǔ )りたいとも(💣)ある。
い(🧑)よいよ北原兄(xiōng )弟が奔走周旋の結果(🏤)、間道通過の(🍜)こ(🕦)とに(👪)決した浪(🚼)士の(🏌)一(yī(⛷) )行(🌋)は片(👁)桐(tóng )出(👎)立(lì )の朝を迎えた。先(🔆)鋒(fēng )隊(🐉)せん(🏜)ぽうたいのうちにはすで(📳)に駒(🎞)場こまば泊ま(💳)りで出(🛶)かけ(🖐)るも(🍑)の(🎽)もある。
沿(yán )道の住民はこ(💯)れに(🛺)は驚(jī(🔞)ng )か(♒)され(🐛)た。家(⛪)財(cái )は言(yán )うま(😘)でもなく(🐢)、戸障子まで取りはずして土蔵へ(🖤)入れる(😞)もの(🔺)が(🍼)ある。土蔵(zāng )のない(🕳)も(🏹)のは最寄もよりの方へ(🐜)預(🐼)(yù(🐫) )け(🤓)る(⏫)と言(yán )って背負しょい出すも(🏽)のがあり、(🤺)近村(🏤)まで持(chí )ち運(yùn )ぶもの(🕷)がある(😣)。
こ(😱)の浪士(shì(🌞) )の中には(📿)、藤(📧)(téng )田(🎥)小(🥩)四(😶)(sì )郎ふじ(🥏)たこしろうもい(🎐)た。亡き御隠居を動かして尊攘の説を主(zhǔ )唱した藤田東湖とうこがこの世(🏦)を去ってから(👅)、その子の小四郎(láng )が実(🌶)(shí )行(há(🤖)ng )運動に参加(🛎)す(🌥)るまで(⬅)には(👡)十(🚶)(shí )一年(nián )の月(🤫)日がたった。衆(⚫)に先んじて郷校の(🍏)子(🅾)弟(🤪)を説き、先輩稲(🏗)右(yòu )衛門(mé(😃)n )を説(shuì )き、日光(guāng )参(🤜)(cān )拝と(🎭)唱えて(🚎)最初(🍿)から(⏩)下野(🌜)国大平山しもつけのく(⏮)におお(🙎)ひ(🏘)らやまにこ(📷)も(🏽)った(🔈)の(🚇)も小四(🐭)郎(🏂)であった。水戸の(💔)家老(🤮)職を父(fù )とする彼(bǐ )もま(🚬)た、(⛴)四人の統(🌮)率者より成る最(🦇)高(gāo )幹部の一人(ré(😥)n )たる(💝)ことを失(🍮)わなか(🚭)った。
混(🚮)(hún )戦が(😌)続(xù )いた。大炊頭、耕雲斎(📟)(zhāi )、稲(🚻)右(👤)衛(wèi )門、(🚩)この三人(rén )はそ(😕)れぞ(🖨)れの立場に(♍)あ(🎀)った(📟)が(🐴)、尊(😛)攘の志には一(yī )致(📍)(zhì )していた。水(shuǐ )戸城を根(♟)拠(jù(💆) )とする三左(zuǒ )衛門らを共同(🥚)の敵とすることにも一致した。湊み(🎣)なとの戦い(🍖)で、(🌳)大(🧠)炊頭が幕府方(fāng )の田沼(🔰)玄蕃頭たぬまげんばのかみ(🧚)に降くだ(🏸)るころは(💒)、民(⏮)兵(bī(🚋)ng )や浮浪(🕐)(làng )兵(⏰)の離散するも(🕺)のも多か(📑)った。天(tiān )狗連の全軍(jun1 )も(❕)分裂して、味方(🎌)の陣営に火を放(fàng )ち、田(tiá(👕)n )沼侯に降るの(🚦)が千百人の余に上っ(✍)た。稲(dà(💳)o )右衛(wèi )門の(⛲)率いる(🛤)筑(🚰)波勢(💯)の残(🌮)党は湊の戦(🏩)地(🍿)から退いて、ほど(🚤)近き(💶)館山たて(🛁)や(👂)まに拠(jù )よる耕雲(yún )斎の一(♋)隊に合(🤫)流し、共に西に走る(😩)のほか(🎽)はな(🏯)か(♍)った(☝)ので(🚑)ある。湊における諸生(shēng )党の(🦊)勝(shèng )利は(🐱)攘夷をき(🚃)らって(🥁)いた幕府(🐱)方の応援を得たためと、形勢(🚛)を観望して(♎)い(🥋)た土民の兵を味方に(🦏)つ(🏛)けたためであった。一方(📋)、天(tiān )狗党では、幹部として相応名(👉)の聞こえた田中源(yuán )蔵(zāng )げんぞうが軍(🥕)(jun1 )用(⛎)(yòng )金調達(dá )を名として付(🉑)近を掠奪(duó )りゃくだつし、(🥀)民心(xīn )を失(🚵)った(🌇)こと(🔤)にもよると言(yá(🚥)n )わ(💙)るるが、軍(🕜)資の(🕹)供(🍳)(gòng )給をさえ惜(xī )しま(😦)なか(🖍)っ(🐄)た(🐣)と(🥔)いう長州(zhōu )方の京都(dō(📫)u )における(🔋)敗(bài )北が(🐧)水(shuǐ )戸の尊(zū(🧝)n )攘派にと(🌽)っての深い打(dǎ )撃で(📅)あ(🍜)ったことは争われ(🍡)ない。
伊(📆)賀守いがのかみとしての武田(tián )耕雲斎を主(zhǔ(🖖) )将(jiāng )に、水戸家の元(yuá(🥗)n )町(🗣)奉行もとまち(🙅)ぶぎょう(🥓)田(tián )丸(wán )稲右(🚘)衛門を(💁)副(👆)将(🎮)に、軍学(👌)に精(👴)通す(🔕)ることにかけては他藩(fā(😸)n )までその名を知られた元小(🥛)姓頭取も(🌁)とこしょう(🕷)とうどりの(🚸)山(🚟)国兵部やまぐにひょ(🗿)う(♊)ぶを参謀にする水(shuǐ )戸浪士の(⌛)群れは、未明に(🗣)和(♉)田宿を(🕉)出発してこ(📐)の街道(dào )を進んで来た。毎(měi )日の行程(ché(🏴)ng )およそ四、五里(lǐ )。これは雑兵(🔌)(bīng )ど(🍘)もが足疲れをおそれての浪士(🅱)らの動きであ(🌬)っ(⚫)たが、その日(🏯)ばかりは和田峠を越すだけ(🥫)に(🎸)も上(🐿)(shàng )り三(🦒)里の道を踏ま(🖕)ねばならなかっ(🎊)た。
両国をさし(🎹)て帰って行く(🕘)平(😂)助を送(🕗)り(🍏)ながら(🐸)、半蔵は一緒に(🕋)相生町(dīng )あいおいち(🗃)ょうの家を(📔)出た。不自(zì(🐘) )由(yóu )な旅(📯)の身で、半蔵には郷里(😗)の方から届(🚥)く手紙(zhǐ )のことが気にかかってい(📰)た。十一屋(wū )まで(🐑)平(píng )助と一緒に歩いて、そのことを隠(🐉)(yǐ(📉)n )居によく頼みた(💝)い(👨)つもりで出た。
(⛏)もとよ(👸)り浪士らは後方へ引き返す(🎴)べくもない。幕(😲)府(🦓)から回された討手う(🍂)っての田沼勢は絶(🗯)えず後ろ(🦀)から追っ(🚻)て(🌕)来(🐗)るとの報知しらせもある。千余人から(👞)の長(zhǎng )い行(🛥)列は前(👯)後を(✌)警(jǐng )戒(jiè )し(🚾)な(📔)が(🏓)ら伊(🤵)那の谷に続(xù )いた(🎡)。
これに加(jiā )えて(💴)、先(😿)年五月以来の長州(🐹)藩が(🛃)攘(rǎng )夷(🐜)(yí )の(♎)実(🌄)行は(🍥)豊(fē(🕎)ng )前ぶぜん田たの浦うらにおけるアメリカ商船(🥋)の(🕰)砲(pào )撃を手始め(🍀)と(🥂)して、下(🌬)しもの関(🖍)(wān )せき海峡(⬇)を通(tōng )過(guò )する仏国軍艦(jià(🕦)n )や伊国(🐔)軍(🎮)艦(jiàn )の砲撃(jī )となり、その結果(guǒ )長州では十八隻(🔡)から成る英(🔠)米仏(😺)蘭(lán )四国(guó )連合艦隊の(🚚)来襲を受く(😴)るに至(🌥)った(😼)。長州の諸砲(pào )台は多く(🐴)破壊せ(🆖)られ、(🏰)長藩(🐞)はこ(🤧)とごとく(💊)撃退(tuì(😗) )せられ(🎾)、下の(🔐)関の(🐑)市街もま(📦)たまさ(⬆)に占(👇)領(💐)せ(💼)らるるばか(🙂)りの(📜)苦にがい経(jīng )験をなめたあとで、(🧔)講(🎂)和の談判はどう(💧)やら下の(✔)関から(🚑)江(jiāng )戸(🚕)へ移(⬜)(yí )されたとか、(🎡)そんな評(🖖)判(pà(🚣)n )がも(💞)っぱ(🧝)ら人のうわさ(♓)に上る(🦍)ころである。開港か、攘夷か。それは四(📉)艘そ(🔝)うの黒船(chuán )が浦(🎀)(pǔ )賀の久(🥍)里くりが浜(🛴)はま(🎹)の(📛)沖合いにあらわ(🛩)れて(🌪)から以(📰)来(🥢)の(🔪)問題(🏾)である。国(🐃)の上下をあげてどれほ(🗞)ど(🚐)深(🐽)刻な(🏡)動(dòng )揺と狼狽(✅)(bèi )ろうばいと(🏖)混乱とを経験して来(lái )たかしれない問題で(⚫)ある。一方(fāng )に(🤕)攘(🕳)夷派を頑(wán )迷(mí )がん(🤧)め(😴)いと(🧒)ののしる声があれば、一(yī )方(🕓)に開港派を国(🌎)賊(zé(👊)i )との(🦉)のし(📛)り返す声(shēng )があっ(🧔)て(💂)、そのためにどれほどの犠牲(🙊)(shēng )者を出した(🔵)か(😴)もしれ(🤗)ない問題である。英(yīng )米(📧)(mǐ(🤟) )仏(fó(🔬) )蘭(🧤)四(🛹)国(🎶)(guó )を相手の苦い経験(yàn )を下の関になめるまで、攘(🏏)夷のでき(🚽)るもの(🤓)と信じていた人(rén )た(🚀)ちは(🍌)まだま(😅)だ(🐆)この国に少な(🧟)くな(🔠)かった。好よか(⛄)れ悪あしかれ、(🏑)実際(🍿)に(🐗)行(há(👧)ng )なっ(🌺)て見て、初めて(🕟)その意(🖐)(yì )味(🚫)を悟(wù )ったのは(😁)、(🈵)ひとり長州(zhōu )地方(fāng )の人たち(🌹)のみ(🛺)ではなか(🚹)った。その(🏐)時になっ(🛫)て見(jià(👫)n )ると、全(🐓)国を通(tōng )じてあれほ(♓)どやかましか(🏃)った多年の排外(⏳)(wài )熱も、ようやく(💛)行く(🏧)ところまで行き尽くしたか(😨)と思わ(🔴)せる。
その日(rì )の泊(🚗)まりと定められた駒場こまばへ(📻)は、平田派(pài )の同志の(🐿)も(🔀)のが集(👪)ま(🤔)った。暮田正香(xiāng )と松尾誠まつおま(🖐)こと(松(🐝)尾(🥇)多(duō(💨) )勢子たせこの長男)とは伴(bàn )野(😠)とも(💗)のか(🌮)ら(♈)。増田(⤴)平八郎ますだへいはちろうと(🔲)浪合佐(zuǒ )源(yuán )太な(🐉)み(📜)あ(🦔)いさげんたとは浪合か(🍋)ら。駒場(chǎng )に(🙋)は(🍪)同門の医者山田文(🎃)郁ぶんいくも(⌛)ある(🍿)。武(wǔ )田本(bě(💕)n )陣(zhèn )に(😊)あ(⭕)てられ(💜)た駒場の家で、土地(dì )の事情(qíng )にくわしいこれらの人(💔)たちはこ(😹)の先とも小藩や代(🛶)官と(🈁)の(🕓)無益な(🛥)衝突(🎄)の(🚔)避けられ(😵)そうな山国の間(jiān )道(🤵)を浪士(✖)らに教(🍸)えた(🏂)。その時、も(🌒)し(😄)参州街道(dào )を経由(🏭)(yóu )するこ(🔁)とと(👓)な(🕋)れば名古(gǔ )屋(wū(🚋) )の大藩とも対(🥁)抗しなけ(🕡)ればならないこと、のみならず非常に道路(lù )の険(⭕)悪なことを言って見(♈)せ(🐍)る(😿)の(🐴)は(🍫)浪(🦁)合(🎛)から来た連中だ。木曾(😯)路から中津(jīn )川辺へ(⬛)かけ(😣)ては熱(💶)心な(🔍)同門の(🍘)ものも(🏤)あ(🦅)る、清内路せいないじの原(⏲)信好のぶよし、馬(mǎ )籠ま(🥑)ご(🍦)めの青(🍼)山半蔵(zāng )、中(zhōng )津川の浅見(jiàn )景(jǐng )蔵、そ(💨)れから峰谷(gǔ )はちや香蔵なぞは、いずれも水(🧞)戸(hù )の(🆖)人(rén )たち(🍏)に同情を送る(🤝)であろうと言って見(jiàn )せるのは伴野か(🚤)ら来た(🏻)連(⛵)中(🛐)だ。
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