「修行というもの(😶)は、たとえ(🔬)ば山を築くよ(👑)うなものだ。あ(🈴)と一簣もっこと(💌)いう(💲)とこ(🔦)ろ(🌆)で挫折(shé )しても(🔈)、(⏯)目(🐖)的の山(shān )にはならない。そして(💃)その罪(zuì )は自(🕚)分(👒)にある。ま(👘)た、(🥃)たとえ(✂)ば地(dì )なら(😽)しをするようなものだ。一(🐡)簣もっこでもそ(😸)こにあ(♌)けた(📲)ら(🔓)、そ(🐃)れだけ仕事がはか(👒)どったこ(👄)と(🐽)にな(🗒)る。そしてそ(🕣)れは自(🚝)分(🐤)(fèn )が進ん(🎋)だのだ。」
「何か一(📐)つ話(🌖)してやると、(⛽)つぎからつぎ(🗾)へと精(jī(🤨)ng )進して行くのは囘(🔡)(huí )かいだけかな。」(🖲)
○(🚵) 作(zuò )(原文(wén ))==「事(shì )を為す」の意(yì(🏕) )に解(jiě )する説(shuì )もあるが(🤚)、一四八章の「(🧡)述べて作(🐭)ら(🖖)ず」の「作(zuò )」と同じく(☔)、道理に関する意見を(😞)立て(💗)る意味(wèi )に(🚷)解する方が(🍡)、(😳)後段との(🈶)関係(👤)(xì )がぴつ(👾)たりする。
○ (⛸)司敗(bài )==官名、司法(💊)官。この人(🔘)の姓名は明らか(📀)でない。
「孔(🍬)先生(🧓)はすばらしい先生だ。博学(xué )で(🕺)何(🗯)ごと(🕓)にも通(tōng )じてお出(🍝)でなので、これとい(🎲)う(🔑)特長が目立(💂)たず(🚏)、(💀)そのために、却って有名に(❣)おなり(🧓)になるこ(🗄)とがな(👢)い。」
二五(二(èr )三〇(🚥))(🚾)
(💬)先師(🚺)は(🔺)これを聞かれ、門人(rén )たちにたわ(🚄)むれてい(🍺)われた。――
先師(shī )は、喪(💯)服を着た人や、衣冠束(💵)帯(📣)をし(🎻)た人や、(🍃)盲(💀)人(rén )に出会わ(😭)れ(🏁)ると、相(xiàng )手がご自(zì(🆔) )分より年(♍)少(⛓)者(zhě(👇) )のもので(🔟)あって(🈂)も、必(bì )ず起って道をゆずら(📂)れ、ご自(zì )分がそ(🍘)の人たち(🚒)の前(qián )を通られる時には、(📄)必ず足(🌬)を早めら(📠)れ(🏑)た。
九(一(yī )九三)
先師(🕕)が顔(yá )淵(💎)のこ(🈲)とをこういわれた。――
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