「ぼくた(🍭)ち(📐)、学生時(shí )代の(🗑)学(xué )寮がくりょう生(🕊)活(🧀)を自治だなんていって(📐)、いばっていたものですが、本(běn )気(🥄)にやろうとすると、実際(jì )むずかしいものですね。」
「(⚪)けさの(🌇)板木ば(🥦)ん(📘)ぎの音、ど(🚾)う(🧗)でした?(🖲)」(🍡)
朝倉先生は、(🧤)この(🍾)話(🥛)(huà(🍑) )を語りおわ(📽)ると、しば(😬)らく(💢)沈(shěn )黙した。
次(🈚)郎は、朝倉(cāng )先生らしくな(🏄)い詭弁(🗄)きべ(🛫)ん(😣)だという気(🍌)が(🐒)してさびしか(💲)った。かれは語気を強(🍼)め(🏽)て言っ(😰)た。
かれは心(👪)の中で(💶)強く(🔔)否定した。しか(⏮)し、否定(dìng )した(🍞)心(🛡)(xīn )そ(🎸)の(😺)ものが、やはり、ふだ(🔶)んの秩(👋)序(xù )を失っ(🥖)た心でしかなかったのである(🐴)。
道江(🚱)という(🌹)一(🉑)女(📓)性が、間もなく、(📟)自(zì(🎪) )分の目のまえ(🐤)に現われる(🎰)という小さなできことの予(🥕)(yǔ )想(xiǎng )、――大きな人(rén )間(🔗)(jiā(📰)n )社(🎦)会の(🎓)運(yùn )行うんこうの中では、(🌡)まっ(😉)たくどう(🧤)でもいいような、そ(🗳)うした小さなで(🎚)き(😝)ごとの予想(🕤)よそ(🕍)うが、ど(🈺)うしてこれほどまでに自分をまご(🧥)つ(🐇)かせ、自(🌪)分の不断(duàn )の心(🔸)の修(🚂)練(liàn )を(📘)無(wú )力にするの(🦕)か。ど(🍋)うし(🔥)て、現(⛄)在友(✳)愛(⏺)塾におおいかぶ(😡)さっている深刻(🤙)な問題以上に、自分の心を(🔀)なや(🐆)ますのか。女(🕓)性とは(📚)、恋愛れんあいとは、いったい何だろう。それは(⭕)、こ(🏎)れまで自分が考(kǎo )えて来(lái )た人間生(shēng )活(🥫)の秩序(🤜)とは、全(🖼)(quán )く次元のちがっ(👱)た秩(🐠)序に(📉)属(🔎)する(📉)も(😠)のだ(⭐)ろうか。
相(xiàng )談は安(🗻)易(yì )あんいにすぎるほ(📶)ど、すらすらとはこび、ほとんど(🥐)無(✉)修(🏺)正だった。特異(yì )とくい(🎁)な行事(🎈)(shì )を期(qī )待してい(♊)た塾生(shēng )たち(☔)にとっ(🤛)ては、(🙃)多少(🌃)物足りなく感じられた(👚)らしかった(⛲)が、そのために、これとい(🕴)う強硬きょうこう(⏯)な主張も出なかった。最(zuì )も多く発(🐇)言し(🎮)たの(🥦)は飯(fàn )島だった。しか(😞)し(🔸)、(⬜)それも、自分(💦)の(🚴)存在を印象づける(🚵)目的以(👙)(yǐ(🛒) )上(shàng )の(🏬)発言ではな(🎦)く、た(🌳)いてい(🦔)は原案賛(🎟)成(chéng )の(🌴)意(yì )見をのべ(😤)、同時に(🌧)進行係を(🍨)つとめるといっ(🗯)たふ(🌍)うであった。田川(😩)(chuān )は、(📐)はじめ(🐜)から終わりま(🐽)で、一(yī )言も口をきか(🍋)なか(✝)った。
朝倉(🚣)先生は、この話(🍦)を語(yǔ )り(🍙)おわると、しば(🉑)らく沈黙した。
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