((🚃)こ(🔚)れなら大(dà(🕝) )丈夫、自家うちで気がつく人(rén )はない。)
(💌)だ(🌅)が(💫)聰明な読者(🐔)(zhě )な(💵)らば、彼(🧕)の(🚬)そうした行為の裏に、いつも一脈の哀愁あいしゅうが流れていたことを(🕵)決(jué )して見(💗)逃が(🔗)さなか(🕺)ったはずだ。実際、(🚝)哀(🗓)愁(chóu )は、次(🕓)(cì(⬛) )郎に(🌇)とって、過去十(❣)五年間、切っ(🍧)ても切(🥤)れない道づれであったとも(⛑)言えるのである。彼の(✏)負(fù )けぎらい、(🏃)彼の虚偽きょぎ、彼の反抗心と闘(dòu )争(🙎)心(🔔)、およそ(😞)そうした(⭕)、一見哀愁とは極め(💁)て縁遠(yuǎn )いように思われるものの(😰)すべてが、実は哀愁のや(🧘)むに(🍲)やまれぬ(💮)表現(🚢)であり、自(zì )然が彼(🚛)に教え(🛒)た哀愁(chóu )か(🚨)らの(🕝)逃(táo )路だった(😶)のであ(🐰)る。そして、もし(🚲)「自然の(🎹)叡(🎩)智えい(✅)ち(🕉)」というもの(😙)が(🗾)疑えな(🦂)い(💛)ものだとするならば、次郎(láng )の心(🔥)(xīn )がそろそろと(🛺)詩にひかれていったということ(📅)は、必ず(🌓)しも不(⏮)似合な(🛠)こ(📩)とではなかったであろ(🔖)う。というのは、何(📀)人(rén )も(🥒)自(📢)(zì(🚺) )己の真実(shí )を表現(🏰)し(🎯)てみたいとい(🥅)う欲望をいくぶん(🧖)かは持っているし、そし(🐐)て、哀愁(chóu )の偽り(📐)のな(🎯)い表現には、詩こそ最(🍎)もふさわし(🚰)いものだ(👌)からである。
と(🙃)、恭一にた(👛)ずねた。
「それはた(🧤)しかだ。」
「どう(♒)だ(👪)い(🛁)、本田(tián )の(✔)弟だった(🚥)ら(👳)、こ(🥧)れから狐な(🗾)んかにいじめ(🌁)ら(😈)れな(💴)いように、四年生で(📎)バックし(👁)てやろ(💸)うじゃ(🏏)な(🌬)いか。」
「い(⛸)いで(🕶)す(💚)、うるさ(🛫)くたって(👀)、卑(🕕)(bē(🎁)i )怯者(🥡)に(🚄)なるより(👶)、よっぽど(🤣)ましです(🔶)。」
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