漫画《シャーリーズ セロン えろ》2行目ライン
シャーリーズ セロン えろあらすじ
玄(xuán )関からた(🥤)ずね(🛴)てく(🎙)る客は表口(🔁)の(🕔)格子こう(🤷)し(🎣)をあ(🖊)けては(📴)いり(🍴)まして(🎱)、取り次ぎを頼むのですが、そ(💘)の応(yīng )接が(🧔)わたしの(🤺)つと(🍫)めでし(👵)た。う(🛑)やうやしく手をつい(🏟)ておじぎを(⏭)すること、客の名(míng )を奥(à(👴)o )へ通す(🍂)こ(👺)と、(🔀)案(🎮)内(nèi )すること、茶を(🎺)運ぶこ(🎉)と、(😫)客のは(🚯)き(✅)ものを直(zhí(💷) )し(🥘)て(🚳)おくこと、それから庭先を(🧠)はききよめるこ(❣)となぞ、(🕳)長(🗡)い月日(🈶)の(🌑)間(📭)にはわた(🎰)しも(🛷)慣れまし(🌄)て、それを自分の(🏝)つとめと思(🔩)(sī(🥢) )ったばかりでな(🥔)く、玄関にすわることをいっそ楽(lè )しく思(sī )うように(🌠)もなりました。わたしは(🍐)よくそのせま(👘)い(🤡)小さ(🛅)な(💂)へ(🔎)やで好(👶)きな(🍊)本を読みました。今になっ(📥)てみますと、わたしの勉強(qiáng )はほ(🔞)かのお(🚤)友だちとも違いまして、こんな玄関番(❌)(fān )が(😢)土(🍞)台になったか(💅)と思います。というのは、い(👻)ろいろ(🚯)な(🎏)用事でおじさんの(🐠)ところへ(💪)たずねてく(💴)る男(🚵)や(🧓)女の客(kè )を迎(yí(🐦)ng )え(🎞)た(🎟)り送(sòng )っ(🏡)た(💣)り(😇)するうちに(🎱)、いくらかずつでも、さまざまな(🎋)世の中(zhōng )を見(🌈)る目(mù )があいて行ったば(🥐)かりでなく、わたした(🐁)ちと(🥖)はまった(🌚)く教(🛢)育の(📞)受け(🧣)方(🔒)の違っ(🗽)た少(☔)年や青年(🛍)、東京(jīng )の(🐺)下(🏁)町あたり(🕷)に年季づ(🗒)とめする町(dīng )家の若者、それ(💨)から地(🗑)方出の奉公人などが気風(fēng )の(🖥)のみ(👤)こめる(⛵)よ(🙄)うに(🏒)なった(🔞)のも、こんな(🔙)玄関番のおか(🈁)げだからで(🚪)した。
栗本先生の長(zhǎng )い生涯しょうがいにとって、この函館(guǎn )時代(dài )の六年は(🕎)いいした(🤷)くの時であ(🦋)りま(🍇)したろう。わたしが皆さんに(😸)お話(huà )ししたいと思うのも、そ(🚥)こですよ。先生(👄)(shēng )の函(🐬)館時代はずいぶ(💾)んさ(🏓)みしかったようですが、しか(🎻)しその六(➕)年(🤟)(nián )の間に先生がいろいろやってみたこ(🏓)とは、それから(🌚)江(jiā(🔧)ng )戸(hù(🗨) )えどに出て(🚮)もっと大きな舞台(tá(⛪)i )へ(🐤)乗(ché(🏜)ng )り出して行った時(🉐)の(🏫)役に立ちま(😩)した。病院や医(yī )学所(🍙)(suǒ(🗺) )を建てたこと(🌀)でも、薬(yào )草(cǎo )園を開(kā(🆕)i )いたことでも(🐿)、木の苗を移(🖇)し植(zhí )え(🚑)たことでも(🐚)、(📵)牧畜(💨)(chù )養蚕(♟)疏(💣)(shū )水工事の(✂)監督(dū )でも、何(🍥)一つむ(👯)だ(👣)にな(😌)るものはなくて、(😩)それがなにかしらほ(👌)かの仕事をする時の(🌍)役(yì(🏷) )に立(📖)ち(🐷)ました。どうでしょう、先生は自(🌉)分(fèn )のしくじりまでも役に立(💿)てることを知(zhī(🧟) )っていま(🔻)し(🎛)た(💄)よ。これ(🧤)こ(🛍)そほんとう(🎴)の「経(🐜)験」(👩)というものでしょう。
木曾(⚪)福(fú )島は御(⬇)(yù )岳(🎿)おんた(🥦)けへの登(dēng )山口につづ(🚁)いた町です。昔(🔫)は(🕯)名高いお関(😜)所のあったと(🚞)ころです(😥)。そのお(💓)関(🔰)所の跡に近く、町は(🌮)ず(⛱)れの丘の地勢(📳)(shì )につい(🔕)て折(shé )れ曲(qǔ(🖇) )がっ(🍋)た石段(duàn )を登り(😶)、古風な門を(👬)は(🧢)いり(💽)ますと、(😻)玄(❌)関のところに(🚾)置いてある衝(🖼)立(🎂)(lì )つい(🆕)たてが目(💿)につきます。衝立つい(🔭)たては皆さ(📜)んもごぞんじのよ(🍕)う(🎥)に、ふすま障子に似て台があ(🕥)りますが、その家(👴)のは薬の看(🔁)板(🕡)(bǎn )を造り直(zhí )したもので(⛺)、(🎱)奇応丸きお(🤘)うがん、高瀬謹製の文字が(🌄)読まれま(📦)す。そこが姉(zǐ )の(🍕)家(jiā )でし(🧕)た。姉夫婦(fù )も元(yuán )気な(👙)時で(📥)天井の(🍥)高(🏘)(gā(🖤)o )い、広い炉(🏪)ば(🧜)た(🤤)でわた(📈)し(🔂)たちを迎えてくれました(♑)。
一 教師はお(🔶)友だち(🍡)の中にも
皆さん(🏡)もごぞんじのように、この(🛺)日本のお(🆖)国(🎃)(guó )が明(😙)治(🚏)の御(🍓)代(👬)(dài )みよ(🔱)と(〽)な(🐪)る前は、徳川(chuān )の世(⏺)の末(📃)(mò )であり(🕎)ました。も(📅)う(🕠)徳川(chuān )の世の(💀)中(zhōng )もこれまでと思(💟)う(🎨)も(🐸)のは、たい(🍧)がいの人が(🙇)戸まどいして、(🍧)仕事も(📓)ろくに手(💍)につかなかった中(zhōng )で(🐮)、よくあとしまつを怠らなかった三(⏬)(sān )人の人(🌦)(rén )があります。皆(🎩)(jiē )さんは(🎭)、(🍮)岩瀬肥(👹)後いわせひご、小栗上野介(🚷)おぐりこ(🏏)うずけのすけの(🙋)名を(🏣)覚え(😣)ておいて(✂)いただ(🐢)きたい。ここにお(🖖)話(🧒)し(💊)しようとする栗(🧢)本くりもと先(🆕)生も、そういう(🌜)三人の中(🐀)(zhōng )の一(☔)人(🌞)です(✊)。
第六章 姉
そこま(🥕)で(👔)行きます(📹)と(👪)、(🛄)ちょうちんをつけ(🌇)て(🍋)出迎(🥣)え(🔄)てく(🕞)れる人に会いました。声をかけてみると、以前にわが家(jiā )へ出入(👅)り(🗜)をしていた男(ná(💲)n )の(👢)一人(🕍)です。そして、わたしの(👏)荷物を持(📧)(chí )と(🉐)うと言ってくれる(🖱)のです。もとも(🍧)とわが家の先祖はこの(🔬)地方の(💢)ために(🚋)働いた人た(📧)ちで、村(cūn )も先祖(💯)が開き、(🚼)寺も先祖が建てたと(🏋)いうく(🔷)らいで(🚹)す(😭)から、(🛥)そういう古くから(🌼)の(📽)気風が伝わっ(🌂)てい(🥕)て、なんにも(👕)土(tǔ(🗽) )地のために(🍌)尽く(💲)したことのな(🎺)い一書生までがこんな出迎えを受(🗄)けることさえ自分には過ぎたことの(🔇)ように思いました。わたしは足(zú )をふ(🖲)るさ(🔐)とに(🍚)踏(tà(🎷) )み入(rù )れ(🖖)たばかりで、まだそんな父の時代とい(⏹)うものが根深く残って(🔚)いることをも思いまし(⛓)た(✈)。
皆(jiē )さんはお(🌀)友だちをなくした覚えがありますか。わたしに(💂)は二十(🏞)七の若さでなくなった一(👅)人(🕝)のお友(yǒu )だちが(😗)ありま(😇)した。わたし(📳)が(🛡)その(🏔)人(ré(⏱)n )を知(zhī )ったのはなくなる三年前ぐら(😒)いからで、そんな(💹)短(🛏)(duǎ(🐚)n )い交際ではありま(💐)したが、不(🐾)思議にもその(🏐)お友だちはなくなった(👴)あと(⛑)になって、いろ(🌄)いろ(😇)わたしに話(🚾)(huà )しか(🌄)け(🐗)る(💑)ように(🏎)な(🚻)りました。その人(🧦)ののこした言(yá(🦖)n )葉が物(🌟)を言(📼)(yán )うようになりました(⛩)。ほんとに、そのお友だ(🖕)ちは遠い(👟)草葉のかげからも深い声を送って(🧝)よこす(😖)よう(🦂)な人でした(🎀)。
(😬)わたし(🏐)がこ(🌁)の(👥)人(📺)(ré(🃏)n )を知(zhī(🎩) )ったのは、そのくつ(🌆)屋さんの時(🐂)代か(🍼)らですが(🎐)、それからも(⚪)岩代(dài )いわしろの国黒森(sēn )くろもりというとこ(🍕)ろの鉱(kuàng )山の監(jiān )督になり、次に株(zhū(🍴) )式所の仲(zhòng )買な(👷)かがい番(🏰)頭ともな(🍀)りま(🐻)した。石蝋せきろ(😷)うの製造(📟)職工ともなったし、針商はりしょうともなったし(🥦)それから(🚍)横(💚)浜(🍬)へ行き(🍙)ま(♓)した。そのすこ(🕝)し前(🍈)です(🈂)けれど、(🎲)電池製(👎)造(🥝)の助(zhù )手(shǒu )と(🏋)もなり(🍬)ました。ふたた(📄)びまた(🥜)針の商(🦂)人と(🎆)なって、店をや(⚫)めて(🥅)から(🤘)、(📆)こんどは(🕧)何にな(🆚)っ(🐼)たかと言いますに、まあ、それ(🐽)も(🤦)一(yī )つの何で(😔)した――煮染(rǎn )商にしめしょうとなりまし(🔺)た。
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