日本《パイズリ 精子》2行目ライン
パイズリ 精子あらすじ
「う(👿)ちのせがれも(❄)、学校から帰って来る(🎸)こ(🤝)ろです(😾)から(🏆)、会ってや(🐩)って(⚪)く(💌)ださい。」
恩人(rén )、吉村さんの家と(💵)いえば、わたし(📉)が少(🌃)年期(🚸)(qī )から青(qīng )年期(qī )にかけての日を送(sò(🐟)ng )ったところで(👰)す(🎏)。お話のつい(🧑)でに、自分の(😑)書生(✏)時(🐪)代(🧟)の(🛃)ことをここ(🕡)に(⚡)す(🎌)こし書(shū(🅾) )きつけて(🤝)みまし(💭)ょ(🐵)う。
一(🚀)〇 木像(xiàng )拝(😼)見
高(gāo )瀬の(📆)薬方(fāng )く(🔽)す(🛫)りかたが、(🍄)昔はその主人(📂)と(🍰)主従(cóng )の間(🍓)(jiān )が(📄)らで、部下の(🛥)士族であっ(🤽)た(🐧)こ(🎹)とは前にもお話しし(🗿)た(💴)とおりです(🐺)が、そ(🌃)う(🏷)いう(⬇)人たちが(🌽)番頭さ(🏦)んと(👃)呼(hū(⬆) )ばれる時世になっ(㊙)てからも、毎年手を分けて諸国へ行商(shāng )に出ました。西は美濃み(🎭)の(🌌)、尾張(zhā(🌠)ng )おわり、伊勢いせか(🚬)ら、(😒)北は越後えちご(🎢)の方(fāng )面(💟)(miàn )へか(🔃)け、ふろしき包み(🏾)にした薬(yào )の箱(🚓)を(🏪)しょい、日(🎛)に(🏜)焼(🍁)け、雨に(🍊)ぬれることをもいと(❗)わずに、遠い道を往復(🈷)し、去年の(🙏)薬の残(🍕)っ(✊)た(🍂)とこ(😇)ろ(🆚)へは引き(🧟)替えに新(xīn )規の薬の(😫)袋(🐿)を置(zhì )いてくるほどにして、高(🕹)(gāo )瀬の薬をひろ(😽)めて(🐧)歩い(🏆)たのも(✔)、(✍)そ(🤜)ういう人た(💧)ちでした。わたしが姉の(💒)家をたずねたころ(📎)は(🌕)おいおい(✡)薬(😤)方く(⌛)す(🛌)りかたも変り、あるものは年(niá(🥩)n )とって(🚘)身(shēn )を退(🎠)き、(🐔)あるものは若手に代よをゆずったと聞(📤)きま(🍨)した(🍑)が、それでも一(yī )人(ré(🏊)n )のいい(🔇)番頭さん(🛸)が残(cán )って(😏)高瀬の(🎋)兄を助けながら、製薬い(😂)っさ(🐢)いのことをきり(🐍)まわしていま(🛏)し(🔃)た。
幼い(🍡)時(⏰)分(🧑)からわた(🌊)しの好(hǎ(🐓)o )きな恵那山えなさんは(📻)、もう(🤢)一(🤣)(yī )度自(🥪)(zì(🛁) )分を迎えてくれるように(⛅)見(jiàn )えました(🍽)。あの山のふも(👁)と(🎧)にある村(🍻)をよく見(jià(🖍)n )たら、何(⛔)ほど(🕔)のもの(🗂)が生き返っ(🆕)てきて(😑)いるか知れ(🛩)ないとは思いましたが、(🐘)わたしも仙台せんだいのほうに学(👎)校のつ(😄)とめをひか(🦎)えてい(🅾)て(🧟)、古(☔)いなじみ(🍵)のある家々をたず(😲)ね(🌊)る時もそ(😻)うありま(⚓)せんでした。乳母として(🕜)わたしを抱いたり(🛬)お(🤴)ぶ(✋)ったり(🥈)してくれたお雛ひなも、(👬)伊那(🔦)(nà )いなの(➿)ほう(🗂)へ行っ(⛅)て暮らして(😍)いる(😒)とやらで、もはや村にも(❇)い(🔜)ませんでした。先(xiān )年の村(🍠)の大火にあ(❤)ったわ(😨)が(🉐)家の古い屋敷で惜し(🌂)いと(🧗)思われるのは、裏の土蔵の焼け落ちたことでし(🚇)た。あの土(🦇)(tǔ )蔵の二階は全部が書(💥)物庫(kù )しょもつぐらで、木(mù )曾谷きそ(📁)だにの歴史(🌖)を語る古文書(📩)や、(🔔)じじの(🌸)のこした写本や、父が一生かかって集(🈂)め(💝)ておいた和書漢(🏬)(hàn )書(📼)の類は(📬)こ(🌮)とご(🥛)とく失わ(💠)れた(😬)のですから。
そう(🦂)、そう、ある川(🔠)(chuān )の流れに添う(🎅)ていかだを(💺)下す人があったのもそ(🔅)の一(yī )つで(⛪)す。そ(😷)れが材(🏧)木のいかだでなし(🥞)に、(🐒)竹のいかだであったのもめ(📝)ず(😂)らしく思(🕊)われた(📵)ことを(🌄)覚(jià(✒)o )えていま(🎏)す。土地不案(😾)内(⛑)なわたしも(🌿)、その川について水上(shà(🆎)ng )みな(♒)か(🌖)みのほうへ進みさえすれば(💄)いいと感づきま(🦒)し(🐸)た。だんだん歩いて行くうちに、川(chuā(😧)n )の水は谷(🍮)底の下のほうに見(jiàn )え(🙄)るよ(🐵)うに(🌷)な(🔅)っ(🎣)て、(👔)がけづたいの道へ(🎊)出(🏔)まし(✨)た(🌕)。
物(wù )にさきがけするのと、しんがりをつ(🏍)とめるのと(😾)で(🥇)は、(🚋)どっちが勇(yǒng )気(qì )がいるでしょう。前(🕟)の(🐯)ほ(🏰)うの人(🎲)は進(🐑)ん(🐡)でとげ(🚵)のあ(🐙)るいばらの道を切(👖)り開い(😉)て(🚓)行く(🚗)ので(🔚)すか(❓)ら(🚾)勇(❓)(yǒ(🐾)ng )気がなくては(🕳)かなわないことですが(🏹)、(📵)あと(🗺)のほうの(🈵)人とて勇気がいること(🕥)にかけてはそれに劣(👾)りま(👆)せん。
佐久さくあたりでは、ほかの地(dì )方(🔷)とも(🍺)ち(🐅)が(🦎)って、夕方(🧤)の(🏞)あいさつに「こんば(🔙)んは」とは言いません。「おつかれ(🍾)」(🏽)と(🔄)言います(🍾)。日暮れ(🛸)がたの道で行き会(🙇)う(🌩)人(rén )ごとに聞くも(🌼)のはその(🏇)あいさつです。町で働(😻)いた人(rén )は(🌾)それを言って(🌀)たがいに一(yī )日(👢)のつかれ(🍔)を(⛅)ねぎら(📘)い(📭)、野(yě )で(📼)働い(🌘)たものはそれを言ってたがいに鍬(qiā(🥢)o )くわを肩に(🔴)しな(🌘)がら帰って行きま(🌅)す。冬が長(🏗)ければ長いだ(💮)け、春から秋へかけては活動(❎)の時(shí )期ですから、そこから「(📴)おつかれ(⏱)」のような佐久こと(📥)ばも生まれてきた(🚚)のでしょう。こうした土地に住(🏦)(zhù )み慣れ(🚢)て(🏜)みれ(🦑)ば(🌟)、黄(🧡)ばんだほお(🐫)ずき(😜)ちょうちんを空に掛(💰)けた(🌪)ような名月までが、(🤪)「(🏳)おつかれ(🙇)」(🎀)と言って、遠い森の上(shàng )へ登って行く(🐤)ように見えま(🎷)すよ。
青い夕(💫)顔(yá )も長(zhǎng )く大きく(🧥)生(🚨)なりました。
木曾福島き(😙)そ(🈂)ふくしまは馬市うまいちの立(lì )つ町(🍵)としても昔から(🐡)知(🧤)(zhī )られていま(🕦)す。その馬市のことを木曾(💚)地方(fāng )のもの(🐃)は「お毛(🍒)附(🥞)けづけ」(💧)とも言います。木曾(céng )は馬(mǎ )の産地(🤔)で、馬(🤝)を飼わない百(bǎi )姓はなかったくらいですから、福島(🏼)(dǎ(🐏)o )に市いちの立(✖)っ(🔬)た時(👔)は(🌁)近在(🏚)(zài )のものが木(⬜)曾(🕋)駒(🤗)きそご(👁)まを持ち寄ります(⚾)。それを買い(🍊)に諸国(guó )から博(bó(🧙) )労ば(🔖)くろうが入り(🚓)こ(🌾)んできます。町も(👓)にぎわ(🅾)いの時(🍭)です。
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