女性 優位 エロ10

A「さ(🆚)うかてお前、球は撞か(🈹)ん(👚)ちふ約(🏛)束(🥥)したのんやない(🐘)か。」

A　さて、きょうは、何をお話(🏀)い(🙌)た(🛥)しまし(😒)ょうかな。何も別にお話する程の珍らしい事もございま(🛌)せぬが、（こんな(🔲)に気取らないと、い(🍎)い先生な(🕋)んだが）本当(⛹)に、いつも(🥜)いつも似た(💚)よう(👝)な話(🥟)で、皆(✏)様も（誰もいやし(🎬)ない）う(👢)んざり(🚝)した(🤞)で(📽)ございましょうから、きょうは一つ、(🎉)山(🎪)椒魚とい(📍)う(👁)珍動物に就い(🛅)て、浅学の(👈)一端を御披露(💊)ひろうしましょ(🌒)う。先日(🐺)私は、(😌)素直な書生にさそわれまして(🖕)（いや(🔈)な事を言う）井の頭(📝)公(😂)園(😽)の(🌯)梅見と(📊)し(🤕)ゃれ(😢)たのでありますが(🛂)、紅梅、(🥁)白梅(🚕)、ほ(🕣)つほ(🈁)つと(🌂)咲きほころび（紅(⭕)梅は咲いていなかった）つ(🕦)つましく(😺)艶(🎫)えんを競きそい、(🌂)まこと(👭)に(🙂)物静(🕒)かな、仙境と(😹)はかくの如(😵)きかと、あ(🏽)な(👑)た、こなた(📸)、夢(🍴)に(🙂)夢(🔖)みるような思いにて(🐎)さまよい歩き、ほとんど(💻)俗(🙈)世間(🐍)に(🏽)在る(👷)を忘却(🍯)いたし（(🔮)親子どん(🕊)ぶり(🎹)、親子どんぶり(🌈)）ふと眼前に(🔸)あらわ(🌘)れた(➿)る(👶)は、(🛎)幽玄なる太古の動(🕴)物(🤒)、深山(🚵)の（言う(👛)という字に糸二つか）(🐆)巒気らんきたゆと(🔋)う尊いお姿、ごそりごそりとう(⛄)ごめいて(🎆)いました。いや(🙇)、驚かな(📅)くともよろしい。これ(👮)が、(🌿)その(🏡)、(🗒)れ(🛒)いの山椒魚(🈯)であったというわけ(🦗)なのであり(👂)ま(🌃)す。私(🥩)たちは、梅が香に酔い(👾)し(🔍)れ、ふらふら歩い(♏)て、知らず(🚘)識らずのう(😺)ちに公園の(🔊)水(📡)族館にはいって(🥗)いたので(🔠)あります。山椒魚。私(🎗)はその(🤬)姿を見て直観いたしました。これだ！　これこそ私の長(🚁)年さがし求めていたとこ(😋)ろ(🚴)の恋人だ。古代その(💧)まま(🥡)のにおい。純(🏃)粋の、や(🌱)まと。（ちょっと(🕝)、(😢)こ(🔛)じつけ）これは、全く(🏈)日本の(🈁)ものだ。私は、おもむろに、(🚄)かの(💆)同行の(🕓)書生に向い、この山椒(〰)魚の有難さを説(🚐)いて聞(🐉)か(🌸)せようと思(🐱)ったとたんに、かの書生は(🦁)突如(🥝)狂人の如く笑い出しまし(👦)たので、私は実に不(🔀)愉快にな(💑)り、(❌)説(🗝)明を中(⏱)止して匆々そう(🔋)そ(🔭)うに(⬛)帰宅いたしたのでござ(㊙)います。き(🍌)ょうは皆(📂)様(🦐)に(🥍)、(🍉)まずこの山椒魚の学理上の説明を少(🛀)しお(💴)聞かせ致(🔥)しましょう。日本の(⏮)大(🧜)きい山椒魚は、これは世(🗺)界中でたいへ(🉑)ん名高いものだそ(🤶)うでございま(⛪)して、私(📲)が最(🕛)近(😯)、石(📀)川千(🤽)代松博士の著(🤵)書など(🐑)で(🛃)研(🚢)究い(😼)たしましたところに依よ(✔)れば、(👅)いま(😛)から(🚩)二百年ば(🕣)かり(🦄)前(🐺)に独逸ドイツの南の方で、これま(🎁)で見(🚙)た事も無い奇妙な形の(🏻)化石が(👒)出まして、或るそそ(🎺)っかしい学(🕕)者(📄)が、これこ(🚓)そ(💃)は人間の(💝)骨だ、人間は昔、こんな醜い姿をして這はって歩い(🗝)ていた(♌)の(💭)だ、恥を知れ、な(🐜)ど(👳)と言って(🧚)学界(🌓)の紳(😌)士たちをおど(⏹)かしたので(⛄)、その(🤳)石(😌)は大(💹)変有名に(🧗)なりまして、貴(🔬)婦(🛋)人はこれを(🐿)憎み、醜男は喝采か(🥊)っ(🏦)さいし、宗(💁)教家は(🦇)狼狽ろうばいし、牛太郎(⚪)は肯定し(🙀)、捨(🔸)てて置か(📡)れぬ(🚥)一大(✨)社会問(💌)題にさえなりかけて来ましたの(💜)で、(🔻)当(🔭)時の学界(💠)の権威たちが(📜)打ち寄り(🌰)研究の結(🦎)果、安心(🤑)せよ(👚)、これ(🍉)は人間の骨ではない、(🍴)しかしなんだかわからない、亜米利加アメリカ(🕉)の(🐥)谷川に棲すむ(🎇)サン(👼)ショ(👀)ウウオという小動物に(🅰)形がよ(😅)く似ているが(📀)、けれども、亜米利(⤴)加にいるそ(🍜)のサンショウウオは(📛)、(🛌)こん(🚽)なに大き(💛)くはない、両者(🗣)の間に(🛰)は、その(👽)大きさに於(🍆)い(🗿)て馬と兎くら(🚌)いの相違が(🌲)ある(🤤)。結局、なんだかわからな(🔐)いが、まあ、大サ(🖖)ンショ(🦉)ウウ(🔧)オとで(🍌)も(😊)いう(🥏)もの(🔞)であろう、と(👤)気(🎨)のきいたごま(😶)かしかたをして、いまはこの大サンシ(👃)ョ(🏴)ウウ(📊)オ(🧥)なるものは死滅して(😉)世(🏾)界(🦃)中のどこに(🙆)もいな(🐰)い(🌋)、(🧥)居ら(🕒)ん！　と大(🍕)声(🤣)で言って衆口(🎷)を(💰)閉じさせ、ひと(🏉)まず落ちつく事にい(🧜)たしましたが、(😞)さてその後、シーボルトという(🐗)人が日本にまい(♑)りまし(🚸)て、或る偶然の機会にれ(😫)い(📲)の一件がのそりの(🤺)そり歩い(🛀)ているのを見つけて(🎈)腰を抜かした。何千年も前に、既に(♍)地(🏹)球上から影を(🏿)消したものとばかり(🍱)思わ(🔚)れていた古代の怪物が、生きての(🌵)その(🏼)そ歩い(🤓)て(🔛)いる、あ(🐮)あ、ニッポンに大(🛀)サン(🏻)ショウウ(🚡)オ(🌏)生存す、と世界中(🚋)の学界に(🕒)打(🗯)電いたしま(🔦)した。世(🎪)界中の学者も(🧕)これ(🏧)に(🍏)は、めんく(👥)らった。うそだろう(📪)、(🙅)シ(💕)ーボルト(🧟)という奴は、もとから(🤴)、ほら吹き(👛)であっ(🥌)た(🗼)、など(🍙)と(📚)分別臭い(⚓)顔をし(🐩)て(🌵)打ち消す学(🕗)者もございましたが、どう(💬)も、その(🚕)ニッポンの大サ(😷)ンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで(💪)発見せら(🍌)れた(🦌)化石と(🚞)そ(😪)っくりだという事が明白になってまいりまし(💒)たので(🧡)、知(🌩)らぬ振(🐵)り(⏲)をしているわけに(💷)もゆか(🚕)ず、(🗣)ここに(🕌)日本の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と相(🛺)なりま(🚕)して、いやしくも古代の動(🛣)物に関心(💁)を持(😀)つ(🍡)ほどの者(🏹)は、(🃏)ぜひとも一度(💿)ニ(😩)ッポンの大サンショ(🥗)ウウオにお目にかから(🚈)なければ話に(💒)ならぬとまで言われるよう(🕍)になって、なんとも実に痛快無比、御(🐓)同慶のいたりに(🕯)堪えま(🤟)せん。思っても見よ(🐅)（また(📈)気取(🥅)りはじめた(🍹)）太古の動物が太古(🙄)そのままの姿で(🕕)、いまもなお悠然(🔨)と(🚸)この(🤝)日本の谷(🤭)川に棲息(👬)せいそくし繁殖(🎈)し、また(🏦)静(🐦)かに(🧒)も(🍬)のを思いつ(🍀)つあ(🐐)る様は、これぞまさしく神ながら(✊)、(👐)万(📫)古不(🏅)易の豊(🔤)葦原とよあしはら(🐱)瑞穂国みずほのくに、(😌)かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろ(♌)ち、(🏇)または稲羽い(😘)なばの兎(🏏)の皮を剥はぎし和邇わ(💶)になるもの、す(🤣)べてこ(🐉)の山(🚤)椒魚ではなかったかと(🛁)（脱線、脱線）(🕺)私は(😿)思(🕐)惟しいつかまつ(🥄)る(😬)ので(🈳)ありま(🌨)すが、反対(🔷)の意(🙏)見をお持(🏰)ちの学者もあ(😙)るかも知れま(💁)せん(🏁)。別段、こ(👘)だわるわけではあり(📞)ませ(💓)んが、作州の津山から九(🚣)里(💓)ばかり(🦓)山奥(😬)へ(⛳)はいったと(❓)ころ(🕴)に(🥣)向湯原村というところが(🎨)ありまして、そこにハンザキ大明神と(⬆)いう神(🎑)様(⚾)を(🦐)祀(🥜)まつって(🌷)いる社や(➕)し(📂)ろ(👳)があるそうです。ハンザキというのは山椒魚の方言のようなものでありまして(🎉)、半分(🛡)に引き裂かれて(😇)もな(📊)お生(🛄)きているほど生活力(🔀)が(😗)強いと(🍼)いう意(😉)味がある(🕹)のではなかろ(🎮)う(🎈)か(👘)と思(🦓)いますが、そのハ(🥞)ン(🚎)ザ(🐮)キ大明神と(🔸)してまつ(🎺)られてあ(🚴)る山椒魚も、(🎣)おそろ(🆓)しく強く荒々しい(🧐)もので(🎡)あったそ(😵)う(🤾)で(🚋)、さ(🚤)かんに人間を(⚽)とって食べたという(➗)口碑こう(🤛)ひがあり(🎚)ま(🗝)して、そ(🐐)れは作(👕)陽誌(🎸)と(👂)いう書物(🎓)にも出ているようでございます。あんまり人間をと(⏭)って食べるので、或ある(🈹)勇士が(🛎)ついに之(🔽)これ(📃)を退治(🎒)して、(✒)あと(🛳)の祟たたりの(👂)無いように早速、(🤨)大(🏫)明神として祀り込め(🍏)てう(😥)まい具合にお(🎥)さめたという(➖)事が、(🧥)その作陽誌とい(🥕)う書物に詳(👑)し(💌)く書(🙏)かれているのでございます。いまは、さ(👈)さやかな(💧)お宮で(👖)す(🛏)が、その(🌩)昔(🚭)は(📪)非常に大きい(🥞)神社(💩)だった(🏍)そうで、な(🔎)ん(🔈)だか、八岐やまたの大(📡)蛇おろちの(🐳)話に(🖋)似ているようなところ(🔏)もあるではご(🎚)ざいませんか。決して、こだ(🗑)わるわ(🌗)けでは(🦎)ありま(🚚)せぬが、作陽誌によ(👅)ります(🛠)ると、そのハンザキの大(🕸)きさが三(🤘)丈もあったとい(🌞)うのですが、そ(🦃)れは学者た(🌦)ちにとっては疑わし(🚪)い(🐾)事(🎳)か(🎮)も知れませんが、どうも私は人の話を疑う奴(😔)はまことに(😦)き(🥎)ら(💷)いで、三丈と(😈)言ったら(📦)三(🔬)丈と信じたら(🕰)いいで(🦇)はな(🌄)いか。（(💅)何も速記者に向って怒る必要は(🥙)ない）とにか(👮)く昔は、ほ(🎣)うぼうに山椒魚(🚮)がいて、そうし(🌟)てなかなか(🚑)大きいのも居ったと(🚗)いう(🌆)事を私(🐤)は信(❎)じたいのでござ(🎁)います。いった(🍤)いあの動物(🔍)は、(🚚)から(💸)だ(😨)が扁平へん(🤱)ぺい(🍳)で、そうし(🚚)て年を(⬛)経ると共に、頭(♓)が異(🛥)様(🔓)に大き(🏻)くなります。そう(🐆)して口が(✋)大(🚻)きくなって、いまの若(🐴)い人(🐽)たちなどがグロテスクとか何(🥕)と(🗒)かいって敬遠したがる種(💻)類の風貌を呈してまいります(🚯)の(🤖)で(➗)、(✍)昔(🌴)の(📣)人(🐣)が(✒)こ(🚦)れを、ただも(📤)ので(⏸)な(☔)い(📿)として畏(🌇)怖(🍯)い(👸)ふした(🍨)ろう(🍖)という事も想(👆)像(📴)に難くないのであります。実際また、(👕)いま(💒)日本の(🐧)谷川に棲息(🐴)している(🍴)二尺か(💜)二尺五寸くら(🗼)い(📔)の山椒魚でも、くらい(😖)ついたり何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯はありま(🥎)せ(🌼)んけれ(🐔)ども(🥏)何せ力(📙)が強うございますか(🍰)ら、(🛷)人(👾)間の(👪)指の(⚪)一(👮)本や二本(🕢)は、(👵)わけなく食いちぎるそうで、どうも、いやになります(🤯)。（失言(💓)）その点に就(🛶)い(🛌)ても私(😰)は山(🎙)椒魚に(🚣)対し(🛣)て常(🚿)に十分の敬意を怠(🕊)らぬ(🚋)つも(🗾)りで(🐵)ございます。割合に(😆)おとな(🎧)しい動(➕)物(📽)であ(🔅)りま(🧥)すけれど、あれで、怒ると非(🍳)常にこ(🐷)わい(🏀)も(📢)のだそうで、稲羽いなばの兎も、あるいはこいつ(🗑)にやられ(🎱)た(🚈)のではなかろうかと私はに(😩)ら(🍉)んで(🏞)いるのでございますが、これに就(🔜)いては(🍁)な(🚿)お研究の余地もあるようで(🆘)ご(🚀)ざいま(🎿)す(🏃)。妙なもので、あのように鈍重(🍐)に見え(🛅)ていても、ものを食う(♑)時に(🆘)は実に素(💱)早いそうで、静か(😪)に瞑想めいそうに(🌒)ふけってい(🌧)る時(🔩)でも自分(🤑)の頭の(☝)側(🔢)に他の動物が来ると(👊)、(🐇)パッと頭を曲げて(🌂)食いつ(🅰)く、是これがど(😕)う(💌)も(⚡)実(⏺)に素早いものだそうで、話(🔓)に聞いてさえ(🐤)興(🏯)醒きょうざめが(⏲)するくらいで、突如とし(🐍)て頭を曲げて、ぱ(🗾)くりと(🦕)や(🌧)って、また静かに瞑想(🐂)にふける。日本の山椒魚は、あのヤマ(♑)メ(🛍)という魚を(🌁)食っているので(💗)す(🗃)が(🔀)、どうしてあん(😆)な敏(🏬)捷(💠)な(🔰)魚をとって食えるか、不(🕌)思議な(⏯)くら(🧣)い(💵)であります。そ(🥓)れにはあの山椒魚の(💍)皮膚の色がたいへん役立っている(🛷)ようであり(🐩)ま(🌙)す(😞)。かれが谷川の岩の下に(📌)静(🏯)かに(🤔)身(💺)を沈めていると(🏝)、泥(🔃)だか(📄)何だか(📺)さっぱ(❄)りわからぬ。それで(🙁)かれは、岩穴の出口(👸)のと(😕)ころ(🤢)に大きい頭を置いておきまして、(🕗)深く(🛏)もの(🐞)を思(🌄)うて(🥩)おりま(✉)すると、ヤマメがち(🧀)ょいとその岩(🥡)の下に寄って(📁)来(🕑)る、と突如ぱくりと大きな口をあけてそれを食(⏯)べる、遠くまで追いかけて行くという事(📋)は(❣)か(📇)らだが重くて(🕌)と(🌤)て(🍀)も出来ない(🧘)、そ(🐕)のかわり自分(🐀)の(🌍)頭のす(📬)ぐ(🌶)そばに(🤡)来(🚉)たな(🐧)ら(🙉)決(⏬)し(💅)て逃がさずぱくりと食べる、そ(🅱)れは非常に素早い(👹)もの(⬇)だそ(🦎)うであり(📎)ます。昼は(🔮)たいてい岩(🗻)の下などに(⏰)もぐっている(🍣)のですが、(🌀)夜は(👹)のそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下流にまで(♒)やって来る様子で、たいへん大(🔋)き(😝)な河の河口で網を打っ(😐)ていたら、その網(🌽)の中にはいっていた(😛)などの話も(⏱)あるよう(📅)でございます。だいたい日本のどの辺に(🚻)多くいる(📙)のか(🔖)、そ(🖲)れはあのシ(🎽)ーボルト(👆)さんの(🔚)他(😱)にも、和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独逸ド(🌍)イ(♿)ツ人の(🚔)ライン、(📞)地理(🙈)学者のボン(💥)な(📯)んて人も、ちょいちょい調べていましたそうで、ま(⭐)た(👅)日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博士(👂)など実地に深(🚹)山を歩きまわって(🏅)調べてみ(🍐)て、(🏆)そ(🏸)の(💪)結(📘)果、岐(📖)阜の奥の郡上(😛)ぐじょう郡に八幡はちま(📁)んと(😎)いうと(📩)ころがありま(♋)して、(🚽)その八幡が、まあ、東の境になってい(🔆)て(😘)、その(🤟)以東(🙄)に(🏟)は山(⌛)椒魚(🌯)は見当ら(💊)ぬ、そうして、その八幡から西、(🤹)中央山脈を(🏔)伝わ(🍔)っ(🚕)て本州の(🍭)端まで山椒(💱)魚は(🍂)いる、(🔹)という事にただ(🖇)い(😋)まのと(🐮)ころ(🌧)ではなって(🛃)いるよう(🎶)でございます。周防す(🔜)お(💚)う長門ながとに(🧤)もいるそうですし、石州あたりにもいるそう(🍮)です。それ(🚣)から、もう一つは(🖕)、琵琶湖の近所から伊(🏊)勢、(🌾)伊賀、大和、あの辺に(🎱)山脈があります(🤪)が、あの山脈(💓)にもちょいちょい居るそうでご(🍮)ざい(🚍)ます。その他は(🧡)、四国に(🕎)も(🈂)九州にも(🗽)いまのところ見当らぬそうで(☝)、箱根(🔝)サンショウウオというのが関東地方(🏃)に棲息して居りますけれど(🧜)も、あれ(🍵)はまた全(🐭)く違っ(💗)た構造を(🐖)持っているもので、せ(🈸)いぜ(📗)い蠑(💹)※(「虫(🌁)＋原」(🐳)、第3水準1-91-60)いもり(🌎)くらいの(💁)大きさ(👹)で(🚨)ありまして、(📸)それ(🏂)以上は大きくな(🔟)りませぬ。日本の山椒(💇)魚が、とにかく古代(🅿)の化石(🔺)と(🔣)同じくら(👰)いに大きいとい(🔍)うところ(⛅)に(👏)有難さがあ(🎡)る訳で(🛎)ありまして、文句(👣)無しに世界一ばん、ここに私の情熱もおのず(🌻)から湧いて来て、(📦)力こぶもはいってまいり(🦉)ま(🎾)す次第(⛺)で(🥈)ござい(🙅)ます。最近、(🎆)日(🔴)本で発見せられ(🍡)た山椒魚(🕴)の中で一ばん(🔲)大きいのは、四尺五寸、まず一メ(📇)ートル半とい(🕉)うところ(🚯)で、それ(📕)以上(🥒)のもの(💫)は、ちょっ(🦇)と見当ら(🐐)ぬそ(😜)うでござい(👉)ます(😏)。け(🎮)れども(🍽)、伯耆国ほう(💂)きのくにの淀江(🤭)よど(🧓)え(👶)村というところに住んでいる一老翁が、自分の庭の池(🚀)に子供の時分か(👒)ら一(👟)匹の山(♎)椒魚を(🗻)飼って置(🎆)いた、そ(🏝)れが六十年余も経って、い(🖼)まで(🌡)は立派に(➗)一丈以上の大(👯)山椒魚にな(🦖)って、時々水(📥)面に頭を出すが、その頭の幅(🏂)だ(💩)けで(🌖)も大(⤵)変なもので、(🗯)幅三尺、荘(🍄)厳ですなあ、身(🐞)のたけ一丈(📫)、も(⏪)っ(🦗)とも、この老翁は、(🎗)実にず(🍍)るいじい(💼)さんで、(😣)池の(🤔)水を(🔛)必(💩)要以上に濁らせて、(🍍)水面(🕐)に(⏸)は睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を誰に(😆)も見せ(😏)ないように(🐐)たく(⛑)らんで、そ(🥃)うして自分(👧)ひとりで頭の幅三尺、身(🎪)の(👊)たけ一丈、と(🕊)力んで(🧡)いるのだそうで、(😠)それは或(🥕)る学者の報告書(⛺)にも(♒)見え(🕜)て(💄)いた事(🦁)でございますが、そ(🙋)の学者は、わざわざ(🔸)伯耆国淀江村(💭)ま(🚬)で出かけて行ってそ(🦓)の老翁に逢い、もし本(💽)当に一丈あるん(🔻)だったら、よほ(⤵)ど高い金を出して買(🤮)ってもよろしい、(⛏)ひと(🦂)め見せて(🖕)く(😋)れ、と懇(🍁)願したが、老翁は(🧒)に(👏)やりと笑って(🎃)、いれものを持って来たか、と言(🕶)ったそ(🎋)うで、実に不(🐮)愉(🐂)快、その学者も(📦)「面妖めんよう(🖇)の老頭にして(🍡)、い(😃)か(🚐)ぬ老頭な(✋)り」(⏬)とその報告書にしるしてあ(📖)りますくらいで(😪)、地団(😪)駄じだんだ踏んでくやしが(✉)った様が、そ(🦅)の(🅰)一句に依よっても十分に察知で(🗡)きるのであります。その山椒魚は、そ(🌬)の(🚣)後どうなったか、私も実は、(🎵)そ(🧜)れほどの大き(🐉)い山椒魚を一匹欲しいも(🤸)のだと(🤦)思って(🐓)いるのであ(🐆)ります(🧢)が、どうも(⬅)、いれものを持って来たか、(🌩)と言(😺)われ(👉)る(🔨)と窮します。バケツ(🎫)ぐらいで(🔀)は(🦃)間に合いませ(🐺)ん。けれども、私は(🍬)、いつの日か、(👼)一(🎻)丈ほどの山椒魚を、わがもの(🐀)にし(👸)た(😥)い、そうして日夕相親しみ、古代の雰(⚫)囲気にじか(🥄)に触れてみ(🤚)たい、深山幽谷のいぶきにしびれ(👾)る(📣)くらい接してみたい、頃日けいじつ(🔳)、水族館にて二尺くら(😡)いの山椒魚(🐴)を見て、それ(🚒)から思う(🍳)ところあってあれこれと(🥠)山椒魚(🏃)に就(📠)ついて諸文献を調べてみましたが、(🐶)調べて行(🕌)くうちに、ど(🧟)うに(📞)か(📶)し(📮)て、日本一(✅)ばん、(🔏)いや日(📢)本一(🏾)ば(🕌)ん(🚴)は(🎺)即ち世(⏳)界一ばんとい(♌)う事になりますが、(❌)一ばん大(🍼)きな山椒(🥤)魚を私(🍸)の生きて在るうちに、ひと(🕟)め(👛)見た(🖼)いも(👂)のだという希望に(⏱)胸を焼かれて(🆒)、これま(⛸)た老い(😨)の物好きと、かの貧書(🐬)生（ひどい）などに笑わ(📱)れる(🎶)の(🐲)は(🤕)必定と存じますが、神よ、(💆)私はた(🎽)だ、大きい山椒魚を見た(📥)いのです(🏔)、人間、大き(📣)いもの(🐲)を見たいというのはこれ天性に(😌)して、(🛎)理窟も(🧒)何もありやせん！　（(🎇)本音(🐯)に近し）それは、どのよ(🦆)うに見事なものだろう、一丈で(🙊)なくとも六尺でもいい、想像するだに胸がつぶれる(🚬)。ま(👮)ず(💄)今日は、これくらいにして置きましょう。（ばか(❇)ばかしい(📧)）(🔸)

A　夏の朝は、(🕜)すが(🌤)すがしい。河(🐩)口湖の湖(💇)面(🕍)は朝霧(🐬)に覆はれ、白(🎉)く眼下に烟つてゐ(⌚)る。山頂(🚝)で(🏑)は狸と兎が朝(👆)露を全身に浴びながら、せ(🍓)つせ(😍)と(📄)柴を刈つてゐる。

Aそう云いかけて、私(⛸)は調(🚙)子を和(🤰)げて、(👌)なだめるように(👜)説き(🚀)聞かせ(⏯)ました。

Aと、さ(🌖)う云ひながら、もう一遍ぎ(🤱)ゆ(🛡)つと(🏙)抱きしめると、(🐒)珍しいこと(〰)にリヽー(🔗)は(🏢)じつと大人(💘)しくして、い(🥙)つまで(🙏)も抱かれて(🌓)ゐるのであつ(🤐)たが(🐧)、その(🔦)、(⬜)物も云(😝)はずに唯(🐾)悲しさう(👪)な眼つきをしてゐる年老いた猫の胸の(🎻)中(🏭)が(🛬)、今の彼女には不思議な(👅)くらゐは(👣)つきり見透せるのであつ(🛥)た。

A「や、そいつをすっか(🛷)り忘れていたっけ。ちょ(🆓)っ(🐹)と(🗑)彼(♈)方あっち(🧔)へ見に来ません(😘)か。どれで(😶)もあの中で好いの(🤣)を(🦆)上げます」