こ(🅰)れも別(bié )にむずか(⛎)し(👴)いことではない。子游にいささか無(wú )作法なと(🏁)ころがあ(👩)る(🐻)のを(📐)思(sī )い合せると、孔子(zǐ )の心(xīn )持も(🦑)よくわかる。
「(🎗)や(👏)はり仲弓(📺)には人君(🤳)の(🍴)風がある。」
と(🏑)いった(😭)ことを思い起(📮)した。孔子は或は、(🍱)自(🚣)分(fè(🏙)n )を「人(rén )君の風が(🕙)ある。」などと讃め(👴)て、その実(⏲)、(📄)何かの(⏪)欠点を婉曲に諷(fěng )刺(🎦)している(🆓)のではあるまいか。そ(🐚)ういえば、世間では、子(zǐ )桑(sāng )伯子しそうはくし(🔑)と(🌾)自分とを、(🦑)同じ(🍏)型(xíng )の人(🆕)物(🥒)だ(✒)と評してい(🏏)るそ(📃)う(🐚)だ。子桑伯(🏡)(bó )子は物にこせつかない、いい男(nán )だが、(🍺)少し大(🌺)ざっ(🔋)ぱ過(🐀)(guò )ぎる嫌い(🈳)がないでもない。或は(⛸)自(🙉)分にもそんな欠点が(🕗)あるの(🕙)ではなかろうか。自分(🦍)だけでは、(🕍)そん(🥃)な事がないように(🏞)気をつけているつもりではあるが。――彼(bǐ )はそ(❗)ん(🍱)なことを(🥙)考えて、(⛲)讃めら(🚛)れ(😝)たために(🚠)却(què )って不安(ā(😙)n )な気持(chí(🌲) )になるの(🤠)であった(🗿)。
門人たちは、孔(♒)子について(🦎)歩(bù )くのが(🔊)、もうたまらないほど苦(kǔ )しく(🗳)なって来(🛬)た。
樊遅(🧞)に(🔺)は(🕳)、もううしろを振(🐂)(zhèn )りか(🥖)える勇気がなかった。彼は、(🚜)正面を(🎆)向いたきり、石のように固(🐬)くなって、殆ど機(jī )械(🤮)的に(👷)手(❔)綱をさばいて(🍦)いた(🏜)。
(💵)さす(😛)がに、孔子も一寸(cùn )当惑(huò )し(🎾)た。彼(👭)はしば(🚂)らく豚肉を(📩)睨んだ(🌇)ま(🚗)ま(🚃)考えこんだ(⛪)。
楽長は、自分(🍘)の見る眼が悪(🎨)いと(🌋)はどうし(💦)ても思えな(😿)か(🕉)った(🔅)。で(🕍)、(💶)
「血(🚤)統など、どう(📋)でもいいではござ(🌩)いませんか。」
「(🎱)案(àn )外(wài )馬鹿げたことでない(🥢)か(♏)も知(🧜)(zhī )れな(⏰)い。は(🐾)っきり云っ(🍧)て見た(🛄)らどう(🕗)じゃな。」
「(🅱)な(🏠)に? 陽(yáng )貨(huò(🔍) )からの贈物(wù )じゃと?」
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