(🧗)一(📕)(yī )人(rén )の方(🔛)の嬶が、それから淫(👨)賣(mài )をやつて子(🌛)(zǐ(🗝) )供(gòng )を育てゝゐる(🔸)といふ評(⛓)判を(⏸)きい(🏆)た。
石山はそこで、出て行(há(♌)ng )つた。――俺だちのしなけア(🥔)なら(🎨)ない事(shì )は(⏰)、もう決つて(🚽)ゐるのだ。それをしなかつ(⚾)たら、明日(rì )食ふ米(📶)(mǐ(🎷) )がな(🔑)く(🛒)なつて(🌜)、(➕)俺だ(🏥)ちは(🚣)死(sǐ )な(💤)なけ(🥡)ればならない事だけ(🕥)だ。――俺(🥨)だちはどうしても死んだ方がい(📽)ゝと思つてゐるものは手をあげて(🧦)くれ。さう云(🚂)つ(🔋)た(💅)。
「お晩でした。」誰かゞさう(🗽)云つて通つて行つた。
源吉は(🤓)馬(mǎ )を橇につけて、すつかり用意(yì )が出來る(🛅)と、皆が來る迄、家(jiā(🤘) )のなかに入つた。母親(㊗)は、縁ふちのた(🤚)ゞれ(🗼)た赤(chì )い眼(yǎ(🎼)n )を(🐊)手の(🛤)甲(🕝)で(🏬)ぬぐひ(🙆)ながら(🥐)、(🏇)臺所(suǒ )で、朝(⏳)飯のあ(✏)と(📣)片(pià(🌂)n )付(🗺)(fù(🍌) )をしてゐた。由(🔖)は(💠)、爐邊に兩(🕉)(liǎng )足(zú )を立てゝ、開(kāi )い(🌒)てゐる戸口から外を見(🔯)てゐた。
「な(🗃)んか(📓)えゝごとでもなえべか?(😟)」ときいた。母がきゝ(🚈)かへすと、
(😫)や(🍳)がて(🍿)、(💏)馬車が一齊に動(💈)き出し(😘)た。鈴の音が(♈)、空氣でもその(🌠)まゝ(🚐)凍(dòng )えるやうな寒(há(🖲)n )い空(kōng )に、朗かに(🍟)、しかし(🌛)それ(🧀)だ(😬)け(🥧)ブルツと(✖)す(🌍)るほど寒さうにひゞきわ(🤷)たつ(🔐)た。それに百姓の馬を(⏸)し(🕹)かる聲(shēng )や、革(🔼)でぴしり(🚴)/\打(💽)つ音や(🍆)、馬のいなゝ(👱)きなどが、何(hé )か(🦑)物々し(🎒)い(✔)、生々した、大きな(🖨)事(shì )が今起(qǐ )らうとし(🥇)て(🥜)ゐ(🎂)るやうに聞えてきた。
後の窓(chuāng )に、大(dà )きな(🍈)影になつて、源(yuán )吉の(👚)身體(tǐ )がう(🏨)つ(🙏)つた。
本當は十日(⬜)(rì )も前に、「こつそり」歸つてき(🍳)てゐたのだつ(🏇)た(🌿)。お芳(🛣)(fāng )の父(fù(🌜) )親は家に入(rù )れないと云つ(😳)た。貧(💩)乏百姓には、寢て米を食ふ厄(🔍)介物でしか(🐬)な(💰)かつたし、も(🔒)う少(shǎo )したて(🏟)ば、そ(😵)れにもう一つ口が殖える。と(♐)んでもないものいりだつた。そして又そ(😙)んな不しだらな「女(😴)(nǚ )郎」を(🌵)家には置(🍴)けない(♌)、と(📱)ぐわんばつた。お芳は土間に蹴落され(🍛)た。「物(wù(🥪) )置の隅ツこ(🏻)でもいゝか(🚳)ら(🎛)。」(📫)お芳は、(🏬)土べたに横(🐀)坐りに(💌)なつ(🚤)たまゝ、(🦌)泣いて頼(lài )ん(💓)だ(🔏)。――(🎞)
母(😚)(mǔ(⏸) )親(🚦)は源(🤔)吉の顏をだまつて(🏺)みて、そ(🤼)れから「うん(⚫)?(🐌)」と云つた。
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