魯の楽長(🎣)(zhǎng )は、式(shì )場から自分の控(🦑)室に帰(guī )ると、少し(😴)自暴(😱)や(🎂)け気(qì(🤲) )味に、(🏍)窮屈(🥙)な式服を(⛷)脱ぎすて(🌗)て、椅(💵)子により(🛵)かかった。彼(bǐ )は、自(📗)分の(🚦)心(🐈)を落ちつけようとして、その(🦌)芸術家(jiā )らしい青(qīng )白い頬に、強(qiáng )いて微笑(👊)を浮(😣)か(📅)べて見たり、両(🔮)足を(💆)卓(zhuó )つくえの上(🦈)に(🚮)投(🆖)げ出し(😮)て、わ(⏰)ざ(🏠)と(🈂)だら(🌋)しな(🌓)い風を(📞)装って(🏏)見(🌿)たりしたが、(🥧)そんなこ(🔖)とで(🍴)は(🔷)、彼の気持はどうにも(🎧)ならな(🤪)かっ(💏)た。
とうとう一人(rén )がいった。
「見(🌏)事な牛じゃ(🖌)。あれな(⛓)らきっ(🤔)と神(🤙)様の(💑)思召(zhà(🏅)o )に叶(😁)いそうじゃのう。」(🚙)
季孫きそん(🕓)、叔孫しゅくそん、孟孫も(🍭)う(💉)そんの(🚋)三氏(shì(🐫) )は(🙍)、とも(🤗)に桓(huán )公の血すじをうけた魯の御三(sān )家で、世にこ(🚫)れ(🖖)を三(sān )桓(huán )かんと(🔒)称した。三桓(huán )は(🚓)、代々大夫の職を襲(🏐)つぎ、孔子(🤡)(zǐ )の時代には、相むすん(⏸)で政治(zhì )を(🆕)わ(📚)たくしし(👧)、私(sī(⬇) )財を積(jī )み(🎱)、(❄)君(🚤)主を(🚯)無視し、ある(🌕)いは(🐧)これを追放(🗿)するほど(🏚)、専横のかぎ(✒)りをつくし(🍆)て(㊗)、国民怨嗟の(💒)的になって(🧐)いた。
7 子曰く、(🈳)孝(xiào )なる哉閔子(🕺)騫。人其(🧜)の(💼)父母昆弟の言を(🛺)間せ(🚛)ずと(💖)。(先(📢)進篇(piān ))
「(👗)お買(mǎi )い上(😶)げに(⏪)なる(🚥)のでし(😥)たら、すぐ(🕦)あたって見ましょ(🈚)うか。」
「時は刻(kè )々に流れて行(🏖)きます、(🌀)歳(suì )月は人を(🕦)待(👂)ちま(⬜)せぬ。それだのに(🏕)、貴方のような(🏷)高徳有能の士(shì )が、いつまでもそ(👶)うして空(💗)しく時(😡)を過(guò )ごされ(🌺)るのは(👆)、心得が(🌟)た(🔝)い事(⭐)(shì )で(🦐)す。」
「(😪)7(🍡)閔子(🎺)騫(qiān )は何(💶)という孝行者(💳)だ。親兄弟(🤯)が彼を(🈚)いくら讃めて(🧀)も、誰一人それを(😅)非難(🎅)するものがない(⏲)。」
門人(🏺)(rén )たちは、ま(🛢)た顔を見合せた。彼等は(㊗)、孔子が何(hé )をいお(💉)う(🕡)とし(🏩)ている(🦈)のか、(♐)さっ(😃)ぱり見(💌)当(🎋)がつかなかっ(📮)た(🐀)の(🐙)である。
彼が、こんな(💔)に惨めな失(shī )敗(bài )をくりか(🌿)えすようになったのは(📥)、不思議にも、孔子(⚓)(zǐ )が司空の職(⛱)を奉(fèng )じて、彼の上に坐るようになってからのことで(🦗)ある。孔(kǒng )子は、これまでの司(sī )空とちが(🐭)って(🌼)、非常な部下(🕚)思いで、めったに怒っ(👰)た顔を見せたこともないの(🚊)だが、どういうものか(🔗)、いざ奏楽(lè )となる(🌜)と、楽長(zhǎng )の手が(⌚)に(👅)ぶってし(🥥)まう。むろ(✅)ん(🍚)孔子(☕)(zǐ )は、音楽の道にずい(😐)ぶん深くはいっ(🚂)て(🛫)いる人だ(🤨)から、楽長(😼)としても(🧜)、彼を甘(gān )く見るわけには行かな(🍍)い。しかし、(👛)そのた(👟)めに手が(🥊)固(🔶)くなる(🛡)のだと(👠)は、楽長(📶)自身(📫)(shēn )も(🌯)考(🏈)えていない。
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