木曾きその(🌔)棧橋かけはし(🕯)といふところの休茶(👯)(chá )屋やす(🕝)みぢややに飼かつてあるお猿さるさんが、(🌂)そんなことを父と(🍜)うさん(⛄)に尋(🏍)(xún )ねたづねました。
とそ(💨)の梨(lí )なしの木きが(🙏)言(🐒)いひました。
この本ほん(🥟)は前(⚓)(qián )まへ(🥟)に(🔬)出だした『幼を(🐯)さなき(⛔)もの(🛰)に』と姉妹しまいのやうにして(🔓)出だし(🚢)ます(📶)。あの佛蘭西(🗂)ふらん(🧣)す土産(😎)み(🏳)やげ(💿)には、父(🔛)とうさん(💥)のお話はなしばかり(🗑)でなく、(🔦)佛蘭(🔬)西(🔓)ふら(🛂)んす(💕)の方ほう(🚁)で聞(✔)きいて來きたい(🔓)ろ/\なお話はな(🧦)し(😺)も入いれて置(zhì )お(🙌)き(🤵)ました(🈹)が、この『ふるさと』には父と(👸)うさんのお話(🍺)はなし(🏜)ばかりを集(jí )あ(🏄)つめました。この本ほんが(🚓)出來でき(🌖)ました(🔔)ら、木(mù )曾き(👪)その伯(👏)父をぢさんの家うち(🛃)に勉強(qiáng )べんきや(🅱)うして居ゐる三郎らうの(🏾)と(🆓)こ(🗃)ろへも一册さつ[(⚽)#ルビの「さつ」は底(🌑)本(běn )では(📇)「さい(⏪)」(👚)]送おくり(🔣)たいと思お(👳)もひます(🥤)[#「ます」は底本(🥊)では「すま(🔞)」]。
『もし/(🛸)\、お前ま(⚓)へさんの背(🍶)(bèi )中せ(🎉)なか(❓)に負(fù )しよ(🎖)つて居ゐるのは(✒)何(📄)なんですか。』(🙅)
「そうよ。」
妻(📓)籠つまご(⏲)の吾妻橋(😛)あづまばしとい(🐫)ふ橋(qiáo )はしの(🧥)手前(🎮)(qián )てまへまで行い(🐞)きま(🏟)すと、鶺鴒せきれ(🔥)いが飛とん(🎲)で居(📄)ゐ(🙍)ま(💤)し(🚸)た。その鶺鴒せ(🕤)きれいはあつ(🐔)ちの大おほき(🖱)な岩(yán )いはの上うへ[#(👮)ルビ(🍿)の(😸)「うへ」は底(dǐ )本(běn )では「(📇)う」](🎙)へ飛とんだり、こつち(🏫)の大(dà )おほきな岩いはの上う(🤕)へへ(🧓)飛(🌙)(fēi )とんだり(💉)して、
『(🧠)まあ、斯(♒)樣(🐄)こ(💳)ん(🐚)なかじかんだ手て(🈴)を(🖊)して、よ(🗞)く寒(💛)さむくありま(🤶)せんね。そのかはり(💮)、お前(qián )まへ(👭)さんが(🦎)遠路とほみちを通(🗄)(tōng )かよふもの(🚥)ですから、丈夫ぢ(🐇)やうぶさ(🤒)うに成なり(🏺)ま(🗻)したよ。御(yù )覽(🦐)ごらん、(🏠)お(🐚)前まへさんの頬ほゝぺたの色(sè )いろ(🗝)の好よくなつて來きたこと。』(😳)
と尋た(🅾)づねま(⏹)した。
(🧙) ふるさとの後(🔛)(hòu )のちに
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