「(🍶)行徳(dé(😌) )ぎょうとく」
一(yī )方(fā(📒)ng )のかわ(🕎)ずに言わせると、千(✝)曲川は犀川さ(👗)いか(🔡)わ(🏾)といっし(🐘)ょになっ(🗻)てからがいい、つ(🚠)まり(🏟)川中(🌰)島(dǎo )から(🐗)下しものほうがいいと言(📆)いますし、一(yī )方(🎲)のかわずはまた(📚)、臼田うすだあたり(👨)から(🔁)上(😼)かみの(🌟)ほうがいいと言いまして、たが(❎)いにそのこと(🔯)を争(👹)ったのです。どうあって(👮)も千曲(🍣)川(chuā(🔛)n )は川(🏮)下がいいと一(yī )方が言えば、いや、川(💪)(chuān )上(🤟)がいいと一(💙)方(fāng )が言い張りました(🐗)。
三(🌝)(sā(🗻)n ) 若いお友だちの死
橘(📨)翁(🏥)きつお(🐚)うさ(🔰)まの始め(🥓)た薬は(📳)そんな時の役にも立って(🍄)、(✏)町へ(🏾)集まっ(🌭)て来(lái )た博(💺)労(🐔)が帰(🍪)りがけに、よく姉の家へ立ち寄り、いく袋となく(🍭)高瀬の薬を求め(🦓)て(😜)行くと言(yá(💗)n )います。聞いてみれば(🛎)、博労はひ(👨)いてい(🍮)る馬に高瀬の薬を添え(🏤)、そ(❣)れを木曾駒(🏽)(jū )きそご(🚲)まの証拠として、ほ(🍄)かの買(mǎi )い手(shǒ(♟)u )へ(🥏)売り渡す時に用(🛂)いる(👁)とか。一(🎱)度ひろまった薬は(🗨)どんなところで、ど(🏂)んなふ(⛺)うの(🚍)木(😩)曾(céng )みやげになるものとも知(⛱)れ(🐝)ません(⚡)。こ(🆖)れには橘(💞)翁(wēng )さまも草葉の(🥊)かげで、に(🅰)が笑いし(💊)て(✊)いられることで(🖨)し(🏺)ょう(🈴)か。
一 姉
一二 長いもの
ひどいものです(🚗)ね(🐄)。は(🏇)げし(😐)い風と、砂と、や(😸)け石の間のような火山(shān )のすそにも(🔧)、(🥓)住(💨)めば住(zhù )まわれる(🚶)よう(🍀)にな(👎)りますね。まあ、(🤓)その地大根の味(🔓)をか(🎑)みあてたこ(🏝)ろから、わた(✍)しの小諸時(shí(⛔) )代(😏)が(🕓)ほんとうに始まったと言っ(📳)てもいい(🕒)のです(🐕)よ。
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