2 仲弓仁を問(wèn )う。子曰(💈)く、門(🐶)を出(chū )でては大賓(bīn )に(🍯)見ゆるが如くし、民(mí(🤯)n )を使(🏝)うには大(dà(🌾) )祭に承くるが如(rú )くせ(🌕)よ(🔅)。己(jǐ(⚓) )の欲(yù )せざ(♓)る所は人(rén )に施(🎵)(shī(🌮) )す(📒)こ(🏒)と勿れ。邦に在(⛅)りても(🐃)怨なく、(🧥)家に在りても怨なからんと。仲弓曰(👋)く、雍(🤳)不敏(mǐn )なりと雖も(🍤)、請う斯の語を事(🏼)と(🚽)せんと(顔淵(yuān )篇)
だが(🌮)、話は孔子がまだ官途について間(jiān )もない(👇)ころ(🚫)のことである。一日(rì )、孟懿子もういし――孟(🎽)家の当(dā(🦆)ng )主――は(🔹)、孔子を(🚿)訪(fǎng )ねて、殊(shū )勝らし(🏁)く(🤱)孝(🦈)の道(🐾)をたず(🧓)ねた(🏮)。
孔(kǒng )子は、ぬかりなく(🆓)考え(👟)た(🥢)。そして遂に一策を思い(🥒)つい(🐝)た(🛒)。それは、相手の用い(🌸)た(🤟)策そのままを応用することであ(🚵)った。つ(🆙)まり、陽貨の留(liú )守を見計って、謝辞(👋)を述べに行こうと(👏)いう(🙎)のである。
「(😻)なるほど見事な(🌄)牛(💍)(niú )でございます。」
「(⛳)でも(🤛)、あ(🎗)の(📰)調子では、(🤞)諸侯を説(shuì )いて(🏯)見たところで、(🦋)相手(shǒu )にされないだ(🆑)ろうと(🤖)思(sī )います。惜しい(🗼)もので(🚾)す。」(😴)
「(🐝)5父母の年齢(✍)は忘れてはならない。一つには、(🛺)長(🌃)(zhǎng )生(shē(🥈)ng )を喜(⏮)ぶため(📟)に、(🎵)二つには(🛡)、餘命幾何いくばくも(🎴)なきを懼(🚍)おそ(🤲)れて、(🎚)孝(xià(🕥)o )養(yǎng )を励むために。」
子(zǐ )曰く(🥑)、(😘)雍よ(⛄)うや南面せし(⬅)む(🦈)べし(🤛)と(🏷)。仲(zhòng )弓(gō(🚬)ng )、子桑伯子を問う。子曰く、可な(🧔)り(😶)、簡な(👤)り(🏭)と。仲弓曰く、敬(🥔)(jìng )けい(🏵)に居(jū )りて簡を行い(🕸)、以(🧐)て其の民に臨(🌸)(lí(🕚)n )まば(🐆)、亦可ならず(🐞)や(🏹)。簡に(🐡)居(🙇)りて簡を行わ(💑)ば(🤷)、乃ち大(dà(💐) )簡たいかんなること(🛍)な(🍓)からん(🐋)やと。子曰(⛽)く、(👿)雍(👌)(yōng )の言然(⛺)り(🛵)と。
「それ(❣)が実に妙な(🏉)きっ(🛶)かけからでございま(🏘)して……」
「そ(🔠)うか。お前達も(✍)そう信ず(🐵)るの(🛶)か。それ(📿)で(🏥)私も安心じゃ。」
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