「まあ、お父とっ(😮)さん。わたしに言(💷)(yá(🕥)n )わ(🎖)せ(❣)ると(🍥)、(🕹)浪士も若いもの(🖊)ば(👊)かり(💯)で(💲)したら、京都(dōu )ま(🤱)で行(há(🐀)ng )こうとします(⛵)ま(📵)い。水(🚛)戸の(⛳)城下の方(fā(♊)ng )で討(🤾)死うちじ(🏟)にの覚悟を(😚)するだろう(👃)と(🥡)思(🍀)いま(🈺)すね。」
十(🕑)(shí )一(🌔)月(yuè(🍩) )の十(🚼)八(🔯)日には、浪士らは千曲川ちくまがわを渡(🦄)って(🥫)望(wàng )月宿(xiǔ(🔹) )もちづきじゅくまで(📝)動(💬)い(🆎)た。松(🖋)本藩の人が姿を変え(🛰)て(🛄)ひそかに探(tà(🔕)n )偵たんていに入り込(👼)(rù(🏦) )んで来たとの(🥔)報知しらせも(⛎)伝わった。それを聞いた浪士らは警戒を加え(Ⓜ)、きびしく味方の掠奪(🍭)りゃくだ(♍)つを(💘)も戒めた。十九日(rì )和(hé )田泊ま(🔔)りの予(yǔ )定で、(🥤)尊攘(rǎ(❣)ng )の旗は高(gā(📼)o )く山国の(🔝)空にひるがえった。
天気(➿)は晴(qíng )れだ(🎥)。朝の(🦍)空には一(📦)点の(🏅)雲(👙)もなかっ(🌓)た。やがて浪士ら(⚾)は峠(gǔ(📤) )にかかった。八(bā )本の(🕢)紅(hóng )白の旗(🧤)を押し立(🚲)て、三(🗾)(sān )段(duàn )に別(bié )れた人数がまっ黒になって(😃)あとからあとからと峠(gǔ )を登(dēng )っ(❇)た。両餅屋もちやは(🏙)すでに焼き払われていて、その辺には一人ひとりの諏訪兵をも見なかった。先鋒隊せんぽうたいが(🛶)香炉(🚡)岩こ(🌞)うろ(⚫)い(📁)わに(❎)近(🍨)づい(🗞)たころ、騎馬で進んだものは(🚯)まず(🤛)山(shān )林の間に四発の銃声を聞いた。飛ん(🐃)で(🧞)来る(👼)玉は(🎒)一発(fā )も味方に当たらずに、木立ちの方へそれ(〽)たり(🚒)、大地(😭)に打ち入ったりし(🎴)たが(🌩)、その(💅)音(💢)で伏(🐽)(fú )兵のある(🍧)ことが知れた。左(zuǒ )手の山(♒)の(💁)上にも(💣)諏訪(fǎng )への合図の(👺)旗を振るものが(🛠)あらわ(🍠)れた。
今度(😶)(dù )の京都(🍴)の(📞)出(chū )来事を(💱)注(zhù )意して(🎼)見(jiàn )るも(🙏)のには、長州(zhōu )藩に(🙁)気脈を通(🏦)(tōng )じていて、しかも反覆(fù )常なき二、(❎)三藩(🐰)のあったことも見の(♊)がせ(🚑)ない事(shì )実で(📷)あ(🍨)り、堂上にはまた、この計画に(✒)荷担し(🚄)て幕府に反(🍲)対(duì(✝) )し(🍓)併あわせ(🐲)て公武合体派を排斥し(📜)よう(♒)とする有栖川宮あり(⏲)すがわのみやをはじめ、正親町お(🎺)お(🥔)ぎ(🏾)まち、日野、石山(shā(🔎)n )その他(tā )の公卿たちがあっ(🤤)たことも(🐛)見のがせな(🛹)い、と景蔵は言(🥡)っている。烈(🚪)風(🌻)に乗じて火(huǒ )を内裏だいり(😣)に放(🏰)ち、中川宮(🌻)および松平(🆗)容保の参内(nè(🏅)i )を(🐧)途中に要撃し、その擾乱(📷)じょ(🏣)うらん(🚎)に(🍽)まぎれて鸞輿ら(🍞)んよを叡山えいざん(🌡)に奉ずる計画(huà )のあったことも知らねばならな(🍴)い(🐦)と(🍄)言(🦗)ってあ(🎩)る。流(🕘)れ丸だまはしば(🥉)しば飛んで宮中の内垣うちが(🌖)きに及んだ(👨)と(🛁)いう。板輿いたこし(🌆)をお庭にかつ(💩)ぎ入(👊)れ(🍡)て帝(dì )みか(🙂)ど(🎿)の(😦)御動(🕞)座を謀は(⛅)かり(💖)ま(🍊)いら(📫)せるもの(🔉)があ(😌)ったけれども、(👆)一(🍼)橋慶(qì(📦)ng )喜はそれを制おさえて動(dò(🖕)ng )か(🧀)なか(😇)ったという。なんと言っても蛤(✴)御門の付近は(🈴)最も激(🤗)戦であっ(⬛)た(🎋)。この方面(🔨)は会津、桑名くわなの護(hù )ま(🤙)も(💹)る(😏)ところであったからで。皇居(jū )の西南には樟くすの大樹(shù )がある。築(zhù )地ついじを楯(🗺)たてと(🚟)し家(🌉)を砦(zhài )とりでとする戦闘はその樹きの(🌑)周(zhō(🚞)u )囲でこと(🖥)に激(jī(🎡) )烈をきわめ(🚣)たと(🥥)い(🥂)う(➖)。その(🚅)時にな(🌎)って長(zhǎng )州(zhōu )は実(🛺)にそ(🏍)の正(🏪)反対を会(huì )津に見(🌩)いだしたのである。薩州勢なぞは別の方(fā(🔯)ng )面にあって幕府(fǔ(🍪) )方(fāng )に多(duō )大(dà )な応援を与(🔩)え(🤩)たけれども、会津ほ(🛂)ど正面(miàn )の位置(🌘)(zhì )には立たなかった。ひたす(🐅)ら京都(🈴)の守護(hù )をもって任(🤔)ずる(🎅)会(huì(🐋) )津武士は敵(😂)として進んで来(🍡)(lái )る長州勢(🈺)を(⛄)迎(⬆)(yíng )え撃ち、(⏹)時(shí )には蛤(👆)御(yù )門を押し(🎽)開き、筒先(🚭)(xiān )も恐れ(💾)ずに刀(🔇)鎗を用いて(🕴)接戦(🚕)する(⬆)ほどの東北的な(🚅)勇(🧜)気をあらわしたという。
このお達(dá )しが諏訪藩に届いた翌日(rì )に(😥)は、江(jiāng )戸から(🧐)表(🔹)(biǎo )立(lì )ったお書(shū )付が諸(😡)藩へ一(😪)斉(qí )に伝達せ(🧠)ら(❤)れた。武(wǔ )蔵むさし、上野こうずけ、下野し(🍩)もつけ、甲斐か(🦇)い(🔚)、信(✌)濃し(💇)な(🏆)のの諸(🧀)国に(👀)領地(🍔)(dì(🚭) )のある諸(🆚)大(dà )名(⛑)はもとより、相(📖)模さが(📰)み、遠(🆒)江とおとう(🍐)み(🔻)、駿(👻)(jun4 )河するが(🍶)の諸大名まで皆(jiē(⏮) )そのお書付(🌻)を受けた(🗃)。それはかな(🌪)り厳重な内容の(🕡)もので、筑波(bō )つくば辺(fǎn )に屯集とんしゅう(😨)した賊徒(tú )どものうち甲(🐒)州路ま(🐀)た(🏌)は中仙(xiān )道(👳)なかせんどう方(fā(🙆)ng )面(miàn )へ多人数(💰)(shù )の(✔)脱走者が(🍉)落ち(🤼)行くや(✋)に相聞こえるから、すみやか(📆)に手はずして見かけ(🚜)次第(dì )もら(🆖)さず(🌻)討う(🐢)ち取れという意味(wèi )のことが(⛴)認したためてあり、万(wàn )一討ちもらしたら他(🐬)領ま(🏌)で(🎟)も(✈)付け入って討(🌂)ち取(qǔ )る(🗣)ように、そ(📸)れを(➡)等(děng )閑(🐻)なおざりにしたらきっと御沙汰(🐃)ごさたが(🤪)あるで(🥘)あ(📫)ろうという意(🚔)味のことも(🍭)書き(🈵)添えて(🤚)あ(⛽)った(💚)。同(tóng )時に、幕府で(🌇)は(🎿)三(⚓)河みか(🗞)わ、(🕐)尾張おわり、伊(yī )勢(✖)い(🚺)せ、(🐶)近江(🌨)(jiāng )おうみ、若狭わかさ、飛騨ひだ、伊賀いが、越(yuè(🤩) )後(📹)(hòu )え(🥘)ちごに領地のある(🌔)諸大名に(🍰)まで別のお書(🕔)付(🤗)を回し、筑波辺(🧥)の(🧛)賊(😃)徒(tú )どものう(✈)ちには所々へ散乱する(🔓)やにも相聞(🌿)こ(♉)えるから、(❔)めいめ(🥫)いの領分(📋)はもとより、付近ま(🚚)でも(☝)手はずをして置(🌫)いて、怪(guài )しい者は見(jiàn )かけ次第すみやかに(⭐)討うち取れ(♎)と言いつけた。あの湊み(🛳)なとでの合戦かっせん以(🎉)来、水(⭕)戸の諸生党を応(🥫)援(yuán )した参(cān )政田沼玄(🏐)蕃頭げんば(🌫)のかみは追討(🤢)(tǎo )総督として(💜)浪(làng )士(🍛)ら(🍧)のあと(🚯)を追(🏌)って来(🚔)た。幕府は(💜)一方に長州(zhō(🏩)u )征伐の事に(🐅)従い(🚫)ながら、大き(🐀)な網を諸(💊)国(guó )に張って、(🍖)一人(🕕)残らず(😚)水府義士なる(🍲)ものを滅(miè )ぼし尽くそ(📰)うとしていた(🥙)。その時はまだ八(🦏)(bā(💾) )十里も先(xiān )か(👑)ら信(xìn )じがたいような(🔩)種々さまざまな風(fē(🍎)ng )聞が(❣)諏訪(👒)藩へ伝(yún )わ(🔀)って来るこ(🌱)ろだ。高島城(🏛)(chéng )に留守居するものだれ一人として水戸浪士の来ることなぞを(📲)意こ(🍞)こ(🧥)ろにかける(🔗)ものもな(😫)かった。初めて浪士ら(🌍)が上州には(📠)いった(🖐)と(🍡)聞(🥊)いた時にも(🎗)、真(zhēn )偽(🕚)の(📿)ほ(😪)どは不確実ふたしかで、な(😌)お(🤝)相去(qù )ること数十里(lǐ(⏳) )の隔たりがあった。諏訪藩(fān )で(🏌)は(⛔)まだま(🐖)だ(🤗)心(xīn )を許し(🦁)て(🐆)いた。その浪(🛡)士らが信(🐶)州(zhōu )にはいった(😕)と聞(wén )き、佐久さくへ来(💝)(lá(🎓)i )たと聞くようになると、(🤨)急(🧡)を知(✴)らせる(📇)使(😰)いの(🌁)者がしきりに飛(🐒)んで来(🥜)る(😏)。に(🛸)わ(💪)かに城内(🛠)では評定(dìng )ひょうじょうが(📤)あった。あるもの(🌘)はまず(🏘)甲州口をふさ(⏬)ぐがいいと言った。あるものは水戸の精鋭を相(xiàng )手にすることを考(🎪)え(🐆)、はたし(💢)て千余人から(🤗)の同勢で(🎬)押し寄(💌)せて来(🚷)(lái )たら(🏖)敵し(🎈)うる(👵)はずもない、沿(yán )道の諸(zhū )藩が討うとうとしない(📭)のは無理もない、(🚚)こ(🕞)れはよろ(🌊)しく城を守(🚒)っ(🉐)ていて浪(làng )士らの通り過(🗯)ぎる(🍅)まま(💙)に任(♏)(rèn )せる(🌼)がい(👳)い、後方うしろか(🧣)ら鉄(zhí(🐹) )砲(🕡)で(💐)も撃(🤠)(jī )ちかけて置け(🏪)ば公(gōng )儀への御義理はそれで済(jǐ )む(🈁)、そんなことも言(🆓)っ(👻)た。しかし(🚐)君侯(🛎)は現に(👧)幕府の老中で(⏮)ある、(🧚)その諏(zhōu )訪藩と(💬)して浪士らをそ(👾)う(🐝)放(🍌)(fàng )縦ほしいま(🕒)まにさせて(🚀)置けないと言うものがあ(🚍)り、大げさの風評(píng )が当てになるもので(🎭)もないと言うも(🏹)のが(🏺)あって、軽々(🔦)しい行動は慎(📘)(shèn )も(👦)う(🛌)とい(🔳)う説が出た。そこ(🐓)へ(🐬)諏訪藩(👰)では江(😌)戸屋(✋)敷からの急(🆒)使を迎(🌁)えた。その急(jí )使は(🚻)家中(zhō(🧡)ng )でも重きを(😟)成(👎)(chéng )す老臣(🃏)(chén )で、(🙆)幕府(🐕)のきびし(😓)い命令(lìng )を(🐲)もた(♎)らして来た。やがて水(shuǐ(💴) )戸(💡)浪(là(🈺)ng )士(shì )が望月(yuè )もちづきまで到着し(🎡)たと(🐯)の知(zhī )らせ(🌭)があって(🤕)見(jiàn )ると、(🚝)大砲十五門、騎馬(mǎ(💑) )武(👠)者(zhě(🤓) )百五十(😄)人、歩兵(🎖)七百余(yú )、旌(jīng )旗せ(🐿)い(🦐)きから輜重駄(⛓)馬(mǎ )しち(🔃)ょうだばまでが(🛠)そ(👄)れに称か(🤾)なっている(🔞)との風(🦈)評(🚁)には一藩のものは皆顔色を失(🚉)って(🐍)し(🌑)まっ(🥩)た。そ(👶)の時(shí )、用人(ré(🏛)n )の(⭕)塩原彦(🤸)七しおばらひこ(🍯)しちが進(jì(🔤)n )み出て、浪士(♍)ら(🛠)は必ず和田峠を越(yuè )して(🏥)来るに相(🔋)違ない。峠(🍙)のうちの樋橋とい(🧦)はしというところは(🏏)、谷川(🕙)を前(qián )にし、後(🕝)方(🍻)うしろに(🚵)丘陵を負(📪)い、昔時む(🛢)かしの諏(zhōu )訪(👂)頼重すわよりしげが古戦場(chǎng )でもある。高(♍)(gāo )島城(🌈)から(🦃)三(sān )里ほどの(🏉)距(🙈)離にある。当(🥖)方より進んでその嶮岨けん(🎉)そな地(🏈)勢に(🥓)拠より、要(🗯)所(suǒ )要所(😖)を固めて(📆)かかっ(🈷)たな(🚦)ら(⏬)、(🗺)敵を討うち(🐬)取ることがで(🤰)きようと力説(shuì )した。幸(xìng )いなことには(⏹)、幕府追(💛)(zhuī )討総督とし(🎞)て大兵(bīng )を率いる田(🐬)沼玄(😒)蕃(fān )頭げんばのかみが浪(🐞)士(🐆)らのあとを追って(🤬)来るこ(🤲)と(📢)が確か(⌚)めら(🆘)れた。諏(🦃)訪(✖)藩の家老(👑)はじ(🤶)め(🕖)多くのも(🙏)のはそれを頼(🗨)みにした。和田(tián )峠に水(shuǐ )戸浪(🍸)士を追いつめ、一方は田沼勢(shì )、一方は(🎭)高島勢で双(shuāng )方から敵を挾撃きょうげき(🎰)す(🐡)る公(gōng )儀の手はずで(♑)あるという(🕚)こと(⬇)が何(🆒)よりの力にな(🛏)った。一藩(📟)の態度(dù )は決した。さて(♈)こそ斥候隊の出動となったのである。
(🕯)三人の(💣)庄屋(📚)が今度(dù )の江(jiāng )戸(hù )出(🕓)府(🍾)を機(jī(💢) )会に嘆願を持(🕷)ち出したのは、理(lǐ )由のないこと(🧑)でもない。早い話(🚠)が参覲交代制(zhì )度の廃(fèi )止は上から余儀なくされ(🐹)た(☕)ばかりで(🚜)なく(🚞)、下からも余儀(yí(🛑) )な(💡)く(❗)され(🌊)た(🐣)も(🙄)のである。たと(⛓)いその制度の復活が幕府(🐞)の頽勢(shì )たいせいを挽回(♊)(huí )ば(📙)んかいする上(shàng )からも(🚳)、またこの深(shēn )刻(🤖)な不景気から江(🍛)戸(hù )を救う(🏺)上からも幕府の急務(🐻)と(🛂)考(🐲)えられて来たにもせよ、(👣)繁文(🗻)(wén )縟礼はん(🕞)ぶん(😠)じょく(🛢)れいが旧(🎊)のま(🌵)まであった(🚰)ら、そのた(🛀)め(🏠)に苦(kǔ )しむも(🏖)のは地方(🗻)(fāng )の人民(🧢)であったから(🔀)で。
に(🏂)わ(💴)かに(🏥)宿内の光景(jǐng )も(👿)変(♍)(biàn )わりつ(🤸)つあ(🔈)った。千(qiā(😿)n )余人か(🎤)らの浪士の(🤬)同勢(🐗)が梨(lí )子野峠(gǔ )な(🌭)しのとうげを登って来(♎)(lá(🖱)i )る(📤)ことが知れると、在(zài )方ざいかたへ逃げ去るものがある(⚓)。諸道(dào )具を(🤾)土蔵(zā(🚷)ng )に(🐹)入(🍚)れるものが(🏔)ある。大切(qiē )な帳面や(🍡)腰の(🗝)物(➗)(wù )を(🚘)長(zhǎng )持に(⛽)入れ、青野(🥔)(yě )とい(💐)う方(fā(🦍)ng )まで運ぶも(🗨)の(👻)がある。
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