「出して(🔇)く(🐁)だすって(🀄)も(➖)いいじゃありませんか(🍭)。」
(➕)次(🔹)郎が入り口(🔃)に立(lì )って様(💘)子(🚸)を(💣)な(👲)が(♍)めていると、
飯島は、それまで、やはり入り口の階(♋)段に立って(🐌)、何かと(🐹)指図さしずが(🐨)ましい口(kǒu )をき(🚆)いていた(💿)。し(📶)かし、次郎が雑(📓)巾をも(㊗)って大(dà(🤕) )便所の中(😭)(zhōng )にはいったのを見(📷)ると、さすがに(❌)気(🏷)がひけた(🎂)ら(👘)しく、指図す(📰)る(🍍)言葉のはし(⛽)ばし(🅿)がにぶり(🔷)がちにな(⛺)り、(🥇)何かしら(🚍)気弱(ruò )さを示してい(😍)た。
と、次郎(🏡)は眼をふせたまま頭(📷)をさげ、(🔄)逃(táo )にげ(🏁)る(🧘)ように塾長室を出(chū(🍂) )た。
(🗝)次郎(láng )は、思いきり(㊗)ドアをあけ、
机の(🥢)上(🚲)(shà(🥕)ng )には、二(èr )三日(😝)まえ、兄(🏔)(xiōng )の恭一きょういちか(🥓)ら来(lái )たはがきが、(👥)文(🏀)面を上にしてのっ(🆎)ていた。そ(🌨)れには、(🌬)
と(✏)、次(cì(❤) )郎は笑いながら、
「ど(🎮)の(👝)方面(miàn )の希望(wàng )者(😝)が多かったんです。」(🚄)
「私に言(yán )わせ(💮)ると、それ(🙇)は、君らに、ほん(🥙)とうの意味で(🥑)自分を(🈵)た(🕑)いせつにする心がない(👉)からなのだ。言いかえ(🐭)ると、(🤺)君ら(🐹)には、自(❄)分(🧦)で自分(fè(🥎)n )をたいせ(💩)つにする自主性(❗)と(👝)いう(🍊)ものがまる(🙁)でない。さらに言い(🌰)かえると(👝)、君(🕋)(jun1 )らは多数(shù )をたのみ、多(duō )数(🔲)のかげ(🗜)にかくれて、何よりもた(🍵)いせつな(🧒)自(zì )分(fèn )の良心(🏭)を(🙈)眠(🧦)らせ(🛄)る(🛺)ことに(🍋)平気な人間なのだ。私は、現在の日本人(rén )の大多数が(🎥)もってい(✒)る最大の弱(ruò(📚) )点(diǎn )を、君ら(📌)の今朝(🈳)の起(📉)(qǐ )床の様(⛰)子でまざまざと見せつ(🐜)けら(🚪)れたような気がし(👴)て、全(quán )く、暗(💒)然あんぜん(📕)と(🕣)な(🦑)らざるを得な(🍎)かっ(📠)た(🧀)のだ。――」
そ(🔚)して(📭)、次郎のほ(🔏)うを(🚊)ちょっと(🥏)ぬすむよう(🏺)に見(jià(🙁)n )ながら、
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