盗撮 素人 エロ7

A「言ふ。しかも(⬆)、な(🗒)かなか気のきい(🌇)た事を(🎋)言ふ。」

A　静かな春の或ある(🎚)朝、その朝は、(🦍)さいわい一人(🐟)も泊り客(👧)は(🔒)ござ(💔)いません(😙)でしたので、(💻)私はのんびり井(🕡)戸端(🔈)でお洗(🈂)濯をしてい(➖)ま(🚄)すと、奥さ(🐷)まは、ふ(🍄)らふらとお(🎤)庭へはだしで降り(🥧)て行かれて、そうして山吹やまぶ(🏐)きの花の(🏵)咲い(🕗)ている垣かきのところにし(🏩)ゃが(🎈)み(🎛)、かな(🅾)り(💛)の(🎥)血をお吐(🏣)きになりました。私は大声を挙げて井戸端から走って(🐼)行き、うしろ(🏣)から抱(🎶)いて、かつ(🚑)ぐ(❤)ようにしてお(🀄)部屋へ運び(💭)、しず(🔂)か(📛)に寝かせて、それ(👮)から私(😗)は泣きな(🐌)がら奥さま(🎌)に言いました。

A　(🕊)浦島は(🧔)素直に、その氷の(🤓)やうに冷(🍰)たい珠を、五つ六つ(❄)頬(📎)張つた。

Aそう(🌇)云(🤶)っ(🥕)てナオミは私(💍)の顔色を窺うか(🤣)がって、

Aこ(⛲)う云いなが(👊)ら(🌖)、女は座敷の中(🔰)央の四(🔁)角(⏭)な(🐇)紫檀したんの机へ身を靠せ(🍾)か(🐭)けて(🥊)、(🎥)白い両腕を二匹の生き物のように、だらり(🎟)と卓上に匍は(👚)わせ(🍨)た。襟のかかった渋(🧚)い(🖍)縞しまお召めし(🐚)に(🕊)腹合わせ帯を(📀)しめて、銀杏返い(🐉)ちょうがえしに結ゆって居る風情(🏄)ふぜ(🎉)いの(🍲)、昨夜と(🔎)恐ろし(📐)く趣が変ってい(😤)るのに、(🌩)私は先まず驚(🍳)かさ(🥏)れた。

A　こ(🥢)の間(⏬)何か(💂)の雑誌(🤶)か新聞で英吉利イギリスのお婆さんたちが愚痴をこぼしてい(🔵)る(🗣)記事を読んだら、(😦)自(👮)分たちが(🤲)若い時分に(🕞)は年寄りを大切にして労いたわってやったのに(🕗)、今の娘(🚺)た(🌾)ちは一(🚐)向われ／＼(😅)を構っ(🕓)てくれない、老人と(🤭)云うと薄汚いもののよ(🚵)うに思って(🖲)傍(🤭)へ(❌)も寄りつかない(🍁)、昔と今と(🦑)は若い者の(🥐)気(💵)風が大変違っ(👴)た(🔧)と歎(🎆)いているので、(🍀)何(🍽)処の国で(🕛)も老人は同じよう(🔑)なことを云う(👥)も(🤗)のだ(😹)と感心したが、(😏)人(🕸)間は年を取るに(🚟)従い、何事に依らず今よりは昔の方がよかったと思い(🔄)込む(🙍)ものであるら(👞)しい。で、(💌)百年前の老人(🕜)は二百年前の時(💈)代を慕い、二(🍅)百年前(🐿)の老(🕵)人は(🔦)三百年前の時代を慕い、いつの時代にも現状に満足することはない(🤜)訳(🔃)だが、別して最近は文化の歩み(🛥)が(🐬)急激である上に、我(🛌)が国はまた(🗺)特殊な事(🥥)情があ(📣)るので、維(🖐)新以来の変(📆)遷は(🦄)それ(💼)以前(🕘)の(🚥)三百(😯)年五百年にも当る(🎚)であろう。などとい(🌛)う私が、や(🤘)はり老人の(⏪)口真似(🏍)をする年(🖲)配になったのが(🙋)お(🎂)かしい(🏆)が、しかし現代の文化設備(🎒)が専(👷)ら若い(🤯)者(🅿)に媚(🍊)び(😶)てだん／(🗂)＼老人(🏫)に不親(🕹)切な(😆)時代を作りつゝあるこ(🎹)とは確(🗓)か(⚓)なように思われる。早(🕍)い話が、街頭の十(🚉)字(🔡)路を号令で横切るよ(🚕)うにな(🛴)っ(✳)ては、もう老(🏆)人は安心して町(🏄)へ出るこ(🌫)と(🐀)が出来な(🙃)い(😒)。自動車で乗り廻せ(🤮)る(✡)身(🚿)分(🏢)の者(🍉)は(🔘)いゝけれども、私などでも、たまに(🗑)大阪へ出ると、此方側か(🍢)ら向う側へ渡るのに渾身の神(🤫)経を緊(🌎)張させる。ゴーストップの信号にし(👲)てか(🕡)らが(📳)、辻(🍎)の(😏)真ん中に(🐙)あるのは見よい(🆚)が(🔽)、(⬇)思いがけない横っ(👚)ちょの(😼)空に(👮)青や(💍)赤の電燈が明滅するのは、中々に見つけ出し(🕓)に(🤒)くいし、廣(🌳)い辻(⌛)だと、側面の信号を正(🥌)面の信号と見違(🌚)えたり(💄)する。京都(🎠)に(🌗)交通巡査が立つよ(🛂)うになっ(📂)て(🖖)はもうおしまいだとつ(⛪)く(🗽)／″＼(🐀)そう思ったことがあったが(🤷)、(🍥)今日純日本風の町の情趣は、西宮(👎)、(🥡)堺、和歌(👦)山(🏟)、福山(🚐)、あの程(😦)度の(🙂)都市へ行かなければ(👆)味わわれな(🔌)い。食べる物で(👦)も(🥑)、大(💔)都会では老人の(🤐)口に合うよう(⛑)な(💁)ものを捜(👒)し出(🌘)すのに骨が折れる。先(🌙)だっても新聞記者が来(🖥)て何か変った旨い料理の話(🥁)をしろと云うか(♟)ら、(🧗)吉野の山間僻地の人が食べ(👼)る(🆎)柿(🛣)の葉鮨(📟)と云う(🆘)も(⏪)のの製法を(🧀)語った。つい(🧙)でにこゝで披露しておくが(🆑)、米一升に付酒一合の割りで飯(🅰)を焚く。酒は釜が噴いて来た時に入れる。さて(😮)飯がムレ(✂)たら完全に冷える(🌇)まで冷ました(🈺)後に手(🚝)に塩(🔒)をつけて固(🚵)く握る。この際(🔬)手に少しでも水気(🍤)が(🕊)あ(🥫)ってはいけない。塩ばかりで握るのが秘訣だ。それか(🛹)ら別に(♌)鮭のアラマ(🔱)キを(➰)薄(💽)く(🚯)切(🚐)り、それを飯の上に載せて、そ(⛩)の(💧)上から柿の葉(💪)の表を内側に(🕔)して(🈯)包む。柿の葉(⛺)も(❤)鮭も(🍠)あらかじめ乾いたふきんで十分に水気を(🏄)拭(🎏)き取っておく。そ(🎉)れが出来たら(🌳)、鮨桶(🤷)でも(😳)飯櫃でもいゝ、(✋)中をカラカラに乾かしておいて、小口から隙間のないように鮨を詰め、押蓋おしぶたを置いて漬物石ぐらいな重石(🌂)おも(🏳)し(🛋)を(🥑)載せる。今(🕕)夜漬(🎨)けた(🌽)ら(🚁)翌(👱)朝あたりからたべ(📨)ることが出(🔀)来、その日一日が最も美味で、二(😀)三日は食(🔓)べられる。食べる時にちょっと蓼の(🙍)葉(🕒)で酢を振りかけ(👟)るのである。吉野へ遊びに行っ(🍇)た友(♋)人があ(🤔)まり旨いので作り方を教わって(🚰)来て伝授してくれたの(👍)だが、柿の(🐴)木とアラ(🔽)マキさえあ(🐀)れば何処(🏕)でも(🌖)拵え(🌂)られる(🎗)。水気を絶対にな(🍼)くすることと(♋)飯(✔)を完全に冷ますことさ(🍲)え忘れなければい(⚡)ゝので、試しに(👏)家で作ってみる(🌀)と、(🌓)なるほ(🏊)どうま(🎫)い。鮭(🍕)の脂(🅾)と塩気と(🥉)がいゝ塩梅に飯に(😴)滲み(💹)込(🐈)んで、(🆔)鮭は却って生身(😙)なま(🕝)みのように柔かくなっている工合(🔗)が何(😔)とも云えな(🕕)い(🍊)。東(🍂)京の握り鮨とは格別な味で、(🛍)私な(👩)ど(🎺)には(🏊)この(🍷)方が口(🆚)に合(🧔)うので、今年の夏はこればかり(💿)食べて(🏯)暮らした。それに(❤)つけて(🏠)もこんな塩鮭の食(💖)べかた(🐷)もあ(🎣)ったのかと、物(🗻)資に乏し(🏛)い(👲)山家の人の(🐑)発明に(🗂)感心したが、そう云(⛺)ういろ／＼の(🥃)郷(🕵)土の(🎊)料理を聞いてみると、(👵)現代では都(⌚)会(🦕)の人より(🚸)田舎の人(🕣)の味覚の方がよっぽど確(🚾)かで(🥗)、或る意味(🧝)でわれ／(🏝)＼の想像も及(😰)ばぬ贅沢をしている。そ(🏘)こで老人は追(🍧)い／＼都(📜)会に見切りをつけ(👳)て田舎へ隠棲する(🤺)のもあるが、(🐑)田舎の町も鈴蘭(🗽)燈などが取り(🐥)附けられて(😾)、年々京都の(🌚)よ(🍶)うになるので、(🏐)そう(👷)安心し(🍲)ている訳には(🏝)行かない。今に文明が一段と進んだら、(✍)交通機関は空中や地(🐢)下へ移って(🎍)町の路(📝)面は一と昔前の静か(⛷)さに復か(🛵)え(🌯)る(🍘)と(🌷)云う説(🎫)もある(🛅)が(😐)、いずれその時分にはまた新しい老人いじめの設備が(🕦)生れるこ(🍢)とは分りきって(⌛)いる(💄)。結局年寄(👏)りは(➖)引っ込んで(🥖)いろと云(🦄)うことになる(🚂)ので、自分の家にち(💡)ゞこまって手料理を肴に(🐱)晩酌(🌡)を(💙)傾(🎺)け(🚿)ながら、ラジオで(🏠)も(😈)聞いているより外に所(🎙)在がなくなる(🖖)。老人ば(➰)かりが(🌤)こんな叱言こ(🍂)ごとを云う(🚜)のかと思うと、(🥝)満更そう(♋)でもな(🦂)いとみえて、(🏳)頃来大阪朝日の天声人語子は、(👵)府の(🧦)役人が箕面みのお公園にドライ(🐰)ヴウェーを作ろうとして濫(⏲)みだりに(👞)森林を伐り開き、山(♓)を(🎾)浅く(💘)してしま(🐿)うのを嗤わら(🙆)っている(💿)が、あれを読んで私は(👬)聊い(👅)ささか意を強(💝)う(✅)した(🎓)。奥深い山(📓)中の(🈸)木の(☕)下闇を(❌)さえ奪ってし(🍂)まう(🧣)の(🔗)は、あまりと云えば(🌆)心なき業である。こ(🔳)の調子だと、奈良で(🍕)も、京都(🐅)大阪の郊外(💣)で(👊)も(🌝)、(👐)名所と云う(🙊)名(🚾)所(🏬)は大衆的になる(🕙)代(🖨)りに、だん／＼そ(🔗)う(🥛)云う風(💌)にして丸坊主にされるので(🥫)あ(🤥)ろ(🤝)う。が、要(🎳)する(🌑)にこれも愚痴(😔)の一種で、私にしても今の時勢の有難い(📷)ことは万々承知(⛴)しているし(🌄)、(💿)今(📷)更(🤺)何と云(🔫)ったとこ(🔄)ろで(👡)、既に日本が西洋(🍳)文(🎯)化の線に沿うて(🌭)歩み出した以(🚷)上、老人(🚠)などは置き去りにして勇往邁進す(🦌)るよ(🤡)り外に仕方がな(🌦)いが、で(🆙)も(🚙)われ／＼(🌭)の皮膚の(🖤)色(🐛)が変らない限(🔽)り(🍤)、(🆘)われ／(🏛)＼にだけ課(👮)せ(🍳)られた損は(🦃)永久(👮)に背負って(🔬)行く(🕸)もの(🥎)と覚悟(🌃)しなければなら(🐔)ぬ。尤も私(➗)がこ(🙄)う云うことを書いた趣意は、何等(📽)かの方面(🔑)、たとえ(🏥)ば文学藝術等に(🛰)その損を補う道が残されていはしまいか(🎞)と思うからで(👹)ある。私は(😈)、われ(🐠)／(😌)＼が既に失(🌐)いつゝ(🕢)ある(👄)陰翳の世界を、せ(👚)めて文学の領(🦁)域へ(📞)でも(📌)呼び(🗓)返(🏽)してみたい(📎)。文学という殿堂の檐のき(🚴)を深(🚏)くし、壁を暗(🏐)くし、見え(🃏)過ぎるものを闇に押し込め、(😶)無(👟)用(🐨)の室内(🌸)装飾(⬇)を剥(🕝)ぎ取ってみたい。そ(👸)れ(📯)も(🌸)軒並(🏞)みと(🤐)は云(🕐)わない、(🅱)一軒ぐらい(🏟)そう云う家があってもよか(🚯)ろう(🈶)。まあどう云う(🛑)工合(💭)に(🎓)な(🎛)るか、試(🍭)しに電燈を消してみること(🍖)だ。