し(🔘)かし、孔子の答えは(🤢)、極(😂)めて(👃)無造(zào )作であった。彼は相手の言(🕷)葉に軽くうなずき(🚋)ながら、
「しかし(💦)、そん(🔠)な意(yì )味なら、今(🐙)(jīn )更先生(shē(🈵)ng )に云われな(🚆)くても、孟懿子(🍎)もわかっ(🎑)て(🔎)い(📃)られるでし(🍩)ょう。もう(👾)永(yǒng )いこと(🛀)礼を学(🛢)んでいられ(🏐)るのですか(💱)ら。」
4むろ(🙉)ん彼は、仲弓の問題にかか(🔉)わりなく、これまでにもその点に力を入れて(😚)門人(🍤)たちを教育して来た(🥙)のである。彼(🦗)がつとめて「利」について語る(🎗)こ(🕕)とを避(bì )け、(😘)たまた(😀)まそれを語ることがあ(🥦)っても(🌭)、常に天命(mìng )と(💈)か、仁とか(🎚)いう(👩)よ(🐣)うなことと結びつ(🏬)け(📬)て(♉)話すように注意(📁)して来たの(🕹)も、そのためで(💭)ある。また彼は、(🏝)機会あるごとに、門(🔷)人達の我執を戒(🦎)(jiè )めた。そして、「5(😜)自己の意見(jiàn )にこだわ(🔻)って、無(wú(🏌) )理強いに事を(🎤)行(👦)(háng )っ(🐈)たり、(👹)禁止(zhǐ )した(🐆)りするの(🗼)は君子の道でない。君子の行動を律(👧)するもの(🏘)は、たゞ(👃)正義あるのみだ。」と説き(🚤)、6彼(bǐ )自身、細心の(🔝)注意(yì )を払って、臆断を去り、執着を絶ち、固陋(🏖)を矯(jiǎo )た(🦊)め、他との対(⛑)立(lì )に陥らぬようにつとめ(🐘)て来たも(🚞)のである。
豚(tún )を贈(🧖)ら(➰)れた孔子
「お買(💭)い上げになるの(💓)でした(🤞)ら、すぐあた(🕊)って(🔸)見ましょう(😌)か。」
彼(🕰)は(⛅)、孔子(👂)の(💶)部屋(🤢)(wū )に(👨)はい(🏞)るまで、ほと(📣)ん(😧)ど夢中(🚰)だった。彼ははい(🚏)って見て、森と(🤫)した部(👹)屋の、うす暗(à(🎒)n )い奥(⤴)に(🙎)、(🏯)端然と坐っている(📺)孔子(zǐ )を(👲)見出し(🛳)て(🌺)、はじめて吾(🥈)(wú )にかえった。呼ばれ(🐢)た(📢)理由を(🎭)はっきり意識(👿)したのも、そ(🎋)の(🧛)時で(🕔)あっ(🕜)た。
「わしのつもりでは、礼(🍯)(lǐ )に(⚪)違わな(🥇)い(💨)ようにしてもら(🗜)いたい、と(🔟)思(sī )った(👒)のじゃ。」
と(✋)、彼は心の(🏎)中で(⛑)叫んだ(⏸)。
「仲弓に(🔶)は人君(jun1 )の(⛄)風(fē(😀)ng )がある。南面して(🏁)天(🌝)下(🧐)を治(📍)めるこ(🈂)と(👒)が出来よう。」
((📏)なるほど孔(🏄)(kǒng )子(🌎)は音(yīn )楽(🦋)の理(🦔)(lǐ )論に(✳)は長じ(🚝)ているだろう。し(👗)かし、実(shí(💮) )際楽(lè )器を握っての技術に(⏫)かけ(♎)て(🤓)は(😬)、何といっ(🍴)ても自(🎹)分(fè(🗣)n )の方(fāng )が(🚙)玄(xuán )人く(🔐)ろうと(🛡)だ。)
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