本當は(🌄)十(shí )日も前に、「こ(🎂)つそり」(🚔)歸つてきて(🍇)ゐた(😾)の(👚)だつた(🌧)。お(🤛)芳(👑)の父(fù )親(qīn )は(💒)家に(🍡)入れ(🚩)ない(👬)と云(yún )つた。貧(🚣)乏(🤞)(fá )百(bǎi )姓には、(🐢)寢(✴)て米(👟)を食ふ厄介(🐪)物でしかな(🍻)か(🕙)つたし、もう(✒)少したて(🥓)ば、そ(🏯)れ(📒)にもう一つ(😛)口が殖え(⏩)る。とんで(🖲)もないものいりだつた。そし(🌲)て又そ(🏰)んな不しだらな(🏝)「女郎(lá(➡)ng )」を家(jiā )には置(🌧)けない、と(👩)ぐ(🔹)わんばつ(🛷)た。お(🍰)芳は(🍕)土(tǔ )間に蹴(🤛)落さ(🤼)れた。「物(wù )置の隅(yú(🎿) )ツこでもいゝから(🖱)。」お芳は、土べたに横坐(zuò )りになつたまゝ、泣いて頼んだ。――
(🏛)またやかまし(🔐)くなつた。地主のことを惡(👍)(è )く云ふもの(🕢)や、それを(♌)然し何處かで(✅)擁護し(🧟)てゐるものや、さ(🤦)ういふのが、(👜)お(💵)互にブツ(🎵)/\(🌤)云(yún )ひ合(🐘)つた。中には(✋)、ブツキラ棒(⏯)に興奮(💞)して、※(「廴+囘(huí )」、(🥚)第(dì )4水準2-12-11)はらない口(kǒu )で、吃りながらしやべるもの(🙌)もあつ(✔)た。が、(🐠)さういふやうに色々(🌷)のこ(🥨)と(🤓)を云(yún )ひながら、(🛹)然し「どうする(🐛)」といふこ(🍖)とになる(🤮)と百姓達(dá )は、ちつと(⚽)も(🥡)分(🔠)(fèn )つてゐな(✍)いやう(🌴)に見えた。石山(🧞)は壇上に立つたきりで、だ(⚓)まつて皆のし(😪)やべるのを聞いてゐた。石山は(🔵)、皆の一番(🗣)後の板壁(bì )に、(😠)先(♍)生が寄りか(❇)ゝつてゐるのを(🌭)見た。そ(🕜)れから少し離れた窓際(jì )に(🐋)、源(🏃)吉(🚖)が腕(🦉)(wàn )をく(💿)ん(🚎)で、が(🛹)つしり立(🚹)つてゐるのを知つた。皆(🎟)の眞(🧕)中頃にゐて、何か腕を振つてしきり(📪)に(🌫)し(🍪)やべつて(🗽)ゐる片岡といふ百姓(xì(🏒)ng )は、此前、地主(zhǔ )のお孃さ(🥕)んが(😅)遊びに來た(😔)と(✌)き、石狩(🌧)川に落ちた、その時(💰)そ(🤶)れを(🥧)助(zhù )けに(🙊)飛込(rù )んで、(🌧)自分(🎏)で半分(fèn )死(sǐ )ぬ目に會(huì )つ(❤)た男だつ(🚨)た。が、大部(🤭)(bù )分の百姓(xìng )は、ポカー(🎀)ンと(🛳)口をあ(💌)い(🎸)て、誰か云(yún )ふのを、代る代り、聞き惚れ(🏫)て(🏽)ゐた。
(🕌)巡査が(🔠)云ふ(🖥)のも(🛵)、何處か(🍒)やつぱり一皮隔てた處(chù(🐽) )から聞えて(📅)く(🍜)る氣がした(🤭)。
が、何時(shí )の間(jiān )にか、その(🥐)生命(🍄)のも(🗺)とでのや(🌯)う(⛸)な土(tǔ(🐿) )地(dì )が、「地主」とい(🚿)ふものに(❎)渡つてゐた。父(fù )親は(🎠)、こ(🚜)と(🤢)に、死ぬ前(🗜)、(🕗)そのこ(👔)と(🐿)ばか(💇)りを口にして、グ(🌧)ヂつてゐた(🥟)。源吉は、それをき(🏗)く度(dù )に、子供(⬛)ながら、父(🎏)親の氣(qì(🎺) )持が(🔄)分ると思つた(🏢)。源吉(🐏)(jí )が地(dì )主の足に(🏧)かじ(🏳)りついたの(🌳)は(🥖)、さう(🍭)無意味(🕉)な理由から(🐫)で(🎁)はなかつた。「畑(🚨)は(🥁)百(bǎi )姓のものでな(🍽)ければならない。」さう文字(💟)通りはつき(💘)りで(🚍)はなくても、この(🕟)こ(♟)とは(🚯)、源吉は十一、二の時から、父親の長(zhǎng )い(😉)經驗と一緒に考へ(📷)て(🍕)きてゐた(📇)。
「お前え達(dá )のやるこ(🍁)とツたら(🚉)そ(🏭)つたらごと(🥥)だ(📉)。」
晩(💌)に飯を食つて(🌬)ゐたとき、
(⛓)初(chū )め(😡)、源(yuá(🔐)n )吉は、(🅿)お芳が歸(👚)つ(👛)てきたと(🌆)きいた(🔎)とき、カツ! (🌯)とした。拳固を(☝)ぎり/\握りしめると、「(🕝)畜生ツ!」と思つた(🥔)。一(yī )思ひ(🔚)にと思(sī(😓) )つ(🌅)て、飛(fēi )び出さ(🐢)うとさへした。
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