源吉(🚤)が臺所(📷)で水をのんでゐたと(〰)き(🤝)、外(wài )か(🍸)ら來(lái )た由が源(🍋)吉(🎎)を(♎)見(🉑)て、云(yú(😐)n )つた。源(🎍)吉は口のそば(🍲)までもつ(🌳)て行つた二杯目のひし(🤦)や(🔮)く(🙊)を、(💖)そのまゝに、とめて「う(🏇)ん(🚶)※(感嘆符(💣)疑(🉐)問符、(🧜)1-8-78)」(♿)と、ふりかへつ(👚)た。眼(💨)(yǎn )がぎろりとした。
それより外に斷じてない(🥍)ことになるだ(⤵)らう。
「(🔁)お(🎪)前え達のやること(🚨)ツ(🏹)た(⬇)ら(🥢)そつたらごとだ。」
源吉は然し、や(👙)つぱり外の百姓達と(📎)同じやうに、(🎲)さ(🐴)ういふこと(💽)を、たゞぼんやり考へ(💺)てゐた(―(💗)―考へ(🏽)てゐ(➗)たとは云へな(⛔)い程度(dù )で(🍊)あつたが)が(🍒)、そのぼ(🐹)んやりした(🖥)考へ?(🕞) が、今度(⬇)(dù )は、源(🌆)吉自(zì )身(shēn )の經驗(🌦)で、(⤵)少(shǎo )しづゝ(⏭)形をとつて(🍙)きた(👌)。そし(🏩)てそのこ(🔗)とが(🏝)、(👲)もう一歩思(sī(🚼) )ひ切つた跳進(📘)(jìn )をしたのは、(🖨)校長先生の話したことであるや(🍋)うだ(🎻)つた。こんな(😃)簡(jiǎn )單な、(💼)分りきつたことを、然し百姓(🍃)は一生がかりで(💡)分つた(👶)、或ひは分(fè(❓)n )らずに終(zhōng )ふことさへあつた。分らず(🏆)に終(🌒)ふこ(🐭)とが(📢)、かへ(🔒)つて多(🍩)かつ(🔃)た。
「では、(🥣)皆の意見は、小作料率の低減(jiǎ(🚱)n )ですか。そ(🤒)の(🆗)嘆願ですか。」(📧)石山が(😣)さうきいた。と(🤢)、又(yò(🍫)u )ガヤ(⏱)/\に(😛)なつた。そ(👟)れがしばらく續いた。
「團結だ(🍭)! 團(⛷)結(❇)だ! 一人も殘(cán )らず(🎵)團結(jié )だ(🦏)!」
初め、源(yuán )吉は、お芳(fāng )が歸つてきたとき(🕞)いたとき、カツ(👂)! (🐯)とし(🌹)た。拳(quán )固(🍸)(gù )を(🙁)ぎり/\(🌈)握(wò )りしめ(🈳)ると、「畜生ツ!」(🕷)と思(🎊)つた。一(🤦)思ひにと思つて、飛び出さうとさへした。
が、(🅰)何時(shí )の(👭)間に(🍨)か(🦖)、(🥣)その生命(mì(🌿)ng )のもとで(👀)のや(🕶)う(🤡)な土地が、「地(🚚)主」といふものに渡つ(🌑)てゐた。父(🦒)親は、ことに(♈)、(🐏)死(🥝)(sǐ )ぬ前、そ(🈯)のこ(➖)とばかりを(📿)口(💈)(kǒ(🐫)u )にして、(🐧)グヂつてゐた。源吉は、それをきく度(🕐)に、子供ながら、父(fù )親の(🎨)氣持が分ると思つ(😟)た。源吉が地主の足にかじりついたの(🤸)は(🆑)、(🏑)さう(🎛)無(🧞)意味な理(lǐ )由からでは(👙)な(🅰)かつた。「畑は百姓の(🚝)ものでなければならない。」さう文字通りはつきりではな(😁)くて(🐘)も、こ(📔)の(🍘)ことは、(🤒)源吉は十(👫)一、二の時から(💜)、父親の(🧠)長(zhǎ(💮)ng )い經驗(🍘)と一緒に考(kǎ(😯)o )へてきて(🐢)ゐた。
源吉は、芋を喰(👔)ひあきると、火(🥞)箸をもつたまゝ、爐の中を見(jià(📺)n )てゐた。火(huǒ )箸で、火(🔧)のオ(🌠)キを色々に、ならべて(😎)み(🎆)た(🔧)り、崩(🔚)してみた(🍮)り、しばら(🧕)く(🍝)さ(🤬)うしてゐた。
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