天(tiān )龍(🚙)川(🌏)(chuān )てんりゅう(🔸)がわのほとりに出てか(🕉)らも(🐇)、浪士らは武装(🙋)を解こ(🛤)う(🎞)と(⏩)しなか(🤼)った。いずれも(🕚)鎧兜(dōu )よろいか(⏬)ぶ(🚛)と、あるいは黒の竪(🎪)烏帽(📄)子た(🤤)てえぼし(🎹)、陣羽織のいでた(🥊)ちである。高く掲げた紅白の旗(qí )、隊伍を区別(🌁)する(✂)馬(mǎ )印うま(😎)じ(🔭)るしな(🎛)ど(🕯)は、馬(🦅)上の騎士(🎦)が携えた抜き身の鎗(🚐)やり(🏮)に映(🤱)り合(hé )って、そ(🏺)の無(wú )数の群(qún )立と集合と(💠)の感(🏰)じが一行(háng )の陣容をさ(🐥)かんにした。各部(bù )隊(duì )の護って行(háng )く二門ずつ(🗄)の(🎼)大(🤪)(dà )砲には皆(🍝)(jiē )御隠(yǐn )居(💵)(jū )の筆の跡(jì(👎) )が鋳いて(🥢)ある。「発而皆(🗡)中節(jiē(😍) )はっ(⛩)し(⚓)てみ(🔊)なせつにあたる、源斉(🚏)昭書みなもと(💳)の(👪)なりあきしょ」の銘(mí(💾)ng )は浪士(👉)らが(🐀)誇りとす(🤔)るものだ。行列の中央に高く「(👶)尊攘そんじょう」(🎂)の(❔)二(èr )字を掲げた旗は、陣太鼓(gǔ )と共に、筑波(📑)以来の記念でもあった。参(cān )謀(🥈)の兵部は軍中第(📚)二(🌾)班にある(🧠)。采配を腰(🔹)にさし、甲冑(zhòu )かっちゅ(⏳)う騎馬で、金(jī(🥘)n )の三蓋猩々緋さんがいし(🤮)ょ(🙎)うじょうひ(🦌)の(🚷)一(yī(🤴) )段幡(fān )連いちだ(🤖)んばれ(🏋)んを馬(✊)印に(🚆)立(lì )て、鎗鉄砲を携(🎡)える(🥕)百余(🚟)人の武者を率(🙍)いた。総勢(🐜)の隊伍たいごを、第一班から(💓)第六班ま(🥈)で(📂)の備(♑)えに編み、騎馬(mǎ )の(👵)使番(fān )に絶えず前後周囲を見(jiàn )回らせ、(🐎)隊(duì )列の整頓せい(🛒)とん(🐏)と行進の合図(👻)には(🍪)拍(🌦)子木ひ(🏖)ょ(🎾)う(😇)し(🐴)ぎを用(😮)(yò(🤳)ng )いることな(🔰)ぞ(⚫)皆この人の(🐮)精密(mì )な頭(💽)脳から出(🌝)た。水戸家の元(yuán )側用(🥍)人(ré(🌰)n )そ(⏪)ばよ(🍽)うにんで、(🗂)一(🕴)方の統率者なる(🈂)小(🔽)四郎は騎馬の側(🤗)に(🚃)惣金そうきんの馬印を立(🚳)(lì )て、百人ほど(👪)の銃(chòng )隊士に(🌔)護(hù )ま(🍇)も(📙)ら(💪)れながら(🕵)中央の部(👮)隊を堅(👪)(jiān )め(🗓)た。五十人ばかりの鎗隊(duì )士(shì )を従(🚗)え(🏓)た稲(dào )右衛門(mén )は(📙)梶かじの葉(yè )の馬(mǎ )印で、副(fù )将(jiāng )らしい威厳を見せ(🌅)な(🕦)が(🥗)らそのあ(📝)とに続(🥇)いた。主(👫)(zhǔ )将耕雲斎(📳)は「(🍽)奉(🌎)勅(🔈)」の(🍏)旗を先(🚖)に立(lì )て、(⚪)三蓋菱さんがい(😿)びしの馬(💌)印(👃)を立(lì )てた百人ばかりの騎兵(✡)隊がその前に進み、二(èr )百(🔪)(bǎ(🍭)i )人ばかりの歩行(🚠)武(🦔)者の同勢は(😬)抜き身(shē(😶)n )の鎗でそのあとから続いた。山国兵部(😌)父子(🏗)(zǐ(🥥) )はも(🍐)とよりその他にも親子で連(lián )れだっ(📨)て従軍(❔)する(🧢)も(💯)のもある。各部隊(🤢)が護って行(🕤)く思い思いの旗(🍼)の文字は(🈹)、い(🔘)ず(🤱)れも水府(fǔ )義(😗)士をもって(👑)任(🚸)ずる彼ら(🏇)の面目(🥕)(mù )を語っ(🦓)ている。その中(zhōng )にまじ(🐠)る「百花の魁さ(🍭)き(🔗)が(🗾)け」とは(🧠)、中世以来の堅(🎛)い殻からを(💄)割ってわず(🙎)かに(🔰)頭を持(🛥)ち(😷)上げようとするような、彼らの(💎)早い(🌝)先駆感(gǎ(🗺)n )をあ(😠)らわ(♐)して(🐮)見せて(💹)いる(👋)。
その日の泊まり(⏩)と定められた駒(🕜)場(chǎ(🙍)ng )こまばへは、平田派の同志のものが集(jí )まった。暮田正香(♓)と松尾(wě(🔳)i )誠まつおまこと(松尾(wěi )多勢(🤦)子(zǐ )たせこの長男(nán ))とは伴野と(🉐)ものか(🚦)ら。増(zēng )田平(píng )八郎(🚵)ますだへいはちろうと浪(làng )合佐(🛰)源太(🎋)(tài )なみあ(🚋)いさげんた(😎)とは浪(⏲)(làng )合(hé )から。駒場に(🔞)は同(🐕)門の医者(zhě )山田文郁ぶんいく(🤜)もあ(🛏)る。武田(🕰)本陣にあてられ(㊗)た駒場の(✋)家で、土地(dì )の事情(qíng )に(🍳)くわしい(🅾)こ(🕵)れらの人(rén )たちはこの(✊)先(xiā(🉐)n )と(🛫)も(🔺)小(🖤)(xiǎo )藩(fān )や代官との無益(yì )な衝(🛏)突の避けられそうな山(🥏)(shān )国(📸)の間(jiān )道を浪(🦕)(làng )士らに(🥪)教(jiāo )え(📲)た。その(🏄)時(😤)、もし参(cān )州(🦋)街道を(🤱)経(🧡)由すること(🔐)となれば名古(☝)屋(🚐)の(😵)大藩とも対抗しな(👡)けれ(🦍)ばならないこと(🥗)、(🚟)のみ(⛰)ならず非常(cháng )に道路の険悪(è )なことを言って見(🏎)(jiàn )せるのは浪合(hé )から来(lái )た連(lián )中だ。木曾路か(⚪)ら(🗺)中津川(🈂)辺(🚺)へかけては熱心な同(🍍)門のものもある、清内(nèi )路せいな(🍜)いじ(🕴)の原信好(hǎo )の(👯)ぶよし(🗜)、馬籠まごめの青(📁)山半(🍺)蔵、(🏬)中津(⛸)川(chuān )の浅見景(🅾)蔵(🚞)、そ(🙎)れから峰谷(🗳)はちや香蔵な(🐌)ぞは、いず(📛)れ(❎)も水戸の人たちに(🎟)同情(qíng )を送るであ(🈚)ろう(💆)と言(😼)って見せ(⬜)るのは伴野から来た連(👡)中だ(💳)。
諏(🥞)(zhōu )訪高島(dǎo )の城(😳)主(😌)諏訪因幡守いな(📺)ばのかみ(🦍)は(🤼)幕(🈴)府閣老の一人として(🏙)江戸(🚦)表の方(🐨)(fāng )に(🍏)あったが(🆖)、急(jí )使(🕷)(shǐ )を高島城に(🈯)送ってよこして(🤞)部(bù )下のものに防(👗)禦(🈷)ぼう(🙆)ぎ(🛵)ょの準備を命じ(👃)、自己の(🆑)領地内に水戸浪士(🚍)の素通りを(🗣)許すまいとした(🍩)。和田(tián )宿(xiǔ )を経(🛠)て(🥖)下諏訪宿に(📵)通(tō(🍽)ng )ずる木曾(céng )街道(dào )の一部(bù )は戦闘区域と定(🌭)め(🆗)られた(📁)。峠の上(👜)に(🎤)ある東餅(🏔)屋(🔸)ひがし(🎺)もちや、西(🔤)餅(🚦)(bǐng )屋に(➰)住む町(dīng )民らは立ち退のき(🏉)を命(mìng )ぜ(🧐)られた。
木曾(💗)地方(fāng )における街道付(👧)近の助郷が組(🕎)(zǔ )織(zhī )を完(wán )備したい(🐳)との願いは(😥)、つ(🚀)いにきき入(🐏)れ(👘)られ(💂)なかった。三人の庄(zhuāng )屋は定(🔋)(dìng )助(🏟)(zhù )郷(xiāng )設(shè )置(👽)の(🧑)か(⏮)わりに(🔢)、そのお(🚉)手当てを許されただけに(✖)も満足(🦎)し(💻)なければなら(🐜)なかった。その時、庄(🚾)屋(💙)方か(🥕)ら差し出(😻)して(😨)あった(🧖)人馬立(🐵)辻(shí )帳じん(👺)ばたてつじちょ(🎴)う(📴)、宿勘定仕(🍮)訳帳等(děng )の返(fǎn )却(què )を(🔴)受(shòu )け(🚩)て、そんなことで屋敷から引(🖍)き取った(🎸)。
台(🦌)所の入(🚔)(rù )り口から、声をか(🆕)けなが(🚵)ら土間のところ(⌛)に来(💾)て立つ近所(📩)の婆ば(🏳)あさん(🥇)もあ(📨)っ(🏻)た。婆さんはあたりを見回し(🛥)ながら言った。
「いずれ浪士は清内路せいない(👶)じ(🤕)から蘭(👣)あらら(⛅)ぎ(👅)へ(🤼)か(〰)かって、橋(🍇)場(chǎng )へ出て来(😌)まし(👶)ょう。あ(🥊)れからわた(🌴)しの家(🔪)をめがけてやって(🏫)来(🍣)(lái )る(🛁)だ(👣)ろうと思うんです。もし(📙)来(💽)(lái )た(👠)ら、わ(🛣)たしは旅(lǚ )人と(🌪)して迎(yíng )えるつ(🚪)も(💺)りです(📯)。」
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