「きっと(💆)ご教訓を守り通(🦆)(tō(⏰)ng )します。」
2 子游、孝(xiào )を問う。子曰(🏴)く、今の孝は(🏸)、是れ能(💯)く養(🚲)うを謂う。犬馬に至るま(🍧)で、皆(jiē )能く養うことあり(🚌)。敬せず(🍘)んば(🕣)何を以(📪)て別た(🛷)んやと。(爲政(🍈)(zhèng )篇(piān ))
「司(🕠)空様がお呼びでござ(🦑)います。」
こ(🚭)んな言葉(yè )がつぎつぎ(🌧)に思い出された。樊遅(🔗)(chí(😥) )は(🧕)、しか(🖌)し、(🐚)自分(fè(🐢)n )に(⛓)実行(háng )が出来(lái )る(🏃)か出(chū(🥏) )来ないか(🈯)は(👙)別とし(🔱)て、(👽)言(👈)(yán )葉(🌺)の意味(wèi )だけは、そうむずかし(🕟)いとは思わなかっ(🐳)た。
「(🥒)司空(kōng )様がお(🚉)呼(hū(🥠) )び(🌊)でご(👨)ざいます。」
「(🚲)見(jiàn )事(😢)な(🖼)牛じ(🗝)ゃのう。」(👔)
樊遅は喜んだ(😩)。それはそ(🎋)の中に、「違わない」という言(yán )葉が(🐳)見つか(🕣)った(🏾)からで(🤩)あ(🐶)る。しかし、数秒の(🥂)後(🚙)には、彼の頭は却ってそのた(🍂)めに混乱しはじめ(🛬)た。というのは(🎹)、さっき孔子(🐍)の(🏮)いっ(📿)た「違わない(🥥)」と、この(🦏)言(💖)葉の中(🔘)の「違(🤝)わ(📣)ない(🉑)」とは、まる(🥕)で意味がちがっていそうに思(sī )えたからで(🐓)ある。後(🎋)の場合(hé )の「(🧐)違わな(📦)い」は、第一、父母(👦)の(😨)存命中(zhōng )のことである(🍕)。そ(💫)れに(🎲)、前後(🗯)の(🙁)関係から判(🎩)断(duàn )し(🥏)て(🕌)も、初(🔧)一念(🥇)を貫けと(🍊)いう意味(wèi )に相違ない(🐘)。父(fù(🛥) )母を亡(🦍)くしたあ(💬)との「違(💝)わない」という(🤚)ことが、それと同じ(🔖)意味だとは、ど(👢)う(🗾)しても(📹)思え(🏈)ない。言葉(yè )が同じなだけ(💒)に、彼は(🚜)いよいよ判(🏗)断(duàn )に苦しんだ。
「(👝)いけないこともありま(📙)すまいが、鄭重の上に(🍾)も鄭(✝)重に(🌎)なさりたいのが、せめて子とし(📮)ての(🎤)……」(✡)
彼は、忌(🌔)(jì )々しそうに、(🛸)窓(chuāng )からぺッ(🙈)と唾を吐いて、青空を(🔎)仰い(🌱)だ。すると、彼は、そこに(📅)もう一度、ちら(💐)と孔子の眼(yǎn )を見た。相変らず微笑(xià(📿)o )を含(hán )んだ深(shē(🛳)n )い眼(🍪)で(🌹)あ(🏪)る(🐮)。
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