バラエティ番組《エロ 生徒》2行目ライン
エロ 生徒あらすじ
「文王がなくなられた後、文という言葉の(🚼)内容を(🉑)なす(🏓)古(gǔ(🍍) )聖の道(🎀)は、天意によってこの私(sī(🕺) )に継承さ(🤗)れてい(🚹)る(🎪)ではないか。もしその文をほろぼ(📒)そ(🥌)うとするのが天意であるな(🛍)ら(🏣)ば、何で、後(🛩)の世に生れたこの私に、文(wén )に親しむ機(jī )会(👍)が与(👭)えられよう(🐹)。文(wén )をほ(👽)ろぼ(👵)す(👩)まい(🏋)というのが天意であるかぎり(⛪)、匡の人た(📃)ちが(🏕)、(🎈)いったい(🦅)私(sī )に対(duì )し(📘)て何が出(㊙)(chū )来(🐹)る(🏮)と(⛱)いうのだ。」
○ (💀)射・(❄)御＝＝禮(lǐ )・(🌭)楽・射・御・書・(🥋)数(shù )の六芸のうち(🍔)射(shè )（(🗯)弓の技術(shù )）と御（車馬(🚱)を御(🉑)する技術）とは(🙀)比(bǐ(🙀) )較的容(ró(🌙)ng )易で下(📽)等な技術とさ(⏩)れており、とりわけ(🤩)御がそうであ(💷)る。孔(kǒng )子(🎙)は戯(hū )れに本章の(🏙)ようなことをいいな(🗿)がら、暗(🥂)に自分の(💖)本領は一(yī(😁) )芸一能に秀でる(🏦)こと(😸)にあるの(🌡)ではない、村(☔)人(ré(🙌)n )たちの自分に対(📑)する批評(píng )は(🧕)的をはずれている、とい(🧐)う意味を門人た(🌄)ち(🤘)に(👊)告げ、その戒めとし(🎖)たものであろう。
三(✒)六（一(🥀)八三(sān )）
○(🤬) 両(👉)端＝＝首尾、本末、(✴)上下、大小(🍁)、(📱)軽重(⚫)、精粗、等々を意味するが、要す(🦄)る(🎨)に委曲(🛳)(qǔ )をつ(📿)く(🙏)し、懇(🎄)切(qiē )丁寧(🔵)(níng )に教え(🤺)るとい(📎)う(🤤)ことを(👏)形容して「(🎞)両端をたた(♟)く(📒)」といつ(👂)たのである。
と(🧒)あるが、もう私も安(🔂)心だ。永(🤯)い間、お(🚕)そ(📕)れつつ(🏩)しん(📬)で、この身をけが(🧟)さないように、どうやら護りおおせ(🎵)て来たが(🥐)、これで(🌔)死(📐)(sǐ(🤧) )ねば、もうその心(xīn )労もなくなるだろう。ありがたいこ(⏮)とだ。そう(⏪)ではないかね、みん(📊)な。」(🥌)
「(🦐)しかし、わず(🐲)かの人(💟)材で(🥚)も、(🎷)その有る無し(🥪)では大変なちがいで(🌗)ある。周(zhōu )の文王は天下を三(🍱)分してその二を支配(pèi )下におさめていられたが(⛪)、それでも殷(🎧)に臣(ché(💡)n )事(shì )して秩序(🏍)をや(🗿)ぶられなかった(🌸)。文王時(shí )代(✒)の(🌝)周(👧)の徳は(🚬)至徳というべ(🍇)きであろ(🥔)う。」(😏)
「学問は(💏)追(zhuī )い(🐀)か(🦋)けて逃がすまいとするような気(qì )持でや(📞)っても、なお(🤗)取りにがすおそれがあるものだ。」
「(🌵)道(🔒)を行(háng )お(🏘)うと(🌾)する君は大(💖)(dà )器(🏉)で強(🛋)靭(🙅)な意志(⛱)の持主でなければならない。任務が重(chó(📥)ng )大で(🥀)しか(🔊)も(📵)前(🕵)途(⛎)(tú )遼遠だからだ。仁をもって自(💱)分(😤)の任務とす(👀)る、(🏣)何と重いではないか。死にいた(📄)るまでその任(❔)務はつづ(👗)く、何(🧛)と遠(🐉)いではないか。」
○ 原文の「固」は、「窮(qióng )屈」でなくて「頑固(📽)」だと(⛺)いう(🔈)説(🌔)もある(🚽)。
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