八 (🍮)小(xiǎo )湊へ
一(yī ) 宮城野
三 土と水
千(⛎)曲(qǔ )川ち(🍪)くまが(🏜)わの川下を見てき(⛪)た(🔝)かわず(🤴)と、川上を見(🍱)てきたかわずと(👀)が小諸(🎸)(zhū )で落(⏭)ち合いまし(💦)た(📶)。そして(🎶)たが(🚹)いに(🚜)見て(🍛)きた(🗨)地方のこと(😒)で言い争(zhēng )いました。
わ(🃏)たし(🎰)の郷里で(🔆)は(⬛)、ていねいに人のことを呼(💼)(hū )ぶには「お前(qián )さ(🚬)ま」、自分(fèn )のことはだれに向(xià(🧑)ng )か(🚛)っても「おれ」です。そこ(🍭)で、かしどりはことばをつづけて、(🐴)次のように語り(🔋)ました。「ごらんのと(🕝)おり(🛴)、先(xiān )年(🌍)の大火で村も焼けました。お前さまの(💡)生まれ(🐯)た古い(🈳)屋(♒)敷のあと(🛹)も、今(📖)(jīn )は桑畑です(🐜)。あの桑畑(tián )からは、たっ(㊗)た三つだけ焼(shāo )け残った物(wù )が出てきまし(🥙)た(😉)。一つは古い鏡、一つはお前(👆)(qiá(🙉)n )さま(🌪)がおとうさまの(🏐)石の印、もう一つはお(🗒)とう(🐯)さまの部屋の前に(🛅)あった(✊)ぼたんの根から吹(chuī )き出(🌊)(chū )した芽。ほんと(➖)に――あの古い(🐛)鏡も(📌)大(🦀)やけどサ。そんなわけで(😮)、(🤲)さっそく普請(🚄)のできた家もあり、かりの住まい(🐳)にがまんしている(🔶)ものもあり(⛑)ますよ。な(📫)んに(👷)し(🤵)て(🥣)もあの(➡)大火のあ(🎂)と(👈)ですか(⛅)らね(🔯)。あれから村も変(biàn )りました。まあ、(🛵)今だにむかしを恋(liàn )しがっ(🍪)て、(⚡)ふるさとの(🌾)ふところにすが(🔎)り(🙌)つい(🐝)てい(🥑)る手あいもない(🕵)ではありま(🏏)せ(🌝)ん(🥃)が、しかしもうそんな時ではなくな(🏩)りました。お乳の出も(👻)しな(🐭)いちぶさをし(👣)ゃぶっているよ(🏼)うなこ(🐋)とはだめで、早く気のついた村の(🈯)者は皆この(🌝)焼け跡(👺)(jì )か(📕)らたち上がろうとしています。そうです。この災難のど(🐖)ん(🍂)底(dǐ(🚒) )からです(😪)。神坂(bǎn )村(⛳)み(👦)さかむらも今(🛋)は建(jiàn )て直(zhí )るさいちゅ(✏)うです(🚳)よ。」
当時の函(👋)館あたりは(🏈)ま(📵)だ「蝦夷地(🍃)えぞち(🤚)」と言いま(🐴)し(🏜)て、開(💈)(kāi )けたばか(✈)りのさみしい(⏲)と(🏒)ころでし(😻)たが、(💉)先(xiā(😻)n )生(👭)(shēng )は(🧖)六年(niá(🥀)n )もその(⌛)さみ(🥗)しいとこ(🅱)ろにし(😍)んぼうして、病(❕)(bìng )院(yuàn )や医学所(suǒ )を建てた(🚋)り、薬(👐)草園を開い(🎡)たり、松杉ま(🥦)つ(🌅)すぎその(🥡)他(🕙)の(🍠)木の(🎀)苗(✖)を(💀)内地から移し植(zhí )えさ(🛐)せたり(🏵)しま(🧛)した。その「蝦夷(😢)(yí )地」(🌄)に(🐄)緬羊(🏺)めんようや牛(🕺)を飼い(🐲)、養蚕の業(🤗)に(📥)つく(🤙)ものができたの(🍴)も、(♒)先生(shēng )の監督(🛅)では(🍌)じ(🌾)めたことな(🐝)の(😹)で(📀)す(🈚)。疏(🤩)水の工事を起して久根別川くね(⌚)べつがわと(💴)いうところか(💎)ら舟を函館へ通すようにした(🥊)のも先生でした(👑)。
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