フェラ 動画《男 オナニー 見せ 合い》2行目ライン
男 オナニー 見せ 合いあらすじ
まだ(🥜)年若(♋)な(🧢)ころに、わ(👁)たしも(🀄)諸(zhū(⭕) )国の(📈)旅に出たことがあ(🕑)りま(👇)す。今(💂)の(🐏)よ(🔆)うに乗(⬜)り物(🤸)(wù )もそう便利な時世ではなく、汽(😪)車で行かれ(🤙)ない(🐽)ところ(🔩)はわら(🚋)じがけで、毎日七里(㊗)(lǐ )ぐ(🆚)らいの道(dào )を歩きました。そ(🍑)のうちに、だ(⛺)いぶくたぶ(💆)れて(🌥)きたもので(🗿)すから、しばらく石(🕔)山(💟)の茶(chá )丈(♎)ちゃじょうというと(🔢)ころを借り旅(⚾)の足を休め(🍽)ま(💓)した。そのへんのことをすこしお話(🕘)(huà )しして(🚮)みれば、近(🐚)(jìn )江の石山は古い歴(lì(🍿) )史のあるとこ(🛣)ろでして、国分山こくぶやまを(🎿)う(🌔)しろにし、湖(🕉)水(👀)(shuǐ )のながめも前にひらけていま(🤺)し(🦅)て(🚵)、大きな巌(yán )石がんせきの間に名(míng )高い(😨)お(🆎)寺が建て(🕷)てあるの(💼)です(😽)。茶丈とは、この(〰)お寺(💪)(sì )の門前にありま(👷)して、以(yǐ )前に(🤪)は参詣(yì(🏙) )さんけ(⬛)い(🍩)に(⛽)集(🦖)ま(🧒)って来る諸国の人た(🈵)ちの(〰)ためお(🌦)茶の接待をしたところだそう(🖱)ですが(🧖)、(🏔)わたしが行った(🤣)時分は(🧘)もうお茶(chá )の接待(📤)もすた(👈)れ(🛬)て、ただ大き(🐐)な(🚈)古(gǔ )い茶(chá )が(🙆)まだ(🍏)けが残(🚟)っ(👨)て(🎹)い(📶)ました。
七 わらびと竹(📏)の子(🔫)
そ(♈)の道について(🌊)南へさして行くと、臼田の(🔙)町へ出る(😔)。臼田(tián )に(🐌)稲(dào )荷(hé(👝) )山い(㊗)な(🍔)り(🎽)やま公園というところがあって(🎆)、公(gōng )園前の(🖋)橋の(🐟)たも(📙)とあたりから望(🧦)んだ(🎥)千曲(qǔ )川の(🥫)なが(🍵)め(💌)は実(💋)にいい。あ(🐑)れか(🗿)ら(🌥)八(⛵)つが岳(🉑)たけ山脈(mài )のふも(🍗)とへかけて、南佐久(🎍)の(🌔)谷が目(mù(💃) )の前に(🕑)ひらけて(🌸)い(🐝)ま(🖥)す。千曲川(chuā(🤫)n )はそ(🌲)の谷を流れ(⛓)る(🧣)大河で、岸に住む(🚘)人(rén )たちの風俗(👸)や(🚌)こと(🎽)ばの(📯)なまりも川(chuā(👣)n )下とはいくらか違うよう(🕵)です。岸をさかのぼるにつれ(🏚)て、馬(🈸)流(🔸)ま(🏧)ながしあたり(🌎)からは、さすがの大河(hé )も谿流(liú(🔥) )けいりゅう(🧔)の勢いに変(😣)(biàn )る(🤛)のです(🍅)が、川の中心が(🏽)右岸(🍮)の(📓)ほう(🏣)へひどくかしいでいるために(🚓)、左岸(àn )には川(chuān )底があ(🍢)らわ(🔄)れ、(📬)砂は盛り(🎢)上(shàng )がり、(🌕)川(chuān )上から押し流された大石(shí )が埋まっ(🛺)て、(🕴)ところどころにかわやなぎ、あ(🎃)しのくさ(🛋)むらなどが茂(🕍)っています。右(yòu )岸(à(🍨)n )に見ら(📮)れ(🥠)るのは(📋)、かえ(🚊)で、かば、(📲)な(⛏)ら、うるしの類(😛)で(🎯)す(🛡)。甲(🔶)州(😯)街道は(😲)そのかげにあるのです。しんぼうのいい越後(🍜)えちご(👜)の商(😛)人は昔から(🚕)そこを(🧣)往復(fù(🐨) )し(😄)たと聞きます。直(🚤)江津(🖊)なお(🕡)えつから来る塩(🏗)ざかな(🌲)の荷がそんな(🚅)山(shān )地(dì )まで深入(rù )りしたの(🎻)も、もっ(🖐)ぱ(🏼)らその街(jiē )道を千(🍭)曲川について、さかの(🤨)ぼったもの(🏟)だそうで(💹)す。
「ハハキトク(🎢)、スグコイ。」
わたしが仙(xiān )台(🌽)で(💠)送(sòng )っ(🔎)た一年は(😽)、ち(❌)ょ(🕓)うどこの学校(🙂)生(shēng )徒(tú )がにわとり(🌿)の鳴(mí(📇)ng )き声(😌)を聞(wén )きつけ(🌗)た時(🐅)の(🚝)ようなものでした。朝(cháo )になりますと(🌲)、(🛵)だんだん空が明けはなれて行くように、(📀)過(guò )ぎ去っ(🐹)たことはわたしか(🔀)ら離れて行きました。そこ(😸)い(📺)ら(🙃)は明る(✔)くなってき(🥛)ます。物(wù )は(📒)生き返ってきます。草(cǎo )木も新(⏺)しい色(sè )を帯びてきま(🌈)す。何(hé )を(🛵)見ても目が(🏡)さめ(🎃)るよ(🐡)うでした。
それから後(🏂)の(⛓)日に、まだ石山(🐬)に逗留(liú(🕒) )とうりゅうし(🧡)ていたころ、(😯)一度茶丈のほうで来(lái )助老(lǎ(🥣)o )人(rén )を待ち受けたこ(😔)とが(😶)あります(🌋)。老人が(💔)たずねて来てくれるというもの(👾)ですから(🕓)、わたしはいっ(🥨)しょ(🐹)にそまつな食事をするつもり(❌)で(🖇)、わざわざ瀬多(🍄)のほうまで湖水名物のこいなどを買(🈷)いに出(chū )かけ、それを自分で料理しまし(🛒)た。と(📐)ころ(🥛)が、こいの胆いを取(🐉)ること(👓)を忘れたの(🌍)です。さ(🔻)て、老人(🔻)(ré(🔺)n )を(♉)お(🏙)客(🍘)にして(😒)、いっ(🏭)しょにはしを(🤝)つけて(🥎)みると、わたしの煮たこい(🗃)は苦くて、大笑(🥢)いしたことも(🔈)ありました(🔌)。
わたしは(🍄)うずらのように(🥛)小(🙅)さく(➿)な(🍑)って、雪(💗)のふりうずめる山里の家の窓でよく本を開きました(👡)。軒ばのつ(🏕)ららは剣(jiàn )つるぎの(🐳)ようだとも言ってみたく、(🦌)その長(🕒)さは二尺にも(🛩)三尺にも及びます。最初の一冬はわ(🔛)た(🆕)しもこ(🎫)ごえ死(sǐ )ぬかと思う(🐨)ほど、(♓)おお(🕯)げさに(🦂)言(💋)(yán )えばそんなに寒く思(✌)いま(🔞)したが、で(😫)も一年暮(🐢)(mù )らし、(🏏)二年暮らしするう(🎲)ちに、ずっとわたしのから(👩)だに(🧤)は「抵抗(🔑)力(🍏)」(😛)と(💗)いうものが出(chū )て(📳)きました。わたしはきびしい寒さを恐れないで、塩(yá(👞)n )のような雪が(🈯)飛ん(🔥)で(🚸)く(❣)る(🔤)中を走(🧑)り回り、山国(guó )の冬の楽しさ(🗾)を知(🤲)るようになりました(🥨)。わたしの教える学生(👊)たちは町に(😘)住(😦)むものばか(🤸)り(👇)でなく(🚛)、(📸)かなり遠く(🐳)の村から学(🔅)びに来る農家(🙇)(jiā(🏛) )の子弟もありましたが、それ(💐)らの青年(nián )は一(👒)(yī(😏) )里(💮)も二里もあ(🔧)る雪道を(🏵)毎日平気でかよっ(🚹)て(📟)いました(💯)。
(💔)こ(😀)の瑞巌(🏮)(yán )寺の近くに雄(xióng )島おじまという小さな島がありま(🤼)して、いくつかの(🔙)洞穴ほ(🥃)らあなが海(😹)に(🚴)むい(🐗)た(🔳)ところ(🔽)に隠(🙏)れています(🎿)。昔(☔)(xī )の坊さんたちが来(lái )て座禅ざぜんをした跡だと(🧀)聞きます。あそ(🥍)こにもここにもという(⛏)ふ(🌮)うに、その(〰)洞穴ほらあなが続い(🔔)ています(🛂)、(😍)中(🏁)には、岩(♓)壁に(🤺)むかい合って静(jìng )かに(🍦)すわる(🆒)ために、坊さ(🆙)ん自身(💟)の手で造りかえた(😗)かと見(🍴)(jiàn )える(🎮)ほ(🎅)ど、そ(👭)ま(🌅)つながら岩屋の(✴)形(🥟)(xíng )をそなえ(🚵)たとこ(🦖)ろも(🌘)あります。あまり取りつくろ(❓)われ(👚)た古(gǔ )跡なぞを見るより(🏄)も、かえって昔のことがし(🤙)のばれるのも、そういうかくれた(🔤)場(🍹)所です。そんなとこ(㊙)ろへ行って立(🏽)ってみますと耳(🥊)(ěr )に入る松風よりほかに長く遠(🚁)いひ(🏙)びき(👹)を伝えるものも(🌥)ありま(🏠)せん。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《男 オナニー 見せ 合い》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《男 オナニー 見せ 合い》?
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Aネットユーザー：主な俳優はくにきよたかし(国清隆)
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Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《男 オナニー 見せ 合い》評価:
A永井先生(😣)の場合は、もと／＼先生(♎)自身交際嫌ひ(⛹)の風(😗)があり、生田葵山氏、井上(🚷)唖々あ(⏱)あ氏等(🏷)二三子(✅)を除く外は、誰も先生(🆙)に親炙(🐬)しんしゃ(🎇)する(🚴)こ(🕺)とが出来なかつたから、そのために尚私は遠慮(🏛)勝ちになつた(💛)のだが(🕠)、小(🕙)山(📉)内(🖥)氏の場(🏟)合は大いに(🏛)事(🕦)情(📕)が違つ(🚵)て(🐞)ゐ(🚒)た。氏は(📞)あの通り(🎁)誰に(⛷)でも如才がなく(🆎)、人を外らさぬ方であつたし、われ(🏕)／＼後進を(⛄)喜ばす(😠)ことは上手であ(🤨)つた(🦄)か(🌥)ら、私(👅)共は氏を「先(⛰)生」と(🖤)して(㊗)尊敬しながらも、時(🚍)に(🛷)はまるで同輩の如く冗談を云ひ合ひ、随(🔬)分一緒(💂)に悪所(😡)通ひなどもしたも(🛣)のだつた。（氏は此の道(🎶)で(🅿)はた(🌬)び／＼後輩にシテヤラレた）(👛)想ひ起す、私が始めて後藤(🦒)末雄(🕳)に連れら(🏀)れて(🕘)氏を訪ねた時、小山内氏は二十九歳、(🤸)私は(⛄)二十四歳であつた(✔)。当時(🖼)氏はまだ独(⬇)身で、月島の海水館(🌋)と云ふ(🎇)下宿(🐮)屋に(🚭)住(💊)んでをられた。私は品川の海(💝)が(🎎)見える二階(🤡)の部屋(🏙)へ通されて、一時間(😆)ばか(♌)りお邪魔をしたが、(🅰)氏の容(📋)貌や(🎎)、(💪)態度や(🏿)、話(🎢)し振りは、かね(💲)／″＼想像して(🧐)ゐ(🍏)た氏の人柄(🧣)にしつくり篏はまつ(😣)てゐた。その頃(🏤)、小山内(🎵)薫水野葉舟(👰)の二人(🐕)は文壇(🥊)に於ける(📙)好男子の(⬇)双璧と云はれ、又小(🍗)栗(💊)風葉(🚤)の小(🕡)説「(🍚)青春」の主人(🖲)公「欣哉(⬜)」(✏)と(🐷)云ふ大学生は、小山(🌿)内氏(💢)をモデルにしたのだと云ふ風説があつたくら(👉)ゐで(🕤)、氏(🚴)は真に秀才(👮)型(🛷)の美青年(🧛)で(🏡)あつた。氏は(🎐)一生頭髪(🍠)を(🤝)短く刈つてをられたや(🔆)う(🔄)だが、(🏵)それはその時分か(😰)らさ(🎁)うで(👍)あつた。その(♟)頃流(⤴)行つた(🕕)「角刈り」と云ふの(👺)に近い刈り方で、うし(😘)ろの方をよ(😌)り(🎎)短く、前方を(🐑)長目に刈つ(🐤)た(⛓)頭(🕉)の鉢は(➰)、後頭部がやゝ一直(🍽)線に切つ立つて(👦)ゐたが、小(🈯)さく固く引き(🤤)締まつて、その(👍)面長の顔と(🚽)よき釣り合ひを保(🌆)つてゐた。私は今、かう書(😯)いて(📘)来(〽)て俄かに思ひ出したのであるが、氏と一室に(👢)膝を(😽)交へて語つ(🤲)たのは(🔮)そ(🔣)の時が初めであるけれども、実を云ふとその前(👥)年、自(👜)由劇場(🗽)が第(🕸)一回の旗挙げとしてイ(🔺)ブセンの「ジヨ(🚕)ン・ガブリ(👙)エル・ボルクマン」(🍟)を(🐶)試演(🕔)した時に有(🚜)楽(🚕)座の舞台で挨(📃)拶(🌲)する小(🔤)山内君を、観客席(🤗)にゐ(🎆)て眺めたことが(👓)あつ(🏽)た(😟)のである。氏は、海水(🤥)館の時(🐵)が二十九歳(💶)であつたと(🥗)す(🥖)る(🥓)と(♓)、あの有(💹)楽座の(❌)舞台で自由劇場創設(📎)の趣意を演説した時は、実に二十八歳と云ふ若さであ(💩)つたのだ。人は各※(📉)(二の字点(⚾)、1-2-22)の環境(🎽)、素質(🥠)、(💊)健康、(🚾)運不運等に依つ(🤠)てその経(📴)歴もさま／″(🍝)＼(🕔)であるが、しかしどんな人(♓)間でも、大概一生に(🌸)一度(🌼)はその人間に相(🍶)応(❤)し(🤵)た花(🎒)々し(🚗)い時(🏸)期と(🅱)云ふ(🐪)も(🕉)のがある。誰にでもある(🚋)とは(🈸)云へないけれど(📩)も、(🐥)貧しい(💱)者(👗)は(💰)貧し(🏏)い(👨)ながら(💁)に花を(🚬)咲かせる。源(🐬)平の(🌾)昔屋島の合戦に扇の的を射た那須(🔳)与一は、その後どうなつて(💺)しまつた(♎)か知る(🆑)人も(🥞)稀であ(🕠)るけ(🍅)れども、彼が(🥨)二十歳の時、敵味方環視(🎨)の中で(👚)扇の的を射落したの(🐄)は(🐒)即ち彼が生涯に於ける「今が盛り」(🐁)の(👪)時であつた。死に至るまで劇壇の(🐤)ために(🥇)悪戦苦闘した小山内君の経歴は一生に(☕)一度花を咲か(💇)せたきりで(❇)ある(🍁)与一(🏊)とは比較にならない(🐄)が、(🍩)思ふ(🎳)に氏の五十年に亙る生涯に於いて、彼が二十(㊙)八(🤝)歳の(🎌)十二月、有楽座の脚光を浴(🏏)び(⛱)つゝ満場の観客に呼び掛けた(🤶)時(🤪)の(🖊)やう(🐂)な花々しい時期は、さう(🍉)数(🕉)多(🈸)く(🥠)はな(🔵)かつた(✴)であらう。当(🍁)時無名の後(📶)輩とし(🐼)て、単なる一箇の観客(🍴)として、平(🚞)場ひらば(❕)の(👝)椅子席に腰掛け(📩)てゐた私は、苦難に充ちた氏の(🐈)将来を予見した訳で(🐒)はないが(⌚)、「今夜の小山内(📥)君こそ(🌒)は一世(🤫)一代の(🧗)男振り(🚛)だ、こ(🐈)んな時はそんなに度々あるものでは(😯)ない(🥍)ぞ」と(🚐)感じた(💄)。事実、二(📄)十八歳の文学士と云へば(🏜)、就職(🖖)難(🕠)の今日ならば僅かの月給にさ(🏨)へ容易にあ(🔀)りつけないのであ(⏮)る。然(🐕)るに(💖)早熟の氏は令(😈)妹の八千(➿)代女史と共に早(🕯)くから文壇に名を成し、詩に、小説に、飜(🙋)訳(🧤)に、行く(🔛)とし(🌄)て可ならざるなき才能を(✡)示し、劇界に身を投じ(🤤)ては伊井蓉峰ようほ(📖)うの帷幕いばく(🔩)に(🀄)参(🐼)じたが、今や梨園りえんの名家たる市川(🍰)左團(🤛)次と握手し(🤢)て劇壇革新の烽火の(🧣)ろしを挙げた(🙌)。はじめ(💀)松(🚅)居(👔)松葉と(🏚)結んでゐた左(😍)團(👿)次に、氏が(🐾)如何にして(🤴)接近し(🥁)たか。俳(📻)優(🌓)中での(🏄)新思想(💇)家であり、(⏫)新帰朝者で(👀)あるとは云(🥩)ひな(🎳)がら、(🗺)因襲の久(🤥)しい歌舞伎役者の、而も名門の子に生れた左團(🙊)次を、如(🅰)何にして口説(🚮)き落したか。たま(🚭)／＼劇(🛒)界の陋習ろうしゅうに対する若き左團次の(🐳)反抗心と(🕧)氏の野心とが、双方(🛄)から歩み寄(🆔)つた(🚚)のか。それらの事情は詳つ(🐉)まびら(🍄)かにしないが(🕔)、(📟)弱(🏢)冠(🍷)にして老坪内博士の事(🎎)業(🎀)に拮抗する壮挙を(🏽)実現し、左團(🍎)次を筆頭に、猿(💕)之(📟)助、松蔦しょう(🕯)ちょう、寿美蔵(📳)、荒次(📆)郎(📷)等錚々(😻)たる青年(🗯)俳優を糾合し(🚞)て自ら(🦏)盟主(🌸)の(🌎)位置(🕜)に就いた氏の得意や想ふ(〽)べ(🌓)しである。蓋け(📊)だし(🆒)、(🛸)氏の斯くの如き業績を(🤥)見(🛩)て、氏を目するに年に(🧚)似合はぬ手(💋)腕家であるとし、仕事師であると(🥗)する者があれば、それは(🕍)大いなる(🕥)誤まり(💛)であつて、氏(📖)は決して事業家肌でも政(💎)治家肌でも(❣)なかつた。氏は何処までも文(📖)学青年の意気と(🔞)純(🌏)真さを(🚘)失はない詩人肌の書生であつた。氏(🛩)が多くの俳優(🏡)を(🧣)惹き着けたのは、氏の機略(😈)に依るものではなくて、その秀才風の容貌(🌎)と(📙)、それに(🏠)ふさはしい才(🍰)気と、熱(🕔)情と、学殖と、弁(💷)舌と、愛嬌とに依つてゐる(😭)ことは(⛵)確かだ。「ジヨン(🎃)・ガブリエ(🌩)ル・ボルクマン」(🗜)開演の(💏)当夜、開幕(👌)に先だつて開会(🚇)の(✌)辞を(🎽)述(🍼)べるべく(🚲)舞台(🖊)に現(😃)れた小山内氏は、実に(🎗)さ(🔵)う(😜)云(📋)ふ青年であ(🌩)つ(🏩)た。氏はフロツク(🚣)コー(🍿)トを(👂)着(🚈)、優形やさがたの長(🥫)身を心持ち前(👃)屈(❇)みに(🍹)し、幕(😲)の垂(💤)れ(📫)てゐる舞台の(⛎)前面をやゝ興奮した足取り(😏)で往つたり来たり(🐑)しな(🖋)がら(🍠)、(🔶)徐ろ(🏀)に口(🎉)を切つた。「私共が自由(🤫)劇場(🚽)を起しました目的は(🚤)外でも(⛴)あ(⏺)りません、それは、(🖇)生きた(🦈)いからであります(🔺)。」―(🌜)――氏の唇から(🎹)洩れた最初の言葉はかうであつた。氏(📿)の血色は脚光のため(🤗)に(🌼)赤く燃えてゐた(🐧)。後にも先に(🚊)も、氏(😗)が当夜の如く(⬛)気(🕙)高く、若く(🌍)、(🥅)美しく(🐎)、赫耀(🌲)かくようとしてゐたこと(🚨)はな(🌥)かつ(🥜)た。「青春」の(👆)モデ(😂)ルに擬せられた氏は(👩)、今や小説の主人(🚢)公も成(🔤)し能はざるこ(💗)とを成し、満(🌒)天下の文学青年の(🐅)渇仰か(🛸)つごう(🏥)を(🖨)一身に集めて、空(🎁)前の(🐦)栄光を背負つて(🌤)立(👡)つたのだ。あの有楽座の階(🧡)上(🖖)階下にぎつ(🦓)し(⏯)り詰まつた観客は、一(🧚)人とし(😝)て氏の風采と弁(⏪)舌とに(🐕)魅せられない者はなかつたであらう。彼等(🙍)は悉く、(🆖)今夜(🍶)の演劇(🌖)を見、今夜の俳(🕷)優を(💭)見る(🔳)のと同じ好奇心を以て小山(📀)内氏を見、(🗨)同じ熱心(🏕)を以(⏩)て氏(🏒)の云はんとす(🏵)る所を(🍛)聴い(🤒)た。氏の(👱)人(🈸)品、氏(🥖)の器量、氏の明眸皓歯めいぼうこうし、(💪)―――(🐁)総(🌔)べては(🔽)此(⤴)の一夜のために用意され(🤒)てゐ(🖊)た(😠)かと見(🐯)えた。白面の一書生に(⏯)して(🛀)都下(🤣)第一(🎗)の美妓(❇)を贏かち得た恒川陽一郎も男(🅾)子の本懐な(🌴)ら(🍮)、当夜(📘)の小山内氏の如きに至(🕉)つては正にそれ(🙂)以上のも(⏰)のではない(🌩)か。さ(🍇)れ(🈲)ばわれ／＼(🏐)が此(🔄)の人の傘下に集まり、此の人を(🤷)「(🧓)先生」に(💎)戴い(🌫)て第二期「新思潮」(😬)を創(😈)めた(🍎)ことは、(🏂)わ(🏆)れ(🏚)／＼(🤫)とし(🏏)て最(🙌)も賢い(🌺)方策であつ(🏴)た。と云ふのは、当(🔛)時文(🥎)壇の中心勢力は大体(🦅)に(🥊)於いて早(⏹)稲田派(🛠)若しくは早稲田系(🦖)の手に移り、赤門出の創作家は漱石一派(🏬)を除いては極めて微々たるものであつて、(🆕)ひとり小山内氏(😈)の(🈸)みが(🆒)文壇にも劇壇にも(🎣)幅を利かせてゐ(🏅)たから、後進(🕯)のわれ／(🎹)＼(❗)が若(🖖)し先(💞)輩を担ぐとすれば、此(🤡)の人を頼るより外はなか(💯)つた(😴)のである。これ(🙁)は氏に(🔏)取つて多少(🌁)迷(💬)惑(👥)だ(🧛)つたかも知れないが(🆓)、(🍷)劇壇の(🏠)一勢力となつ(📋)た氏が、文壇に於(😽)いてもわれ／＼後(🍚)進から慕ひ寄られた(📋)と云ふ(🏒)こ(🐀)とは、必(💬)ずし(🐛)も不愉快(👗)ではな(✂)かつ(🌿)たであらう。氏は創(🍼)刊号に「反(😠)古(😓)」と云ふ(🏯)短(🌇)篇を寄稿(💣)されたゞ(😤)けで、それ以(🕜)後われ／＼の(🌒)雑誌のた(💎)めに自ら(🌰)筆(🌆)を執つてくれたことはなかつたけ(💔)れども、しかしあの忙しい体で兎も角も一篇の創作を寄せて(🦅)くれたことを(🐛)思へば、(💲)われ／＼に対する関心が尋(💽)常でなかつたこと(👻)は明かである。（わ(👖)れ／(🚱)＼は小山内氏から「反(🔃)古」を(💹)戴いたこと(🛫)を(🐂)非(🎸)常に喜(💧)んだも(🕕)のであつたが、此(😘)の(⌛)「反古(💟)」の(😺)ため(🚧)に「新思潮」創刊号は発売(🔘)禁止に(🦃)なつた。その後「夜の(🧒)宿」上演の前後に、「『夜の宿』を Produce する準備」と云ふ一文を貰(🚗)つたが、これは芝(🍇)浜館の一室(🍯)で(😓)われ／＼が(🛳)代る／″＼(💳)氏の口述を筆記し(💻)た(🕷)ので(🤘)あ(🐱)る(😥)）のみならず、氏は(🌯)多(🍁)方面に交際が(🧚)あつた(😓)から、われ／＼は氏に依(⬅)つて肩(🦒)身の広い思ひをし(🔻)、間接に恩恵を受けたことは(🦅)少くなかつたであ(💺)らう。余人は知らない(🔤)が私一人(😒)について云(🙋)へば、永井(😫)先生(🤷)そ(💁)の他(👀)の先(🗓)輩が蔭なが(🖐)ら(🈂)引き立てゝ下(🏊)すつたこ(👧)とは別として、自分(✔)が(😉)進(🚔)んで師弟の礼を以て(🏠)近付いた人は小山内氏一人ある(🎻)のみである。自分は物質的には笹沼の援助を得、社会的(🧐)には小(👬)山内氏(🛀)の援助を得て文壇(🧡)に(🏾)出た(✔)と云つ(㊙)てい(🤠)ゝ。故に私(🎐)は小山内氏を(🖲)心から「先生」(📶)と呼(😄)び(❕)、又当(🚫)然さう呼ばなければならないので(⚽)あ(🗞)つて(🌤)、初(💮)めのうちは(🚝)事実その通りに呼んでゐたの(🎗)だが、それがふとした(🐧)意地(🦃)ツ張(🤠)り(🎹)から、小山内氏自(🏟)身の要求(🛄)に依つて(📎)先生(🚆)呼ばゝ(👉)りを止める(💰)やうになつてしまつた(🙊)。
A 御(📐)耽溺(🗞)と(📆)は申しても、下(🎪)衆の者たち(📅)のやう(🕘)に正体を失ふ(🍄)ほどに(🏄)酔ひつぶ(🥤)れ(🔏)、奇妙な事(🛋)ばかり(🛩)大声でわめき(📤)ちらし、婦女子(👃)をとらへ(🐨)て(🕐)どうかうとい(👽)ふやうな、あんな(📞)もの(🔦)かとお思(🤭)ひになると、とん(😎)で(🌬)もない間違(📭)ひ(🍳)でご(🐄)ざいまして、将軍家に(👙)於いて(📻)は、その頃(🤖)お酒(🎠)の量が多くなつた(🤢)とは申しながら(🚧)、いつ(✡)も(🛑)微醺の程度で、それ以上に乱酔なさるやうな事は決(🌘)して無く、お(🈵)膝さへお崩しにならず(📸)、さうして、女(🌎)房たち(🤴)を召集めておからかひになるとは言つても、(🚦)ただ御上品の御冗談を(👞)おつしやつ(🥠)て一座を陽気に(🐐)笑はせると(🚭)い(😅)ふく(🕚)らゐのもので、あさましい御(♿)享(👷)楽を(📜)な(⏯)さつて居られ(🤐)たわけでもないのでござ(🕝)います(👑)が(🀄)、いやしくも征夷(🗓)大将軍、武門(🎛)の総本家のお方が、(🏹)武芸を怠り(🚥)和歌にのみ熱中し、(🔠)わけ(🌽)もない御(💋)酒宴を(🥒)おひら(✌)きになり婦女子にたはむれていらつしや(🤵)る時に(🥪)は(🎍)、御身分が(🛏)御身分でも(🆑)あり(🌌)、ひどく目立つ事で(🥫)もございま(💣)すから、やつぱり(💹)御耽溺と申し上げなければな(〰)らぬやうな結(➖)果になり、私たち(♒)お傍の者も(🐟)、終始変らず将軍(🍸)家(🤲)を(🌷)御信頼申し、お慕ひ申(💋)してゐ(😄)な(🌁)がら(🏍)、それでも、時たま、ふいと何とも知れず心細くなる事がご(🌔)ざいまし(🌫)た。あくる(🐧)建保(🖍)二年のお正(🌏)月には、れい(👼)の二所詣に御進発になり、(😩)私(👃)たち(🛁)も(📡)お供(🎡)を(🧥)致しましたが、二月(🎄)三(🐻)日には(🥜)、御一(🈸)行無(🛁)事に鎌倉へ御帰着(🧜)に(📹)相成り、そ(👴)の(🌑)夜は、(🔑)お供の者のこらず御(💕)ところ(🅿)に参候(💻)して御(🐐)盃酒(㊗)を賜(👣)り、たいへん結構(😇)の御馳走(🔙)ばかりつぎつぎと出て、夜(📁)の更け(🔒)るにつ(🍃)れ(🎇)て飲めや歌(♑)への大騒ぎになり、将軍家も(🥙)、夜(🍦)明け近くまで皆におつき合(🛷)ひ下され、その時ばかりは(📗)、さすがに御正座(🍛)も(🛶)困難(😰)に見(🎺)受けられたほどにい(🚛)たく(🦕)お酔ひの御様(🕘)子でござい(📸)ました。さうして、その翌る(🤵)日は、お床におつきにな(😍)られたきり(🏈)で、ひど(〽)くお苦しみの御模様(📡)に拝(⚽)され、大勢の(🕟)御家(💌)人(🦌)たちが続(📫)々とお見(⏺)舞(🍄)ひに駈け(👓)つけて、(🎊)御と(👥)ころにただ(🎾)ならぬ不安の気がただよ(🥉)ひ(🍎)、けれどもその折(🧙)ちやうど(⚫)御(🥒)加持に伺候(🎒)して居られた葉上僧正(🌯)さまが、その御容(♿)態の(😽)御宿酔に(🌦)過ぎ(🤮)ざる事を(⛹)見てとり、お(🌩)寺から或(🍤)る種の名薬を取りよ(🥥)せて一盞献じましたとこ(🛢)ろ(🤥)が、たちまち御悩も(🥗)薄らぎ、僧(🐆)正さ(📲)まは頗(🕡)る(🚶)面目(🆕)をほどこ(🚙)し(🕙)ましたが(🍵)、その名薬といふ(🛰)のは(🐘)、ただのお茶でござい(🐺)ましたさうで、もつと(🐷)もその頃(🚇)は、鎌倉に於いてお茶といふものは未だ(👞)ほとんど用ゐられてゐなかつたし、全く、珍らしかつた時代でございま(🕺)して、僧(🙏)正さまは(🐰)、その場に於いて、その(🕟)名(📩)薬のお茶である事を(🌼)お明し申し、お茶の徳をほめたたへるところの書(🤰)一巻をついでに(🗄)献上なさいま(🐀)した(⚽)。それは、(🙈)僧正さまが(👔)御坐禅の余暇に御自身でお書(👊)きにな(🚨)つた(💿)御本だとか(🏞)、(🔁)めづらしい本をお書き(📮)にな(⚾)つたものだと、けげ(🧞)んさう(🚛)にお(🛹)首を傾けて居られ(👖)たお(🖌)方もご(⛲)ざいました。この葉上僧正栄(㊗)西さまは、御承知のとほり、天(🔳)平のころから(🍮)の二大宗教、す(🈴)な(🚷)はち伝教大師このかた(🐮)の天台宗(🧓)と弘法(🧠)大師(🆔)を御(📜)祖師と(🍢)する真言宗と、この(🗓)二つが、だ(🥍)んだんと御開祖のお気(🛐)持から離(🕯)れて(🚌)御加持御(🚋)祈(📬)祷専門の俗宗になつてし(💰)まつ(🕰)たのにあきたらず思召され、再度(💯)の御渡宋(⛰)より(🎛)御帰朝以来、達磨宗すなはち禅宗と(㊙)いふ新宗派(🤫)を御開立しよ(💯)うとなされて諸方を(🐘)奔(⤵)走し、一方(🐽)、黒谷の(💲)御上人が念仏宗すなはち浄(➕)土(🗞)宗を称へ(🧡)られたのもその頃の(🔸)事でご(⏮)ざいましたが、両宗派と(🐤)も(🐧)それぞれ上下の信仰(🔜)を得て、た(🍡)うと(💴)う南都(💋)北嶺の(🌪)嫉視を招き、共に(🙆)さまざ(🏡)まの(🛁)迫害(🍇)を受けられたやうで(⛴)ございま(🥓)して、(🤛)栄(♌)西さ(🏸)ま(🔱)は、(⛎)鎌倉(🏢)へのが(🉑)れてまゐり、寿福(💧)寺を(⚓)御草創(💾)なされ、建(🚁)保三年六月に(🔰)痢(🚐)病でおなくなり(🏃)なさるまで、ほとん(💇)どそ(👺)こに居られまして、往年に(💟)新宗派を(🕖)称へ(💚)、新智識を以て片端から論敵(📴)を説破なされ(🆗)た御元気は、そ(🥓)の御晩年には、片鱗だも見受けられず(🥏)、さらに大きく(🦁)お悟(🙍)りになつたところでもあつ(🔪)たので(📍)ございませう(🥏)か、別段、御宗(🍪)派にこだはるや(🌵)う(🚓)なとこ(🕡)ろも無(🚋)く、御加持御祈(⬇)祷もすす(🎪)んでなさ(🃏)い(🔳)ましたし、おひまの折には、お茶の(📑)お徳を(🖨)ほめたたへる(🧓)御本な(🍦)どと(🔡)、(🎢)珍奇なもの(🤗)までお書きあらはし(🍎)になるく(📞)らゐでござ(🥣)い(🤬)ましたか(🌘)ら(🎬)、私たち(🛁)の眼(💷)には、ただお(🐵)ずるい(😿)やうな(💥)飄(📛)逸の僧正(🔢)さま(🈯)と(🐈)しか(🍈)見(🚉)え(🥖)ま(🎣)せんでした。さて(🥖)、将(⛲)軍家に於い(➿)ては、(🙊)僧正さまの所(🖐)謂お茶(🎈)のお徳によ(🖼)つて、(🎣)御病(🤥)気がお(💝)なほりに(🈸)なると、すぐに、(🍒)れい(💵)の風流武士の(🛒)面々を召集(👗)めて(🔼)、お船(🔧)遊びやらお花見(🤟)やらにおでかけ(🔰)になり、た(🗣)まには、おひとり(🍑)で(🍮)こつそり(😠)御(📛)ところを脱け出し裏山などにおいでになつ(⏰)て、あとで(🐼)大騒(🤖)ぎをしてお捜(🙃)し(🤤)申す(🕓)事も(💲)ございま(⛏)したほどで、この建(😜)保二年(💨)から三年にかけて、ほ(🌁)とんど連日の大地震(⛹)、それ(🈴)に火事やら、大風やら、或いは旱魃に(🕺)悩むかと思ふ(⏮)と、こんどは大雨(😎)洪水、また実に物凄(👰)い雷鳴も(👽)しばし(🕖)ばござい(🍵)まして、天(🚘)体(📧)に於いて(🚕)さへ日蝕、(🙈)月蝕の異変があ(💔)り、関東の人心恟々たるもので、それにつけても(📔)将軍家のそのやうな御風(👴)流(✴)の(🤨)御(📰)遊(👬)興は非難せられ、この天変地異(🎭)は(🛎)、すべて将軍(💷)家御謹慎有るべしとの神(👌)々のお告げなりと御占ひを立て(🐊)る(👟)も(🔜)のさへ出てまゐ(🐵)り(🖍)まし(👌)て、(🐫)或いはまた、(💣)御ところのお屋根におびただ(🐠)し(🔧)い鷺の群(♐)が(🥔)降り立つたのを見て、これた(♑)だ事に非ず、御(👁)ところに重変起るの(🕞)兆なりと(🏃)いふ(🔴)おそろしい予言を(🚫)する者も(🥎)ござい(😀)ま(📃)し(🚿)て、その時には、(🆘)将(💍)軍家は相州(💼)さ(😸)まにすすめら(🥨)れて御ところをのがれ(😯)、相州さ(🐾)まのお宅にお(🧚)移りに(♋)な(📃)り、(🌐)それから七十五日間(🙃)も相(🏘)州(😋)さ(🤪)まのお宅で窮屈な御暮(📕)しをなさつ(🤾)た(🆎)の(🚌)でござい(🌳)ました(🏊)が、重変も何も起りま(😱)せん(📗)でしたので(🎳)、また御と(😚)ころへお帰りになつたな(🤗)ど(👄)といふ、何が(🌝)なん(👯)だ(🕌)か、わ(⛽)けのわ(🔢)からぬ騒ぎもございました(🏴)ほどで、これと(😛)い(🤮)ふの(➿)も、(🎑)すべて(🍍)、将(🤟)軍家の(📪)御趣(😂)味に御惑溺の御日常が(💝)、ひ(🐣)ど(🙎)く皆(⬛)の目ざは(📷)りになつ(🦁)てゐるせゐではなからうかとお傍の(😊)私たちにも思はれまし(💱)た。けれども、呆けて(👶)お遊びになつ(🤠)てゐる(✝)やうでも、(📱)やは(😡)り、将軍家のお力でなけ(⌚)れば(🤛)、どうしても(🈯)出来(🚙)ない事(🖥)もございまして、建保(🏬)二年の五(🛫)月か(🌄)ら六月にかけて(🦇)の大旱魃(💝)の(🙁)折(🍾)には、鶴岳宮に於(🍀)い(🍅)て諸僧が(🛑)大(💀)勢で連日雨乞の御祈を致(🙄)しましたが、わづ(🔡)かに白雲が流れて(🌂)幽(🚔)かな遠雷が聞えた(🍑)だ(🔯)けで、一滴の雨も(🐅)降り(🏺)ま(✍)せ(📈)んでしたのに、六(🍅)月三日、将軍家が御(🤦)精進(🖋)御(🏟)潔斎な(🚷)されて法華経(⛲)を一心に読誦(🎿)いた(💞)しましたとこ(🔥)ろが、翌(👟)朝(🍑)から(🍣)、しとしとと慈雨が降り(🍗)は(🈹)じめ(🥩)ま(💧)して、む(🏨)かし皇極女(🈲)帝の御時(🎼)、天下炎旱に悩み、諸方に於(🎓)いて雨乞の祈祷があつたけれど(🐡)も何の(🦕)験も無(🔛)き(🈹)ゆゑ、時の大臣、(🤤)蘇我蝦夷(🌿)み(🚁)づか(💗)ら香(🖊)炉を(✈)捧(👾)げて(🍂)祈念いたしまし(🚙)たさ(🚢)うで、それでも空はか(🍑)らりと晴れ渡(🕓)つた(🏂)まま(🌌)で、一片の(🦑)白雲もあらはれず、蝦夷は大(🔒)い(♐)に恥ぢて、(😿)至尊に御(📹)祈念下され(🤪)るやう(🚧)お(🌃)願ひ(👁)申し(👏)ましたの(👪)で、すなは(✍)ち玉歩を河(👃)辺に運(🗿)ばせられ(🍼)、四方を御拝なされ(🎙)るや(😊)、た(🎗)ちま(👳)ち(🐦)雷(🎶)電、沛(🏬)然と大(🍉)雨あり、ため(👷)に国土の百穀豊稔に帰した(⚡)とか、一臣下(🐦)たる(🐸)将軍家の事な(🎌)どは、もちろんその尊い御治(⏯)蹟とは較べもの(🎬)にも(💘)何も、もつた(🧡)いなくて出来るもので(🍷)ございませぬが、純(👣)正無染の心で祈願いたしたならば(♊)必(🏇)ずや天に通ずる(🍯)ものが(🚫)あるらしく、それは不徳の僧侶や蝦夷大臣などには出来ぬ道(🍩)理で、風流(🥁)の御遊(😫)興に身をやつして居られても、やは(🌹)り将軍家(🤨)に(🥝)は(💈)高い御品性がそなは(💯)つて(🔏)いら(🐍)つしや(🤾)るのだらうと、急に御評判がよ(⛰)ろ(🎅)し(♐)く(🤐)なつて、同(📵)じ月の十三(👞)日には(🍚)、将軍家(🖋)がそ(♉)の(🏒)頃(🙎)の頻(🎂)々(🤾)たる天変地異(📡)に依る関東一(🐾)帯の不作を(😒)お見越しなさ(💃)れて、(⛏)年貢の(♿)減免を仰出され、い(🍋)よい(👑)よ御高徳を(👑)讃(🐳)嘆せられ、(💸)また、時(🐉)々は(🍅)、ふいと思ひ出(😱)されたやうに前庭(🏄)に(♈)面してお出ましなされ、さまざまの下民の(👾)直訴に、(🎻)終日(⚽)、黙々(📸)とお耳を傾けて居られる事なども(😧)ございまし(🦅)たけれども、しかし(🏉)、(😏)すぐにま(🆕)たお遊びの御(🛡)計画をおはじめにな(🗨)り、もと(🧙)はお(🐜)口の重いお方(🚂)でございました(🏔)の(🛡)に(🗾)、(🍘)や(😞)や(🏄)御(🗂)多(🐱)弁(👆)になら(🏦)れたやうでも(🕳)あり、お顔も以前に(🦊)くらべ(🎆)てすこしお若く(🤙)なつたやうにさ(📕)へ見(🍴)受けら(♉)れま(🏊)した。いつかお傍(🥣)の者が、(🌺)このごろめつき(🉐)りお太(🥘)りに(🎸)な(🔹)られたやうに拝せ(🍂)られ(😘)ますが、と申し(🗾)上げたら、
A禍(🚽)わざわいを(🌛)転じて(🎠)福(🚓)と化した二人のそ(🚆)の後の生活の(🤞)模(🤹)様もようを最もよ(🗾)く知っ(☕)ている生(🥐)存者は鴫沢しぎさわてる女(⚽)あるの(🙏)みで(🔊)あ(😥)る照女(⛲)は本(🌅)年七十(🔃)一歳(🤭)春琴の家に(⬜)内弟(✴)子として住み込んだのは(⛩)明治(🤳)七(📯)年(🖐)十(🔦)二歳の(❔)時(😁)であっ(🦈)た。てる(🐺)女は佐助に糸竹の道を習う傍かた(🙃)わら二人の盲(🔟)人(🚺)の間を(💦)斡旋あっ(⚡)せんして手(🏴)曳きとも付か(🦎)ぬ一種の(🐙)連絡係りを勤めたけだし一人(👜)は(🖱)俄にわか盲(🌷)目一人(🕊)は幼少からの盲目とは云え(🚢)箸はしの上げ(🚱)下おろしにも自分の手を使わ(🕰)ず贅沢に馴なれて来た婦(🛶)人の事故ゆえ是(🆔)非(🍣)ぜひともそう(😣)云う役目を勤める第三者の介(🍿)在が必要(🌺)でありなるべ(🚟)く気の置けない少女を雇や(🌌)とう(🍗)ことにしてい(🤜)たがてる女が採用されてからは実体(🚧)じっていなと(👰)ころ(🔌)が気に(📼)入ら(🌠)れ大いに二人の信任を得てそのま(➰)ま(🔓)長く奉公(🗼)をし、春(🍞)琴の死後は佐助に仕えて彼が(🔳)検校の位を得た明治二十三(♋)年まで側に置い(👀)てもらったと云う。てる女(🌏)が明(😹)治七年(🕸)に始めて春琴の家へ来た時春琴(😯)は既に四十六歳遭難そうな(😟)ん(👛)の後九年(📿)の歳月(🏣)を経もう相当の老(🔧)婦(✌)人であった顔は(🏘)仔細し(🌮)さいがあって人に(🛴)は見せない(📼)また見てはならぬと聞かされて(🌷)いたが、紋羽二重もんはぶ(💳)たえの(⏫)被布ひ(🥐)ふを着(♈)て厚(🤘)い座布(🍍)団の(🌛)上に(🐇)据すわり浅黄鼠あ(🥁)さぎねず(👱)の縮緬ちり(🍯)め(😍)んの頭巾ず(📷)きん(🌷)で鼻(🌓)の(📛)一(🔌)部(🍻)が見える程度に首を包み頭巾の端が眼(😉)瞼まぶた(👗)の上へまで垂たれ下(🔕)る(📇)よ(🥁)う(📽)にし頬(🤳)ほおや口なども(🌽)隠(😵)かくれるようにしてあった。佐(👆)助は眼を突いた(📳)時が四十一歳初老に及(🔬)んでの失明はどんなにか不自由だったであろうが(🍁)それでいながら痒かゆ(🦏)い処へ(💏)手が(🥉)届くよう(🥂)に春(🐶)琴を労いたわり少しでも不(🔖)便な(👔)思いをさせまいと努(👾)める様は端はたの(🆒)見る目(🍺)も(🔔)い(🏃)じらしかっ(🐤)た春(🈵)琴もまた余人の世話では(💗)気に入ら(📻)ず私の身の周りの事は(⛑)眼(🥔)明き(🏑)では勤まらない長年の習慣(🍋)故ゆえ佐助が一番(🧛)よ(🤡)く知(🛐)っていると(😂)云(🥣)い衣裳の着附けも(😯)入(🚇)浴も按摩あんまも上(🌲)厠(🚺)じ(☝)ょうしもい(💐)ま(🛃)だに彼を煩わずらわした(💢)。さればてる(🥞)女の役(🤭)目と(🏪)云うのは(😿)春琴(🍪)よりもむしろ佐(🙋)助の身辺の用を足すことが主で直接(💺)春琴の体に(🚷)触ふれたことはめ(👾)ったになかった食事の世話だけは彼女が(🎚)居な(🈂)いとどう(🕙)にもな(🐃)らなかったけ(🐍)れどもそ(👥)の外(⬜)ほか(🐷)はただ(🎋)入(🌊)用(🏋)な品物を(📐)持(😾)ち運(🤽)び間接に佐助の奉公を助けた例え(🥗)ば入(🌬)浴の時などは湯殿の戸口(👘)まで(🐞)は二人(👧)に附(🔛)いて行きそ(🈴)こで引き(🚎)返さ(🗑)がって手が鳴って(🚠)から迎む(👗)か(🎧)えに行(🕹)くともう春琴は(✳)湯から上っ(🕜)て浴衣を着頭巾を被かぶっているその間の(🔅)用事は佐助が一人で(🖋)勤めるのであっ(👬)た盲人の体を(🌾)盲(🥞)人が洗(🌄)ってやるのはどんな風にするものかか(🕜)つて春琴が指頭をもって老梅ろうば(🕷)い(👥)の(➖)幹を撫な(🌀)でたごとくにし(🎢)たの(🎉)であろうが(👯)手数の掛かかることは論外であった(Ⓜ)ろう万(🌶)事(🕺)がそんな調子だからとても(📤)ややこし(🍳)く(👹)て(🔗)見ていられない、よ(🥌)くま(🦇)ああれで(🏷)やって行けると思えたが(🍷)当人たちはそう云う(⛷)面倒(😱)を享楽きょう(🤗)らくしているもののご(➡)とく云(💥)わず語らず細や(🎵)かな愛(⛪)情が交(🍓)されてい(😩)た(🍔)。按あんずるに(🍽)視覚を失(🕯)った相愛の男女が触覚しょ(🍛)っかくの(🧘)世界を楽し(🔈)む程度は到底われ(🎫)等ら(🧒)の想(😘)像を許さぬもの(💋)があろ(🌆)うさすれば佐助(⬆)が献身(🔐)けん(🐰)し(🌃)ん的に春琴に仕つかえ春琴がま(🔯)た怡々いいと(🚭)してその(🏮)奉(🕦)仕を(🚢)求(🏅)め互たがい(🎗)に倦うむことを知らなかっ(👅)たの(📻)も訝あやしむに足りない。しかも佐助は春琴の相手をする余(🦌)暇よか(💐)を割さ(💬)いて多くの子(✏)女(🤜)を(🗂)教(👖)えて(👪)いた当時(🍉)春琴は一室に(🐵)垂たれ籠こめてのみ暮らすようになり(👑)佐(🍄)助(🧙)に琴(🦉)台と(🍘)云(😫)う号を与えて門(🐎)弟(🏫)の稽古を全部引(👨)き(🔜)継がせ、音曲指南おんぎょく(👍)しなんの看板にも鵙屋春琴(🧖)の名の傍へ小さく(😊)温井ぬ(🖐)くい琴台の名を掲げ(🤓)ていたが佐助の忠義と温(🐐)順とはつとに近隣き(🍊)んりんの同情を集(💽)め春琴時代よりかえって門下(🃏)が賑に(🙄)ぎ(😂)わっ(🗃)ていた滑稽(👎)こ(🚒)っけいな事は(🎭)佐(⏲)助が弟子に(👇)教え(🚗)ている間春(🏇)琴は(👶)独り奥の(❎)間にい(🚙)て鶯うぐいすの啼く音などに聞き惚(💅)ほれていたが、時々佐助の(🔔)手を借りなけ(🛄)れば用の足りない場合(👳)が(💡)起(🔑)る(🍴)と(❣)稽(❎)古の(🧞)最中でも佐(🧚)助々々と呼ぶすると佐(🤵)助は何を(💱)措(😓)おい(🤴)ても直すぐ奥の間まへ立(🚂)って行っ(🤱)た(🚓)そんな訳(🕚)わけ(😰)だから(🤞)常に春(🍏)琴の座右を案じて出教授には(🙏)行かず(🍁)宅で弟子を取る(🎀)ば(💀)か(📴)りであ(🔆)った。ここ(🍄)に(📽)一言(💙)すべ(📇)きことはその頃道(❎)修町(🔚)の春(🍨)琴の(⛲)本家鵙屋の店(😛)は(🧠)次第に家運が(🌖)傾(🚢)か(🖌)たむ(✈)き(🌌)かけ(🐾)、月々の仕送りも途絶えがち(🚫)になって(🧗)いたので(❄)あるもしそ(👉)う云う事情が(😾)なけ(🦏)れば何(🥜)を好ん(🚳)で佐(🔹)助は音曲を教えよう(🚲)ぞ(🎺)忙いそがしい合間を見つ(🕔)つ春琴の許もと(💎)へ飛(🐀)ん(🐇)で行った片羽鳥は(👴)稽(🔁)古(😔)をつけ(👟)ながら(🐭)も気が気で(🗒)な(♐)か(🔈)ったであろう(📼)し春(🕘)琴もまた(🍐)同じ思いになやんだであろ(🍝)う
A次ぎに第(🥑)三(📱)の(💯)黒ん坊の両手を、後手うしろでに組(🚟)ませて(🔎)、又同(🤷)じよ(🖖)うな気合い(⛰)をか(🚇)けると、その手はさながら鎖で縛(👄)られた如く、どんな(👩)に振っても(🌾)暴れ(👔)ても解ほ(🔨)どく事が出(💻)来ない(🤵)。
A (📬) (🤟) 第五
A「こら！ 降(🌞)り！ 降りんかい(🤴)な(🆘)！」
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