漫画《オナニー ばれる 動画》2行目ライン
オナニー ばれる 動画あらすじ
源(🛎)吉(🏯)は齒をギリ／＼かんで(🎴)ゐた(🏆)。くやしかつた。憎(🏐)い(🚻)！ たゞ口惜(xī )しかつた！ たゞ憎くて(⏹)、憎くてたま(🀄)ら(⚡)なかつた。源吉(jí(⛪) )は始めて、自(🔙)分たち「百(bǎ(👄)i )姓(🍟)」といふ(🐃)ものが、ど(🈁)ういふものであ(✈)るか、といふ事が分つた。―(🛫)―「死(📷)んでも、野郎奴(🗿)！」と思つ(😦)た――(✅)。源吉は、ハツキリ、自分たちの「(🏿)敵(🧘)(dí )」が分つた(❗)。敵(dí )だ(😓)！ 食ひちぎ(✖)つてやつても、鉈で頭(🙏)をた(🍺)ゝき割つてやつても、顏の眞中をあ(🚵)の鎌で滅茶(chá(🚘) )苦茶にひつかいて(🔻)やつてもまだ足りない「敵(dí )」を(🚃)、(🏆)ハツ(🙃)キリ見(jià(🧐)n )た。それが「(🎙)巡査」といふも(⏱)のと、手をくみ合は(🧓)せてゐる(👫)「(🔔)から(👿)く(🏣)り」も！ ウム、憎い！ 地主の(➿)野郎(lá(🐸)ng )！ 源(yuá(🕷)n )吉は齒(chǐ )をギリ／(👇)＼かんだ。
柱時計(🔧)が四つ、ゆる(🔘)く、(😫)打(😿)(dǎ )つた。母親は、(🚒)び(📱)つ(👗)く(😒)りして、今度は(🚷)本當に(🚉)眼をさまし(👛)た(🌎)。そ(🎂)して、く(🎪)る(🌽)つと圓くなつて寢(🕙)(qǐn )てゐる由をゆり(🙏)起した。由(🙎)は眼をさますと(🍈)、(🌪)不機嫌に、ね(🛤)じ(🎁)け始めた(🕒)。
「なんかえゝごとで(🥋)もなえべか？」とき(👩)いた。母がきゝかへすと、
(⤴)まづ、(🌿)そして、根本(běn )的なことが決められた。それからそれ(📋)をどういふ(🚿)風にしてやるか、といふこ(😺)とが問題(⤴)にな(📒)つ(🎒)た。それ(🤭)は、二(🙃)、三日に、地(🐁)主の差配が例年の通り※(😳)(「廴(🏚)＋囘(huí )」、第(🧑)(dì )4水(😦)準2-12-11)つてくることになつてゐるので、それに、事(🚋)(shì )情(🌹)(qíng )を説明(♐)し、(🈵)すぐ地主(zhǔ )に交渉を始(shǐ )め(🏗)ることに(🏳)なつた。この時、その(🤽)色(sè(✴) )々な(🏊)交(jiāo )渉の間小(xiǎ(📚)o )作(zuò )の米をど(🎴)うするのか、(👙)と(📺)云ひ出すのがあつ(🎍)た。それが又相(✍)當大きな(📄)ことなので、中(zhō(🍤)ng )々意見が一致しなかつた(🌫)。又百姓には、(🕖)それを(🌡)最後迄の見(jiàn )通しをつけた上(🔹)(shàng )で(🤺)、確實な――(🔺)手(shǒu )落(🚜)ち(🌘)のない成(👐)算でやつて行けることが出(chū )來なか(🌜)つた(👗)。この所、先生(🌺)の意見をきいた(⬜)。校長先生は、(🚀)まづ、町(🕴)にゐる商(⌛)賣(🎖)人(👪)に自分達(📎)所(❗)有の畑物(wù )を全部(🐝)賣(👋)(mài )つてしまひ、そ(👣)の背(🥁)水の陣で、(🍼)地主(zhǔ )に當る(🥢)こ(🛋)とにし(👒)たらい(🚪)ゝ、(🌈)といふこ(🏉)とを云(yún )つた。それに(⏩)は(📖)二(èr )つの條件を(👯)つけた。第(dì )一(🚩)は(💦)最初の地(🕑)主(📱)へ(🤡)の交(jiāo )渉(dié )が不(🔕)(bú )調に終(zhō(😬)ng )つたら、(🥔)第二(èr )は(🔛)地(💒)主がその結果、作物(wù(💉) )を(⛩)無(wú )理に(🔹)押へ(🏓)ると(🏾)いふやうな樣子(🏭)が分(🦋)(fèn )つ(🗣)たら、といふのがそ(🛶)れだつ(🐃)た。一軒々(⏮)々持つ(🚮)てゐたのでは(🏠)すぐ押へられ(⚓)るし、又(🔈)(yòu )そのために、結(jié )束が破れるおそれ(🌾)もあつ(🌋)た。先(🖨)生はかういふ點を防ぐ(🆔)た(🐷)めにも(🕝)こ(🆔)の方法は重大である(🚅)と云(🧕)つた。か(🤕)ういふ事は(💥)百(🐋)姓(xìng )にはかな(🖊)り思ひき(🍇)つ(🚠)たことだつ(🔖)たけれ(🐙)ども、それが當り(✊)前(qián )の(🍫)こと(😺)のやうに思(🏥)(sī )はれる(👎)程皆せツぱつまつて(🏞)ゐた。
この斷定的な調(diào )子(🙋)が、皆の(🧢)氣持を、またグツと前へ(💊)突(🥂)(tū )き出(chū )した。
源吉は自分の考(🍦)へが、皆に(🏇)何んとか(😲)云はれる筈だと(📏)思つた。百姓(📁)(xìng )は後(hòu )へ(⏳)ふんばる牛(🤠)のや(🏹)うだつた。理窟(kū )で、さうと分つてゐ(🚴)ても、(🏺)中々(💶)、おいそれ(❔)と(🥫)動かなか(📠)つた。け(💘)れども(👽)源吉は(📰)そんなケ(👶)チな、中途半端な(💗)、方法(🔋)はな(⛓)ん(📍)になるか、(🏛)と思つた。何(🌆)故、そこ(🐺)から(🔩)、も(✅)う一歩(bù )出ないのか、さう(⛵)考へ(👩)た。
百姓の(👸)二(📢)(èr )、三(🎃)人は、(🕳)先生の使ふ「團結(jié )」といふ聞(wén )き覺えた言(yán )葉を使(📔)(shǐ )つて(🍴)、叫ん(📯)だ。
川(🌟)向(🖍)ひから、若(🍁)い(🔑)男がやつてきた(🕷)。自(zì )分の方(fāng )も(🔓)一緒(🎨)にやつ(🚶)た(🍎)方(📰)が、地主(♈)に當(⏳)るにも都(dōu )合がい(🐼)ゝといふことを云つた。日(⚽)を決めて、一度、小(xiǎo )學校に集つて、其處で、(📡)どうするか(👶)、(🚄)と(🚤)いふことを打ち合(hé )はせるこ(👐)と(🔹)にした。
村は(🛀)雪(xuě )の中(👋)のあちこちに置き捨てにされた(👖)塵(🥈)芥(✊)(jiè )箱の(🔽)やうに、意氣(🤠)地(dì(⭕) )なく寂れてしまつたやうに見(jià(Ⓜ)n )えた。鳶(yuān )に油揚(🎠)げをさら(🚃)はれた後(🎏)のやうに、皆(📯)(jiē )ポカーンと(🦏)して(👎)しまつた。源吉は寢(🐅)(qǐn )な(⤴)がら、(🥥)然(😲)し寢て(🏨)ゐられな(🤝)い氣(🗨)(qì )持で、興奮(fèn )し(🏖)て(🤟)ゐた。母親(qīn )が、源(👺)吉の枕もとに飯を持(chí )つてきて、何時もの泣言(🐑)交りの(⛪)愚痴をクド／＼して(🏆)から(🦕)、フト思ひ(👎)ついた(🌮)やうに(🧛)、
「なんでもよ、お芳(🍣)居(🎥)だら、口(kǒu )かゝるし、働(dòng )くだけ(🆔)の畑も無えべよ、ん(📦)で、ホラ、(🥎)そつたらご(🤹)と(📘)から、お(🚫)芳に(👴)や、家(🐘)う(🚘)ちつ(🗼)らかつ(🥝)た(💚)べ――。」
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