(貴僧あなたここへいらっしゃる路みちで(🎏)誰にかお(🔖)逢(😫)(féng )あいなさりはしま(🆒)せ(🕑)ん(🕕)か。)」
向(xiàng )う岸(🗜)は(🍏)また一(yī )座の山の裾すそで、頂(dǐng )の方(🛫)は真(zhēn )暗まっくらだが、(🤑)山の端はか(🏼)らその(✴)山腹を射る月の(🖤)光(🔱)(guāng )に照し(✨)出された辺あたりからは大石(🚠)小石(⬛)、栄(📭)螺さ(📣)ざえの(🌾)よ(🤣)うな(🦓)の、六尺角(🌄)に切出したの(🚨)、剣(🧐)(jiàn )つ(📯)るぎのようなの(🌮)やら(🌗)、鞠まり(🥠)の形(xíng )を(🚷)した(⛄)のやら、目(mù )の(🔝)届(👵)く限り(🍷)残らず岩で、次第(dì )に大(👰)き(🥈)く水(🚭)に※(「くさかんむり/(酉+隹(🔩))(🤗)/れ(🍵)んが」、第(dì )3水準1-91-44)ひたったの(📭)はただ小山(🏄)の(🐒)よ(🥏)う(🅾)。」
「なる(🔉)ほど見たとこ(💳)ろ(🐡)、(🦖)衣服(🥨)きも(🎰)のを(🐙)着(zhe )た時の姿とは違ちごうて肉(💿)(ròu )しし(🥖)つきの豊な、ふっくり(🔘)とした膚(fū(🎧) )はだえ。
邪慳じゃけん(🅿)に払(🚏)い退のけて、きっ(👲)と睨にらんで見(jià(⏯)n )せ(🐕)ると、そのま(🎚)まが(🎡)っくりと頭(🔖)こうべを垂れ(⬅)た、す(🤒)べての光(⛷)景(🖨)は行燈(dēng )あんどうの火も幽(yōu )かすかに幻(🦉)まぼろしのよ(📎)う(🤸)に見え(🎱)たが、炉にく(💔)べた(👇)柴しばがひらひらと(⏪)炎先(xiān )ほ(🏻)さき(👯)を(🥜)立てた(👬)の(🛁)で、婦人(rén )おんなは(🏸)つ(🔹)と走(👂)って入(💝)(rù(💘) )る。空の月の(🤭)うらを行くと思(🎥)う(😱)あたり(🏽)遥(🍳)はるかに(🔌)馬(mǎ(🐴) )子(zǐ )歌(gē )まごうたが聞えたて(🕺)。」
十六
((🖋)あの流れ(🚞)は(🎭)どんな病(🏮)にでも(⭕)よく利きます(🚷)、私わたしが苦労を(🎶)いたしまして(🏹)骨(🐙)と皮ばかり(😿)に体が朽かれましても、半(🕉)日(rì )あ(💋)す(🌹)こにつかっております(🚑)と、水々(🍀)しくなるのでご(🏈)ざいますよ。もっともあのこれ(⛴)から冬になりまし(🔚)て山がま(🎉)る(🛅)で氷(👝)っ(🛥)て(🔆)しま(🍗)い、川も崕が(🕢)けも残ら(➡)ず雪にな(🐝)りましても、貴(🧤)僧あ(😣)なたが行(🔍)水(shuǐ )を遊ばした(👁)あすこばかりは水が隠かくれ(🤞)ません、そうして(🛸)いきりが立(🛑)ちます。
そこではじめ(💥)の内は我とも(🛎)な(🤮)く鐘の音(yīn )の聞えるのを心頼(👅)み(🏂)にして、(👓)今(jīn )鳴るか、もう鳴(🍄)(míng )るか、はて時刻はた(🈸)っぷ(🌫)り経たったものをと、怪(😎)あや(⤵)しん(⏺)だが、やがて気が付(fù )いて、こ(😷)うい(🏝)う(🏄)処じ(🚫)ゃ山寺どころではないと思うと、(🗻)にわかに心(🈶)細くなった。
親(⛴)仁おやじは差(chà )心(🖋)得(🗡)さしこころ(🔣)えたもの(🚜)と見える、この機きっかけに手(shǒu )綱(🗓)た(👝)づなを引いたから、(🏡)馬はすたすたと(🏻)健脚けん(🍜)きゃくを山路やま(🏫)じ(😡)に(🔻)上(💜)(shàng )げた、しゃん、しゃん、しゃ(🕋)ん、しゃんしゃん、しゃんしゃん、――(💥)見る間ま(🥡)に(😷)眼(📪)界(✍)を(👫)遠ざかる。
その悪戯に多い(🥪)た(🔒)く機嫌き(🕒)げんを損そこねた形、(🍎)あまり子供がは(🚾)しゃぎ過ぎると、若い(🤝)母様(yà(🌁)ng )お(🌯)ふくろには得え(😱)てあ(🏮)る図じゃ。
婦人お(🕳)んなは慌あわただ(🛫)し(🎶)く(🧘)遮って声を懸けた。
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