漫画《sex xx》2行目ライン
sex xxあらすじ
まっさき(🚱)に(📹)かれの目につ(〰)いた(🧗)の(🍤)は、田川だ(🔖)っ(😤)た。田川は(🆒)いやに胸(xiōng )を張り、軍隊流(🏔)の不(🌟)動の姿勢でし(🎏)ゃちこ(🍔)ば(💲)っていた。そして、次郎(📞)(lá(🔽)ng )が(⤵)肩か(🐕)たか(💥)ら力をぬか(🚏)せよう(😅)と、どんなに骨(📵)をお(🚓)って(👿)も、(🎿)なかな(🔸)かそうはならな(🏺)かった。これに(📀)反(fǎn )して、(🐌)飯島は最(zuì(🈯) )初から(🍘)、ごく器用に正しい姿勢をとっ(💈)ていた。もし(😕)かれが、おりお(✍)りうす目(mù )を(🗄)あけ(🎟)て朝倉先生の(🌬)顔(yá(👣) )を(🍊)のぞ(🏑)くようなことさえしなかったら、(⏭)かれ(🎣)の(🈁)静坐は、塾生の中でも、(🔟)最も(👀)すぐ(🤞)れ(🎐)た部(🛷)類に属(shǔ )していたのかも(🔙)しれなかっ(🥉)た(👕)のであ(🍱)る。
「いや、そうでは(🍆)あるまい。世(🌊)の常の心で(🛏)は、ああ(🐤)は(📮)つけるも(🌖)の(🚎)で(😆)はない。わしの(🥟)耳(ěr )には(💶)、そのまま(💫)仏界(♉)ぶつ(❔)かいの妙音(yīn )みょうおんともきこえたのじゃ。鐘をつくなら(🎌)、あのようにつきたいも(🧞)のじゃの(🔂)う(🛠)。何も遠(yuǎ(📨)n )慮えんりょするこ(🈷)とはない。みん(🐮)なの心得に(📇)もなること(📗)じゃ。かくさず、そなたの(🍟)気(qì(🍩) )持ちをきかせ(😞)て(🏣)はくれまい(👅)か。」(🔞)
「君(jun1 )らのそうした非良心的な態度は(🌺)、君ら自身をますま(📟)す非良心的に(🌱)するばか(🦎)り(📽)ではない。そ(😘)れがある限度をこ(📣)すと、ついには(🚀)、愛情(🌵)と忍耐にんたいとをもって、君らの(👙)良(🎟)心を力づけようと努力(🈁)して(🏕)い(🏮)る人の心までをきずつけ、(🐐)そ(➖)の愛(à(😂)i )情と忍(🚻)耐(nài )とを、憎に(🕰)くしみと怒(😵)いか(🤧)りとに代(🦁)(dài )えてしまうものだ(🕉)。現(xiàn )に君らは、今朝の板木(🛀)の音の調(🐵)子(🥐)(zǐ(🕦) )が途(🎠)中と(👸)ちゅ(🐟)うから変わったことで、(💫)それが(😀)わかっ(👕)た(🐱)だろうと思う(🗳)。あの、(🍁)おだ(🍄)やかで(😍)辛(xīn )抱づよかっ(🏩)た板(🎙)木の音が、おしまいになって、急に怒りだしたとしか思え(🐘)ないような乱調子(🖱)に(🌆)なっ(👡)たが、あれは(🗑)、君(🌙)らのあま(✴)りに(🍄)も非良心的な態度が、板(👉)木をうつ人の心をき(🎱)ずつけ(✋)た証(🏣)拠しょうこなのだ。……む(📝)ろん(📓)、私は、愛情も忍耐心も(🤫)失っ(🍚)た、ああした乱暴(bào )な打ちか(📱)たを(🃏)是(shì )認ぜにんは(🔤)し(👎)ていな(🍽)い。また(🚮)、それをやむを得(💿)ない(📒)こと(🤭)だとして弁護しようとも思(sī )ってい(🕚)ない。怒り(💍)や短(🖱)気は(💙)、(🌚)友(yǒu )愛(⛸)塾の精神とは根本(💱)(bě(🏠)n )的に相いれな(😔)いものな(🧚)のだから、ど(🌲)んな事情のもと(🐜)でも、あ(🎄)あした打ちかたは、(🧐)二度(🔧)とくりか(🥦)えされてはな(➿)らないことなのだ(🎓)。もし(🐋)今(🥞)(jīn )朝の(🔉)板木当(⌚)番が(🥝)、ついに業ごうをにやしてあんな打ち(🛣)かたをしたと(🌨)す(👜)ると、私はその(😵)人(📻)のために、(🧘)まこ(📬)とに残念な(🎙)ことだと思って(💨)いる。し(🚱)かし、いっ(🎢)そう(🎩)わる(⏫)い(🔓)のは、(🌾)ああし(🥦)た打(🍘)(dǎ(🆗) )ちかた(🤒)を余儀(🌷)よぎ(😽)な(📿)くさせ(🌶)た君ら(🤶)の態(tài )度(👹)(dù )だ(💅)。君らさえもう少(👏)し良(liá(🔈)ng )心的であ(🔈)ってくれたら、板(🐟)木を打っ(🌠)た(🖌)人(🦏)も(🥫)、ああし(💊)たあや(🚼)まちを犯おかさ(🦑)ないですんだのだろ(🍙)うと思うと、それが(🐰)私はくやし(📯)くてならない。……だが、(☕)そ(🍢)れはまあいい、それ(🦐)は百歩をゆず(🏅)ってあきらめる(📚)と(🤥)しても、ここにどうし(🚰)ても私にあきら(🥐)めのつ(💀)かないこと(💵)が一(🈂)つある。それは、愛情で打(dǎ )たれた板(bǎn )木の(🧤)音で(💄)は寝床をはなれ(⛴)よ(🚊)う(📬)としなか(🐌)っ(🕧)た(🙈)君(jun1 )らが、(🏨)怒(🚊)りで(⛔)打(dǎ )た(🦉)れた板木の音では、わけなくはね起きたと(👥)いうことだ。その点で、君らは精神(📬)(shén )的にはま(💧)だ奴(nú(🙌) )隷どれいの域を一歩も脱だっしていな(🛤)いというこ(🔊)とを証(🎆)明して(👊)い(🎢)る。いや、(✌)それど(⏪)ころか、君(jun1 )らはよりいっそうみじめな奴(nú )隷になることを希望しているとさえ私(sī(💸) )に(🤠)は思える。これはほ(🍸)んとうになさけな(🤧)いことだ。私(🚽)は、むろん、こう(🛑)言ったか(🔖)らといって、怒(nù )り(🚻)に対しては怒りをもって立ち向かえ(🏎)、と君ら(🛍)にすすめて(🕤)いる(🚷)のでは(😁)ない。た(💭)だ私は(🎱)、愛情に(📆)対(duì )しては、つけあがり、怒り(🥙)に対(💅)しては、(🔻)ただちに膝(xī )ひざを(🏂)屈くっするよ(📆)う(🏰)な君(jun1 )らの奴隷根性(xì(🛡)ng )こんじ(🍛)ょうが(🥅)、な(🗒)さけな(🐵)くて、じっとして(🗨)は(😝)いられ(🚊)ない気持ちがするの(🍥)だ――」
「その実際(jì )を、おたがいに鍛(duàn )きた(🐳)えあうのが、こ(🧣)この生活(huó )だろう？」
静坐の(🎎)あとは遥(😸)(yáo )拝ようは(🌰)いだった。――これ(🎆)は(🛡)皇(huáng )大(🥇)神宮こうた(🦆)いじんぐう(🔺)と(🚭)皇(🈹)居こ(⭕)うきょに対(🤞)する(🤽)儀(💲)礼ぎ(⛳)れ(🍿)いで、その当(🚸)時は、(🛬)極左き(📚)ょ(💕)くさ分(🎞)子(👀)や(🔏)一部の(❄)キ(💹)リスト教徒(tú )以(yǐ )外の全(quán )国民に(🍰)よって当(dāng )然(⛳)な(🌵)国民儀礼(🏬)(lǐ )と認(rèn )め(🐕)られ、集(📍)団行(📵)事におい(🐭)てそれを欠くことは、国(⚡)(guó )民常識に反(fǎn )するも(🏻)のと(😡)さえ考(🌤)えられていたのである(🕳)。
かれは、(🧤)掃(sǎ(🎹)o )除そうじをしながら、根気よ(⛺)く(🗺)鳴りつづけている(🎩)板木(mù )の音(😭)(yīn )に、(🐀)ふと好(hǎo )奇(💣)心こうきし(🥂)んをそそられた。それは、鳴りはじめた(🐤)時刻(kè )がきわめて正(zhèng )確だったか(🧝)らばかりでなく、その音の調子に何かし(💡)ら(🍱)落ち(💶)つき(🖼)が(📂)あり、し(🥠)かも(😔)、いつ(🌕)まで(🛤)たってもそ(📠)れが乱れなか(🚛)ったか(🚋)らであった。
(🥒)次(cì(➕) )郎は大河の顔を見ると、救われたような、(💳)こ(📉)わいよう(🚭)な、変な気(qì )に(🛑)な(🥄)りながら(🔡)、つと(🥍)めて平静を(🏎)よそおっ(🙀)てたずねた。
次郎(láng )はぎくりとして(📜)、うまく返事(🍡)ができなかった。大(dà(🎆) )河のにっと笑っ(🌔)た顔と、その(🥤)時(shí )言っ(🍠)た(🍛)言葉とがあらためて思(🖼)い出(chū(👱) )されたのだった(📸)。かれ(📩)はしばら(😬)く眼をふせていたが(🔥)、(🔞)
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