えろ iq10

Aと浜(🕣)田は云(💥)って、

A「今(🤖)夜はどな(🍑)いな(🍧)ことしたかて堪(🈁)忍かんにんせエし(🔱)まへん(🔛)で。さあ、早う！　早う(🛵)！」

A「あなた(😾)のはつまり腹か(🔔)らじゃ(🐒)あなくって、一種の虚栄(🗣)心(🗝)なんだな？(📟)」(⏲)

A　決闘の勝敗の次第をお知らせする前に(🤥)、この女ふたりが拳銃を構えて対峙たいじした可憐(🐽)陰惨、(🍙)ま(🤝)た(🛎)奇妙で(🛤)もある(🏛)光(🏯)景を、白樺(🤵)しらかばの幹の蔭にうずくまって(👹)見てい(✂)る、れいの(😙)下等の芸術家の心懐に就つい(➿)て考え(⏭)て(👁)みたいと思いま(🐜)す(👭)。私はいま仮にこの男(🤐)の事を下等の芸術家と(🐘)呼んで(🔗)いる(😓)のでありますが(🥉)、それ(🏄)は何も、この男(🐊)ひとりを限って、下等と呼(🔠)んで(💂)いるのでは無くして、芸(✔)術(♌)家(🎄)全般がも(💚)とより(🚖)下等(🔸)のもので(📭)あるから、この男も何やら著(🛄)述を(🍮)してい(🧒)るらしいその罰で、下等(🥔)の仲(❤)間(🧛)に無理(💹)矢理、参加(📽)させられてしまったと(🍱)いう(❓)わけ(🐛)なので(😜)あり(🍻)ます。この男は、芸術家のうちではむしろ(🔣)高(🦃)貴なほうかも知れません。第一(🏋)に、このひとは紳士であります(🔎)。服(🤜)装(👐)正(💣)しく、挨(🔇)拶あいさ(🧘)つ(🌪)も尋常で(🐫)、気弱い笑顔は魅(🚐)力的であ(🧜)りま(💲)す(🎌)。散(⛑)髪を怠らず、学問(🥔)ありげな(🗒)、(🤑)れい(💺)の虚無的な(➡)るぶらり(😟)ぶらりの歩き(📈)方をも体得して居た筈(🏭)でありますし、(📰)それ(♈)に(🧒)何よりも泥酔でいすいする程に(🌏)酒を飲(🅱)まぬ(🐷)の(🌧)が、決定的にこ(💃)の男を(😧)上(👇)品な紳士の部類に編入させ(🚐)てい(📐)る(🚜)のであ(🏒)ります。けれども、悲しいか(📱)な、この男もまた著述をなし(👃)て居るとすれ(😱)ば(🚛)、その(📵)外(🚳)面の上品さ(🔚)のみを(🍙)見て、油断することは出来ません(📓)。何と(🥘)なれば、芸術(🥄)家には、(🎊)殆ど例外なく、二つの哀れな悪徳が(👩)具わ(🅿)って在るものだ(👗)からで(🕊)ありま(Ⓜ)す。その一つ(🗑)は、(🚩)好色の念であります。この(🧙)男は、よわい既に不惑(🎗)ふわ(🍴)くを(❗)越(🔷)え、文(🔪)名やや高く、可憐無(⛔)邪気の恋物(🔕)語を(🤚)も創(🗃)り、市井しせい婦女子をうっとりさせ(🈂)て、汚(🏡)れない清潔の性格のように思われて(🎀)いる様子でありますが、(😽)内心はな(⛄)かなか、そんなもので(🍫)はなかったのです。初老に近い(🏡)男(📴)の、(➖)好(🀄)色の念の熾烈し(🌄)れ(⏪)つ(⭕)さに就いて諸君は考(👵)えてみたこと(👺)がおありでしょうか。或(♿)る程(〰)度の地位も(🎰)得た、名声さえも得たようだ、得てみたら、つまらない、な(💏)ん(🖲)でもないも(🕒)のだ、(🔒)日々の暮し(⛑)に困(💻)ら(🧥)ぬ程の財産もできた、(📗)自分のちからの限度もわか(🧑)っ(🤘)て来た、まあ、こんなと(🃏)ころか(🛢)な？　この上(🏐)むりして(😗)努めてみ(📮)たっ(🎋)て、た(🚳)い(😞)し(👆)た(🧟)こ(👲)とにもなるまい、こうし(🛶)て段々老いてゆくの(🍭)だ、(📇)と気(🌰)がついたときは(♈)、人は、せめて今いちど(🍯)の冒険に(🤼)、あこがれるよ(🛁)う(👵)にならぬも(🥘)ので(🚚)あろ(😇)う(🅰)か(🌨)。ファウス(🕔)トは、この人情(🛎)の機(👯)微に就いて、わ(🚄)な(❎)なきつつ書斎で独語して(😻)いるようであります。ことにも、(🛺)それが芸術家の場合、黒煙濛々もう(🍨)もうの地(🎅)団駄じだんだ踏(✴)むばか(🅿)りの(🔦)焦躁でなければ(🎰)なり(🛴)ません。芸術家(📸)というものは、例外なし(💯)に生れ(🧦)つ(⛱)きの好(🤒)色(🙉)人であるのであ(🏴)り(⚪)ます(💬)から(🎽)、そ(📽)の渇望も極度(✳)のものがあるの(🌼)で(🤣)はない(🖼)かと、笑(🚍)いごと(🏙)では(🥑)無し(🤼)に(❇)考えられ(🐃)るのであります。殊(✔)にも(🦅)、こ(🍝)の男は紅毛人で(👚)ありま(😪)す。紅毛人の I love you に(🏦)は、日本人(👽)の想(♍)像にも及ばぬ或(🔓)る種(🌵)の直接的な感情が含(🚔)まれて(📳)いる様(🚶)子で(🏣)、「愛しま(🌩)す」という言葉は、日本に於(😩)いてこ(🌝)そ綺麗きれいな精神(🐛)的なもの(🌓)と思われている(🤟)ようですが(🎄)、紅毛人(🦂)に於い(🐨)ては、もっと、せっぱつまった(🏭)意味で用いられているようであ(😥)ります(😺)。よろずに奔放で熾烈しれつで(💨)ありま(♒)す。いいと(🎻)しをして思慮分(🔤)別も在りげな男が(🔗)、内実は(💖)、中学生み(🗼)たい(🏤)な甘(🥙)い咏歎(👋)えいたん(🌐)にひ(🦊)たって(💬)いることもあるの(🐹)だし(✌)、たか(⛔)が女学生(👇)の(🥅)生意(🔞)気なのに惹かれて、(🎀)家も地位(😠)も投げ(🍪)出し(📀)、(🤒)狂(🌘)乱(🏠)の姿(🤙)態を示す(🤔)ことだってある(🍠)のです。それは(♏)、日本(🌹)でも、西欧(🔼)でも同じこ(😲)と(🌽)であるの(💣)です(☔)が、(🔩)ことにも紅毛人に於(🙂)い(🍕)ては、それが甚(❗)だ(🕣)しい(😎)ように思われます。この(🗨)哀れな、なん(🚶)だか共感を誘(🔔)う弱点に(🅾)依よ(💇)って、いまこ(🕧)の男は、二人の(👸)女の後(🙌)うし(🕺)ろ(⬅)についてやって来て、そうして(🛰)、白樺の幹の蔭(🖍)に身をかく(🎉)し(🏸)、息(✨)を殺(🏑)し(⬜)て、二(😤)人の女(🥅)の(🕤)決闘のなり(🚃)ゆきを見つめていな(🏯)ければならなくなった(🐤)。もう一つ(❌)、この男の、芸術(🈳)家の通弊とし(🕹)て(🗼)避けら(⏫)れぬ弱点、すなわち(🤽)好奇心、(🏋)言(⛱)葉を(🚺)換えて言え(💾)ば、誰も知(🧙)らぬもの(✖)を知(🍍)ろうと(🏦)い(🌖)う(🦆)虚栄、その珍(🔏)らしいものを見事(🌃)に表現してやろうとい(👂)う功名心、そんなものが、この男を、ふら(🚼)ふら(🦁)此の決(🔲)闘の現場まで引きずり込ん(🍝)で来たものと思われます(💌)。どうし(📻)ても一匹、(🏣)死なない虫がある。自身、(📱)愛(🧚)慾に(🎵)狂乱し(🕙)ていながら(🧚)、(🍾)その狂乱の様をさえ(🔞)描写(🗺)しよ(✡)う(⛑)と努めているの(🗣)が、こ(✌)れら芸術家の宿命であります。本能であります。諸(🤱)君は(💓)、藤十郎の恋(🐦)、とい(🚝)うお(🦈)話(😓)をご存(🍑)じで(🔟)しょうか。あれは、坂田藤(🥊)十郎が、芸の工(🔧)夫のため、いつわって人(🍯)妻に恋を仕掛けた(🗞)、ということになっ(🍙)てい(🏭)ますが、果して全部が(🈯)偽りの(😦)口説くぜつで(🚺)あ(🍶)っ(🌓)た(⏬)かどうか、それは、(🐁)わかったものじゃ無いと私(👓)は(🐔)思って居りま(🕹)す(🍹)。本(🔚)当の恋を囁さ(🤔)さ(⌛)やいている間に(🍛)自身の(💟)芸術家の虫が、そろ(🎠)そろ(🎩)頭(😒)をもたげて来て、次第(🥁)に(🤠)その虫の喜(🤓)びの(😜)ほうが増大し(🔙)て、満場の喝采か(📄)っさい(🤷)が眼のまえに(📀)ちらつき(❔)、はては(🛸)、愛慾も興覚めた(🤙)、という解釈も成立し得ると思います。まことに芸術家(🛌)の、表現(🤞)に対する貪婪どんらん(🕋)、虚栄、喝采(🔣)への渇望は、(📌)始(🐍)末に困って(♉)、(⚾)あわれなものであ(🕺)り(🤦)ま(⏺)す。今、この白樺(🆒)の幹(🐆)の蔭に、雀(🎭)すずめを(📭)狙う黒い猫(🕳)みたいに(🌪)全身緊張(🍋)させて構えている(🌐)男の心(🍚)境も、所(✏)詮(🕐)は、初老(👜)の甘ったるい割り切れ(🛤)な(🎇)い「恋情」と、身(🍟)中の(😸)虫、芸術(🏺)家としての「虚栄」との葛藤である、と私には考えられ(🍐)るのでありま(🙏)す(🍤)。

A　次男は(🏭)、ふっ(💥)と口を(🌹)つぐ(📲)ん(🥉)だ。そうし(⏰)て、(🛁)け(🛋)ッ(✉)と自嘲した。二十(🍸)四歳にしては、流石に着想が大人お(🔶)となびている。

A「(🛐)ああ、(📊)そうですか、それじゃ(🐄)あ(👿)な(💛)たの健康を(🐐)祝します」