無 修生 動画10

A「ふん(🤯)、あの(🌶)女は(➖)よっぽど馬(📼)鹿ばか(📎)だよ、少し血(🀄)の循め(🉐)ぐりが悪いんじゃない(🛒)かね」

A　(🎳)この間何(📷)かの雑誌か新聞(🐢)で(😒)英吉利イギリス(😆)のお婆さんたちが愚痴(🍴)をこぼしてい(🐛)る記(🤗)事を読んだら、自分(🥦)たち(🤕)が若い時(🎡)分には年寄りを(🐂)大切にし(🛀)て(㊙)労いた(🏺)わってやったのに(➕)、今の娘(🚣)たちは一向われ(📍)／＼を構っ(🍬)てくれない(🕎)、老人と云うと(🍳)薄汚い(📍)も(🍾)ののように思って(🕓)傍へも寄りつかない、昔と今とは(💯)若い者の気風が大変違(😲)ったと歎いているので、何処の国(🌒)でも老人は同じよう(🍇)なこと(😄)を云(📍)うものだと感心したが、(🎨)人間は年を取るに従い、何事(🦔)に依ら(🥝)ず今よりは昔の方がよか(🥠)ったと思い込むものであるらしい。で、(👜)百年前の老人は二百年前の(🍚)時代を(Ⓜ)慕い、二百(⬜)年前(🔊)の老人は三百年前の時(🧒)代を慕い、いつの時代にも現状に満足すること(🧚)はない訳だが、別して最近(💩)は(🚻)文化の歩みが急激である(🦆)上に、我(😅)が国(🥒)はまた(👾)特殊(👜)な事情があるので、維新以来の変遷は(🕝)そ(🗺)れ(🦒)以(👮)前の三百年五百年にも当るであろう。などという私が、やはり老人(🥋)の(🥙)口真(🤖)似をす(🏭)る年配になったの(🍤)がお(💩)かし(🍴)い(🙌)が(〽)、(🍝)しかし現代の(🤚)文(📯)化(🏄)設備が専ら若(🐐)い者に媚び(👪)てだん／(🚃)＼老人に(🔂)不親切な時代を作りつ(😊)ゝあることは確かなように思われる。早い話が、街頭の十(🔻)字(🤩)路を(🚚)号令で横切るよ(🏣)う(♿)になっては、もう老(🏵)人(🌂)は(🤝)安心して町へ出るこ(🕢)とが出来ない。自動車(🖋)で乗(🌷)り廻せる身分(🏹)の者は(👷)い(❗)ゝ(📅)けれど(🎂)も、私などでも、(💆)たまに大(🔆)阪へ(🏍)出ると、(😏)此方側か(🎋)ら向(🤽)う側へ渡るのに渾(🏀)身の神(📇)経を緊張させる。ゴーストッ(🌷)プの(📝)信号にしてから(🚱)が(🎩)、辻の真ん中(🔼)にあるのは見よい(😿)が、思いが(🛡)けな(🔴)い(📖)横(🐖)っちょ(🛷)の空に青(🗓)や(❌)赤(💟)の電燈が明滅するのは(🎫)、(📀)中々に見つ(💶)け出しに(📢)くいし、廣い辻だと、側(👟)面の信号を(💻)正面の信(🐂)号と見違えたりする(✏)。京(🛃)都に交通巡査が立つ(📌)よ(🥊)うになっ(🖥)ては(🤡)もうおしまいだ(🔤)とつく／″＼そ(🐪)う(Ⓜ)思った(📌)こ(🖲)とがあった(📚)が(🚲)、今(💌)日純日本風の町の情趣は(⛹)、西宮、堺、和歌(🐚)山、福山、あの程度の都市へ行かな(🚂)ければ味わ(💖)われな(🛵)い。食べる物でも(📨)、大都会で(👤)は老人の口に(😷)合(🐠)うようなも(🛀)の(👣)を捜(☝)し(🏍)出すの(👪)に骨が(🍶)折(🚣)れる。先だ(🕥)っても(📻)新聞記者が(🤺)来て何(🃏)か変った(🚀)旨い料理の話を(📁)しろ(🚔)と(👆)云う(📮)から、吉野の山間僻地の人が食べる柿の(🎱)葉鮨と(🅱)云う(🔯)も(🕑)の(🍇)の製法を語っ(⏯)た。つい(🍓)でに(🆚)こゝで披露(🏔)して(🖖)おくが、米(🤧)一升(🔐)に付酒一合の(🏭)割りで(⌛)飯を焚く(🥙)。酒は釜が噴いて来(🌇)た時に入(⛰)れる(🦍)。さ(⛴)て飯(🏮)が(💇)ムレたら完全に冷えるまで冷(😴)ました後に(💾)手に塩をつけて(⏸)固(👩)く握る。この際手に(🐗)少しで(📬)も水気があってはいけない。塩ばかりで(🛏)握る(🐿)のが秘訣だ。それか(⤵)ら(⛄)別に鮭のアラマ(🉑)キを薄く切り、それ(🏙)を飯の上(🐵)に載せて、その(🕘)上から(🍊)柿(🐻)の葉の(🐖)表を内側にして包(😛)む(🕜)。柿の葉(🤖)も鮭も(😏)あらかじ(🕒)め乾いたふきんで十分に水気を拭き取ってお(🥢)く。そ(📄)れが出来たら(🙍)、鮨桶で(🤾)も飯櫃で(👌)もいゝ(🌑)、(🍿)中をカ(🗼)ラカラに乾かしてお(✍)い(💵)て、小口から隙間の(🔢)ない(🛄)ように(⛰)鮨を詰め、押蓋おしぶたを置いて漬物(🌤)石ぐらいな重石(🏊)お(🥁)も(📵)しを載(🚊)せる。今夜漬けたら翌朝あたり(🎖)からた(🥁)べることが出来、そ(🌈)の(📘)日一日が(🏣)最も美(🚶)味で、二三日(🈚)は(💌)食べ(🍈)られ(🎁)る(🕺)。食べ(💢)る時(🚓)にちょっと蓼の(🐎)葉で酢(🏡)を(🥈)振りかけるの(✅)である。吉野(🆓)へ遊びに行(😢)った友(🗳)人があまり旨(🛹)いので(🎷)作り方を教わって来て伝授してくれ(🌹)たのだが、柿の木(🚑)と(🥣)アラマ(📁)キさえ(🗓)あれば何処でも拵えられる。水気(🍫)を絶対にな(🦂)くすることと飯を(📕)完全(🆖)に冷ます(🐻)こ(🛺)と(🌒)さえ忘れなければいゝので、試しに家で(🥦)作(🌝)って(🔓)みると、(🕕)なるほ(⏭)どうま(🙇)い。鮭の(😶)脂と塩気とがいゝ塩梅に飯に滲み込んで、鮭は却っ(💽)て(🏑)生(🍪)身な(🕍)まみのよう(✏)に柔かくなって(🎤)いる(🚠)工(🎮)合(📖)が何とも云えない。東京の握り鮨とは格別な味で、私など(😧)に(🐶)はこの方(🤼)が口に合うので(🔜)、今年の夏は(✉)こればか(🗻)り食(🛅)べて暮らし(📰)た(🧠)。それにつけてもこんな塩鮭の食べ(🛢)か(🥀)たもあ(🚹)った(🕐)のかと(🛩)、(📱)物資に乏し(💷)い山(😉)家の人の発明に感(🈳)心したが、そう云(🍵)ういろ／＼の(⬜)郷(Ⓜ)土の料(🎣)理を聞い(🌺)てみ(🏔)ると、現代では都会の人より田舎の人の味(🔣)覚の方がよっぽど(👰)確(⏳)かで、或(📌)る意味で(😂)われ／＼の(🚉)想(🌦)像も及ばぬ贅沢を(🎺)している。そこ(🤜)で老人は追い／(🎽)＼都会に見切りをつけて田舎へ隠(😘)棲するのも(🌒)あるが、田(💼)舎の町(🚒)も鈴(⛰)蘭燈(🥣)など(🐿)が取り附けられて、年々京都の(🛠)よ(🏷)うになるので、そう安心して(😭)いる訳には(🃏)行かない(🦂)。今に文明(💄)が(📧)一段と進んだ(🕳)ら、交(🚓)通機(🤢)関は空中や地下へ移って町の路面は一と昔前(🏤)の静(📬)かさに復(😰)かえ(🤤)ると云う説もあるが、い(🙆)ずれその(✴)時分にはまた新し(🐅)い(🎄)老人いじ(😨)めの設備が(🚒)生(📲)れること(😘)は(🔲)分りきっている(🌟)。結局年寄りは引っ込んでい(🕛)ろと云(🧥)うことになるので、(✝)自分の家に(⬜)ちゞこまって手料理を(👐)肴に晩(🗽)酌を(🍊)傾(👿)けなが(📓)ら、ラジオでも聞(🆓)い(😡)ているより外(👶)に(😽)所在(🎀)がなくなる。老(👇)人ばか(🅾)りがこんな叱言こご(⏱)と(👂)を云うの(🤑)か(🌏)と思(✨)うと、満更(👯)そ(👊)うでもな(🥜)いと(🌨)みえて、頃来大阪朝日の(🚳)天声人語(🍂)子は、府の役人が箕面み(😧)のお公園にドライヴウェ(🍦)ーを作ろうと(🗾)して(🐀)濫み(🚪)だりに森(🛏)林(🥞)を伐り開(➿)き(😡)、(🌲)山を浅(🈸)くし(😸)てしまうのを嗤わらっ(👷)て(🥦)いるが、あ(🌷)れを読んで私は聊い(😫)ささか意を(🚧)強う(📢)した。奥深い山(🎤)中の木(🚷)の下闇をさえ奪ってし(🍞)まうのは(💾)、あまりと云(🔟)え(🆕)ば心な(💄)き業で(📠)あ(🧘)る。この調(🏅)子だと、奈良でも、京都大阪の郊外でも(🤱)、名所と(🚊)云う名所は大(🤢)衆的(🥥)になる代り(🔙)に(🍚)、だん／＼(🛋)そう(🚀)云う風に(🥃)し(🦗)て丸坊主にさ(✊)れるの(🐱)であろう。が、要(🔥)するにこれも愚痴の一種(❔)で、私にしても今の時勢(🥕)の有難いこと(♓)は(👚)万々承(🥚)知(🕓)しているし、今更何と云ったところで、(💸)既に日本が西洋文化(🅰)の線に沿うて歩み出した以上、老人などは置き去りにして勇(🎀)往邁(🙌)進するより外(💍)に仕方がな(💽)い(🎗)が、でもわれ(🎡)／＼の皮膚(🛬)の色が変らない限り、わ(📃)れ／＼にだ(🖐)け(🐭)課(🍀)せら(😦)れた(🛎)損は永久に(🔖)背負っ(🚏)て(🗳)行く(👁)ものと覚(🐣)悟しなければならぬ。尤も私が(🌠)こう云う(😄)こと(🍻)を書いた趣意は(🥨)、何等(💖)か(📷)の(💃)方面、たとえば文学藝術等にその損を補う道(🛴)が残(📄)され(🅰)ていはしまいかと思うから(⏳)である。私は、われ(🙈)／＼(🏖)が既に失い(🎚)つゝある陰翳の世界を、せめて(🌀)文(🥠)学の領域へで(🙌)も呼び返してみたい。文学という(🏐)殿堂の檐のきを深く(🍰)し(🏬)、(📥)壁(🚜)を暗くし、見え過ぎる(🥞)も(⬇)の(♋)を闇に押し(💡)込め(🏂)、無用の室内装飾を剥ぎ取ってみ(🕘)たい(🦎)。そ(🎞)れ(🏘)も軒並みとは云わな(🕔)い、一軒(😡)ぐらいそう云う家(🚛)が(🆚)あってもよかろう。まあどう云(👆)う工合(🚫)になるか、試しに(🆘)電(🖖)燈(🌌)を消して(🎋)みる(🍤)こ(🛣)と(🔊)だ(💟)。

Aが、そ(👱)ん(🈲)なら己は何の(🧡)為ために出かけ(👷)たのだ？　ナ(🍨)オ(🤙)ミ(🍺)を奴(🔜)等へ見せびらかすため(🥓)？―――そうだとす(🎬)れ(⛅)ば己(😧)もやっぱり虚栄心の(🕸)かたまりなのだ。とこ(🤩)ろで己がそれほどまでに(🤪)自(🐧)慢して(☔)いた(💆)宝(🥣)物はどうだったろう！

A　……(🏰)…スベテハ豫(🦌)期ノゴト(🙍)ク(🆑)ニ行ッタ。僕(💲)ハ(🎿)モウ一度(🥐)彼女(📡)ノ衣類(🍈)ヲ全部、何カテ何マ(🚅)デ(📀)彼女ガ身(🤰)ニ纏ま(🚜)とッテイル(🍅)モノヲ悉こと(🎎)ごとク剥はギ(🔉)取リ、素ッ裸(✈)ニシテ仰向カセ、螢光燈トフローアスタンド(🎰)ノ(📢)白日ノ下ニ横タエタ。ソシ(🚫)テ(⬛)地図ヲ調ベルヨウニ詳細ニ彼女ヲ調べ始(👷)メタ。僕ハマズソノ一点ノ汚レモナイ素(📔)晴ラシイ裸身ヲ眼ノ前ニシタ※［＃トキ、36-12］(🔖)ニシバラクハ全(🧥)ク度ヲ失(🚀)ッテ呆然ぼうぜんト(🏠)サ(🛬)セ(❤)ラレテ(🌲)イタ。ナゼト(➡)イッテ、僕ハ自分ノ妻ノ裸体ヲカヨウ(🔂)ナ全身(🤯)像ノ(🅰)形ニ(📖)オイ(🐱)テ見タノハ始メ(🛏)テダ(✍)ッタカラ(👎)ダ。多(🦀)クノ「夫」ハ(🍗)彼ノ妻ノ肉体ノ(💜)形状ニツイテ、恐ラクハ(🍈)巨細ニ亙わたッテ、足ノ裏ノ(👛)皺し(🚄)わノ数マデモ(🐧)知(🌦)リ(✏)悉つくシテイル※(🔬)(コ(🏧)ト、1-2-24)デ(🚬)アロウ。ト(😙)コロガ僕ノ妻ハ今マデ僕ニ決シ(🔧)テ(😤)見セテクレナカッ(🏗)タ。情事ノ※［(🚀)＃トキ(👓)、37-2］ニ(😄)自然部分(🏟)的ニト(☕)コ(🛠)ロド(🎱)コロヲ見タ※(コト、1-2-24)ハアルケ(⏭)レドモ、ソレ(🦒)モ(🎵)上半(🤣)身ノ一部ニ限ラレ(🥌)テイタノデアッテ、情事ニ必要(🐾)ノナ(🔆)イトコ(🕙)ロハ絶対ニ(🐖)見(🐹)セテクレナ(🍛)カ(🦖)ッ(⏪)タ。僕ハタダ手デ触ッテミテ(🏁)ソ(🥚)ノ(😎)形状ヲ想像(📘)シ、相当素晴ラ(📞)シイ肉体ノ持主デアロウト考エ(👤)テイタノデアッテ(🈹)、ソレ(💡)ユエニ(🏳)コ(🛩)ソ白光(📞)ノ下ニ曝シテ見タ(👼)イ(🎨)トイ(🎨)ウ念願ヲ(🏆)抱いだイタワ(🌩)ケデ(♏)ア(🕓)ッ(♊)タガ、サ(🐅)テソノ結果ハ(😚)僕ノ期待ヲ裏切ラナカッタノ(📀)ミナ(🎢)ラズ、ムシロハル(🔏)カ(📬)ニソレ以上デアッタ。僕ハ結婚(🎱)後始(🏎)メ(⛴)テ、自分ノ妻ノ全裸体ヲ(🍦)、ソノ全身(🛂)像ノ姿ニオ(🎽)イテ見(🧣)タノデア(🕐)ル。ナカ(🌗)ンズクソノ下(🤕)半身(🕰)ヲホントウニ残ル隈くまナク(🔼)見ル(🔰)※(コト、1-2-24)ヲ得タノデ(🔞)アル。彼女ハ明(🌀)治四十四(🐹)年生(🍾)レデ(📳)アルカ(🔙)ラ、(🌫)今(👩)日ノ青(📕)年女子ノヨウナ(🤴)西洋(💷)人臭イ体格(🈳)デハナ(❔)イ。若イ頃ニハ水泳トテ(🔞)ニス(⚡)ノ選手デアッ(🦂)タ(🧗)トイウ(🚥)ダケニ、ア(🥧)ノ頃ノ(🎭)日本婦人(🎦)トシ(👙)テ(💮)ハ均整ノ取レ(🍺)タ骨格ヲ持ッテイルケレド(🤙)モ(😯)、タトエ(🚆)バソノ(🧜)胸部(⚪)ハ薄(🔝)ク、乳ト(🐼)臀(🏖)部でんぶノ(🥨)発達ハ不十(🕧)分デ、(🔓)脚(🏆)あしモ(🤶)シ(⛪)ナヤカニ長イニハ長(❤)イ(😴)ケレ※［＃トモ、38-8］、下腿部かたいぶガヤヤＯ型ニ外側ヘ彎(🌝)曲わん(🈯)きょ(🚉)く(🤚)シテ(🚽)オリ、(🆗)遺憾ナガラマッ(🕜)ス(🔟)グ(🗑)トハ(🚐)云イニクイ。コ(🐚)ト(🐼)ニ足首ノ(🕠)トコ(⏺)ロガ十分ニ細ク括(🗜)レ(🀄)テイナイ(🗑)ノガ缺(🗯)点(⚫)ダケレ※［＃トモ、38-11］、僕ハア(🍼)マ(🖍)リニ西洋人臭イスラリトシタ脚ヨリ(🐼)モ、イクラカ昔ノ日本婦人式ノ脚、私ノ母ダトカ伯母(🐎)おばダト(🔱)カイウ人ノ歪ゆがンダ(🔠)脚ヲ思イ出サセル(🧖)脚ノ方ガ懐(🕍)なつかシク(🎅)テ好キダ。ノッペラボウニ棒ノヨウ(🛀)ニマッスグナノハ(🔂)曲ガナサ(🔔)過(❄)ギ(👖)ル(🎋)。胸部ヤ臀部モアマリ発達シ過ギタノヨリハ(🔀)中宮(🚴)寺ノ本(♟)尊ノヨウニホンノ微かすカナ盛リ上リヲ見(😬)セ(👟)テイル程度ノガ好キダ。妻ノ体ノ(💞)形状ハ、恐ラクコンナ風デ(🐌)ア(🚷)ロウトオオ(📕)ヨ(👯)ソ(💯)想(😴)像(🤗)ハ(🏃)シテイタノダガ(🎻)、果シ(📜)テ(💐)想像(👪)ノ通リデアッタ。シ(🥃)カモ僕(🈵)ノ想像ヲ絶シ(🚹)テイ(😒)タノハ、全身ノ皮膚ノ純潔サダッタ。大概ナ人間ニハ体ノドコカシラニ(🎎)チョ(🍅)ットシタ些(🤑)細ささいナ斑点はんてん(🧢)、――(☕)薄紫ヤ黝黒等ノシミグライ(🐊)ハアルモノダガ、妻ハ体(🏂)ジュウヲ丹(🎾)念ニ(🎵)捜シテモドコ(🙁)ニモソ(⭕)ン(🖋)ナ(🌈)モノハナカッタ。僕ハ彼女(👿)ヲ俯向キニサセ、(📽)臀(🏓)しりノ孔マデ覗イテ(🔮)見(🌈)タ(🕌)ガ(🗄)、臀(🏟)肉(🎞)ガ左右ニ盛リ(🍙)上(🌋)ッテイ(💎)ル中間ノ(🌺)凹(🔉)くぼ(⏱)ミノトコ(📛)ロノ白(🛶)サ(🚘)トイッタラナカッタ。…(👼)……四十(🔽)五(📖)歳(🎚)トイウ年齢(🍫)ニ(💥)達スル(😧)マ(🕯)デ(🆔)、ソノ間ニ(📷)ハ女(🚠)児ヲ一(🔚)人分娩ぶんべんシナガラヨク(🐪)モソ(🎋)ノ皮膚ニ少シ(🌗)ノ疵(🌘)きずモ(👮)シミモ附ケズニ来タモノヨ。僕ハ結婚後何十年間モ、暗黒(🎴)ノ(🔪)中(😖)デ手ヲモッテ触レ(😱)ル(🍖)※(コ(💃)ト、(🍏)1-2-24)ヲ許サレ(🍵)テイタダ(🚣)ケ(🏍)デ、コ(🏴)ノ素晴ラシイ肉体(👝)ヲ眼デ視ル(🏖)※(コト、1-2-24)ナ(🚶)ク今日(♊)ニ至ッ(🐯)タガ、(⛪)考エテミレバソレ(👼)ガカエッテ幸福(🧞)デアッタ。二十数(📐)年(⭐)間(🆎)ノ同棲ど(🥞)うせいノ後ニ、始(⛄)メテ妻ノ肉体(🖇)美ヲ知ッテ驚ク※(コト、1-2-24)ヲ得ル夫ハ、(💣)今カラ新シイ結婚ヲ(🔦)始メルノト同(🚥)ジダ。ス(🔌)デニ(🕺)倦(🎊)怠期けんたいきヲ通リ過ギテイル時(🤫)期ニナッテ、私(📎)ハ昔ニ倍加スル情熱ヲ(👼)モッテ妻ヲ溺(🍉)愛で(🥐)きあいスル※(コト、1-2-24)ガデ(😁)キル。…(🛡)……

AＫ氏がこ(🔭)んな質問をする(📀)。

A「それだけあ(💎)れば、(💊)お(💬)前と(📪)己おれと二人ッきりなら沢(🐒)山(🈂)じゃない(📸)か」