源(yuán )吉(🌃)は、自分(🐕)がな(⛔)ん(🤺)のきつか(📫)けもなく、突コツにそ(🔡)れを云(yú(🚏)n )つたことに氣付い(👢)て(💙)、赤(chì )くな(🐹)つた。ドギま(🍗)ぎして「芳さ」と云(♒)つた。
源(😖)(yuán )吉(jí(📶) )達は、もう雪も固(gù )まつたので(⚪)、山へ入る時期(qī(🕠) )だ(👫)つたけれど(📹)も、この方(fāng )が片付くま(🐠)で行けなかつた。そ(👼)れに今で(⚓)は皆(jiē )、そ(🛰)んな(👄)處でない、と思(🚻)(sī )ふほ(😈)ど、興奮(fèn )してゐた。石山の家に寄(jì(😡) )り(🐸)合つて、(🚞)色(sè(🧓) )々(🚡)の(💅)話(huà )をきいたりしてゐるうちに、(⭕)殊(shū )に若い百姓などは、「地主つて不埓だ!」さういふ理(lǐ )窟(kū )の根據が分つて(☕)く(📈)るの(🕕)が(🔭)出てきた(🎩)。始め(🔡)「さうかなア」と思つて、フラ/\した氣(qì )持(chí )の(👮)ものが、「野(yě )郎奴(🏧)」など(🎩)と(🥖)云つ(⏸)てき(🛍)た。澤山集るこ(🖖)とがあ(🏻)ると、校長先(xiān )生は、手(shǒu )振りや、身(shēn )振(zhèn )りまでし(🥛)て、「佐(🗯)(zuǒ(🍶) )倉宗五(🏡)郎(láng )」や「磔茂左衞(🖨)門」(🤑)な(🥢)どの義(🥉)(yì )民(🏍)傳(chuán )を話してきかせた。それ(🕳)が、處が、理窟なしに(🥛)百姓の頑固(gù )な岩ツころの(🔣)や(🦇)うな胸のす(🐛)き間々(⏩)々か(🌽)ら、(🏌)にじみ(🐲)入(🌇)つて(🔱)行つた。そ(🔉)れ(🍭)から、笑談のやうに、「(🥍)北海(📘)(hǎi )道の(👫)宗(zō(🙋)ng )五郎」(🐽)と(⛺)いふ奴が(⬜)、(💖)何(🗯)處かから一人位は出たつて(😞)惡くな(💏)いだら(⭐)う(😃)さ、と云つた。する(🍟)と、朴(✒)訥(🚢)(nè )な百(🛅)姓は(🤭)、眞(🤺)(zhēn )面目に、考(🕒)へこ(🎑)んだ(🍲)。
源吉は(💱)爐(lú )の側(🏈)にある(🔣)木をとつてくべた。そ(❣)れからそ(🕋)れ(⚽)が(📆)一しきり燃え終るま(👩)で、す(📼)ゝけた青銅の像のやうに、坐つてゐた(🌁)。ランプも石油がなく(😤)なつてき(👗)て、だ(🙋)ん(🐑)/\焔が細(⏫)く(🏮)な(⬅)つてきた(👠)。
次(🏌)の日に、(🌦)源吉は、お芳が始(shǐ )めどうし(👑)ても(😯)飮まない、飮まない、とぐわんばつて(👺)ゐ(🐽)た藥を、やうやく(➗)飮(⏮)(yǐ(💐)n )ん(🔰)でゐる(🥜)と(🌾)い(🆎)ふ(🌓)、噂をき(🐵)いた(🛒)。それは(🍮)、何度も何(🥑)度も(🕉)出(🔡)し(🙏)た(🗒)手(🔬)(shǒu )紙が一(🙂)囘(huí(🍉) )だつ(🏁)て(🔳)返(🎰)事が來ないのに、色々これからの事も考へ、飮み出(🛍)したのだと、云つてゐた。源(🕰)吉は、自(😻)分のこ(🕢)とのや(👇)うに、氣持に狼(láng )狽を(🕹)感(🕺)じた。が、だま(😑)つ(🎱)て、それをこらへた。
「俺(🔣)アそつ(⏲)たら(⛹)ことな(✒)ら、やめたらえゝと思ふん(🏖)だ。」と半(bàn )分泣(😞)聲(shēng )を出して(🚕)云つた。
由は、それから四圍をキヨ(🔅)ロ/\見ながら(🥒)、身體を何囘(😆)もゆすつた。由(yó(🗣)u )の(🎌)身(shēn )體には虱(🔉)が湧い(🏜)て(🚟)ゐた(💥)。
(🚬) 九
(🐔)その朝、ま(🏖)だ(🚖)薄(🏩)暗いうち(📜)に(🖕)、(🐉)村の百姓は((👖)川向ひの百姓も)馬(mǎ )橇に雜穀類(lèi )を積(🐐)んだ(🧥)。
「皆を(🐓)け(👲)しかけた(🧚)つて白状するん(⭕)だ!」
(🎐)その日吹(chuī )雪いた。風は(🌀)めつたやたら(🌙)にグ(👗)ル/(🌳)\吹きま(💐)くつ(🍑)た。降つてくる雪(🕖)は地(🐱)面と平行(háng )線になつた(🚣)り、逆に下から吹(♋)き上つたり、斜めに(🎚)なつたり、さ(🃏)うなるとすぐ眼先さへ、たゞ(🍸)眞(zhēn )白に、(👫)見えな(😸)くなつてしまつた。それで道から外(wài )れると(🤸)、膝ま(🅾)で雪(😡)(xuě )の中に(👺)う(✌)づまつた(👅)。雪は外套(tào )のどんな(🔵)隙(🔘)からでも(🍛)入りこんで、手(👬)の(🍨)甲(jiǎ )や、爪先(🚳)などは、ヅキン/\(⏱)痛んでき(🎇)た。小(🚞)(xiǎo )學校(🛹)(xiào )へ(💮)は、遠い家(jiā(🏄) )は小(xiǎo )一里もあつ(🥙)た。
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