フェラ 動画《av 女優 の いる 店》2行目ライン
av 女優 の いる 店あらすじ
筑波(🔯)つくば(📐)の脱走者、浮浪の徒(tú )というふうに、世間の風評(pí(🔋)ng )の(🥌)みを真(🌛)ま(♟)に受けた地(🏎)方(🐟)人民の中(🎑)には、実際に浪士の一行(háng )を(💊)迎え(🏾)て(📽)見て旅(🥜)(lǚ(👏) )籠(👎)銭はたごせん一(yī )人(🍵)前弁(🔉)(biàn )当用共に(💶)お定めの二百五十(shí(📅) )文(🌡)ずつ払って通るのを意(💄)外とし(❗)た。ある(🥈)ものは(🛏)また、(🌳)一(yī(✨) )行と共に動いて(💼)行く金(jīn )の葵(kuí )紋あおい(🐳)もんの箱(🏥)(xiā(💹)ng )、長柄ながえの(🍜)傘(🏷)か(🎉)さ、御紋付きの長持か(📭)ら、長棒の(😋)駕(📰)籠(📃)かご(🗒)の類たぐいまであるのを意外とし(🎛)て、まる(🛩)で三、四十(🌄)万石(🌹)(shí )の(📩)大名(🔓)が通行(🏉)(háng )の騒ぎだと言うもの(🌕)も(📄)ある。
「(🔐)宮(gō(🌆)ng )川(chuān )先(🏖)生で思(😔)い出(📺)しま(🚐)し(💠)た。」(😖)と隠居は言った。「(🌵)手(🥋)前が喜多村瑞見きたむらずいけん(🛢)というかたのお供(gòng )をし(📓)て、一度(dù )神奈川の牡丹(dān )屋(wū )ぼたんやに(🕴)お訪(🥧)たずねした(🎲)こ(💢)とが(🥚)ございま(🦔)した。青山さんは御存じ(🧠)な(🛷)いかもしれま(🌱)せんが、こ(🍂)の(👕)喜多(🏧)(duō )村先(🎅)生がまた変(🔙)わ(⚓)り物と来(🌆)てる。元は幕(👮)府の奥詰おくづ(🙄)めのお医(🦃)者様(yàng )ですが、開港当時の(🌐)函館(🎶)(guǎn )はこだて(📒)の(🍱)方へ行って長(😩)(zhǎng )いこ(🏏)と勤めていらっしゃるう(😑)ちに、士(🍴)分に取り立て(🕕)られ(❎)て(🍿)、(📒)間(jiān )もなく函(hán )館奉行の組頭でさ。今(jīn )じ(📫)ゃ江(jiāng )戸へお帰りになって、昌平校しょうへいこう(🖲)の頭(tóu )取とう(🎧)どりか(📢)ら御(yù(🕧) )目付(🌱)（監察(chá )）に出(🥐)世なす(🌂)っ(🐉)た。外交掛(🏢)(guà )がかりを勤(qín )めておいでですが(🏿)、あの調(💵)子で行(🦄)きます(🎁)と(📭)今に外国奉(📷)(fè(🎣)ng )行(🐆)でしょ(🗑)う。手前もこんな旅籠(👹)屋渡(🍣)(dù(⤴) )世はた(🥙)ごやとせいをし(🛡)て見(jià(🖊)n )ていま(🚍)すが(🛀)、あんなに出(chū )世をなす(🚸)ったか(🎞)た(🔕)もめずらしゅうございます。」
前年、五(wǔ )人(🕋)の総(😮)代が(🎽)木曾から出て来(lái )た時、何ゆえに一(yī )行の嘆(tàn )願(➗)が道(🖕)中(📡)奉行の(📞)容(ró(🏦)ng )い(🔙)れるとこ(🦇)ろとならなかったか。それ(〽)は、よくよく村(cūn )柄むらがらをお糺ただしの上でな(♈)ければ、容易(😴)に定助郷を仰(yǎng )せ付けがたいと(⤵)の理由による。しか(🙉)し、五人の総代からの(📆)嘆願も余(yú(🛐) )儀なき事情に(㊗)聞こえる(🍶)からと言って、道中奉(fèng )行は(💫)元(yuán )治元年(nián )の(🚨)二月(yuè )から向こう六か月を限り、(🐭)定(💖)助郷のかわりに当分(🥜)助郷を許した。そして木(mù )曾(🌝)下四宿(xiǔ )への当分助郷と(📱)しては伊奈いな百十九か村、中(🔗)三宿(🚏)(xiǔ )へは伊(yī )奈九(👝)十(shí )九(jiǔ )か村、(♑)上(shà(🎷)ng )四宿(xiǔ )へ(⭐)は筑(zhù )摩郡ちくま(🛑)ごお(🤪)り(🙋)八十(shí(🚀) )九(🖍)か村と安曇郡あず(🚭)みごおり(🙈)百四十(shí(🚤) )四(sì )か村を(🈲)指定し(📊)た。こ(💛)のうち遠村で正人馬し(🚂)ょ(🤒)う(🛑)じんばを差し出(🈳)しかね代永勤だ(⏬)いえい(🍰)づと(🌸)め(🌳)の(🦀)示談に及(🐿)ぶとし(📼)て(❄)も、一か年高(gā(😉)o )百石につき(🌉)金五両の割(💞)合より余分(🔎)には触れ当て(💒)ま(💙)いとの約束(🤑)であった。過(⛅)ぐる半(bàn )年近(jìn )くの半蔵ら(👝)の経験によ(🛺)ると(🏥)、(💆)この(🤥)新規(guī )な当(⬆)(dāng )分助(🍗)郷(xiāng )の村数(shù )が驚くばかりに拡大され(🖐)たこ(🌅)とは、かえって以(yǐ(🖥) )前からの勤め村(😘)(cūn )に人(🍉)馬の不(⬇)参を多(duō )くするという結(jié(⌛) )果(🏼)(guǒ )を招いた。これはど(🎠)うしても前年の(🍉)総代が嘆願したように、(⛹)やはり東(💸)海(hǎ(💜)i )道(⛅)の例(📎)(lì )にならって(💃)定助郷(🦑)を(👠)設置(🐀)(zhì )するにかぎる。道中奉行に誠意があるな(⏱)ら、適当(dā(🥋)ng )な(👻)村柄を(📄)糺ただされた(🐸)い、もっと助郷の制度(🌑)を完備して街道(dào )の混乱(🥇)を(😒)防(🔩)がれたい。もしこ(🚷)の木曾十一宿(xiǔ(🕥) )の願いがいれられ(🧥)な(🍥)かったら、前年(nián )の総(🏌)代が申(shēn )し合わせた(🚾)ごとく、お定めの(🐷)人馬二十五人二(èr )十(🙈)五(🎥)疋(🧠)ひき以外(wài )には継立つ(🐡)ぎた(🕣)てに(🔭)応(😁)じまい、その余は翌(🐩)日(😖)(rì )を(🏩)待って継ぎ立(lì )てること(🍪)にしたい。そのこ(💰)とに(💢)平助と半蔵とは申し合わせ(🌥)をしたので(🧥)あった。
前(🌰)(qián )年、五(wǔ )人(ré(👤)n )の総代が木曾(céng )から出て来た時(👷)、(🔣)何ゆえに一(🌨)行の(🔱)嘆(😁)願が(🕤)道中奉行の容いれるところ(🎴)と(🖱)ならなかっ(☕)たか。それは、よくよ(⏩)く村(cūn )柄む(🌉)らがら(🌩)をお(🌲)糺た(📤)だしの上でなければ(🍡)、容(💲)易に(🔊)定助(😔)(zhù )郷を仰せ付け(🎉)がたいとの理由による。し(💑)かし(🙌)、五人(rén )の総代からの嘆(🥈)願(⛏)も余儀なき(🎵)事(🎙)(shì(🥊) )情(🧠)に聞(wén )こえる(🈺)から(🕥)と言って(🤦)、道中(🍁)(zhōng )奉(⛱)行(🏳)は(👲)元治(🎏)元年の二(èr )月(yuè(✉) )か(🐡)ら向(🙆)こう(🎎)六か月を限り、(😣)定助郷の(🔈)かわりに当分(fè(🚳)n )助(⛸)郷を許した。そして木曾(💅)下(xià )四宿(xiǔ )への(🙈)当(dāng )分(🐪)助郷(xiāng )としては(⏩)伊(🗡)(yī(🚒) )奈いな百十(shí )九か(🏥)村、中三宿(🗝)へは伊奈(nài )九十(💸)九か村、上四宿(xiǔ )へは筑摩(mó )郡(😥)ち(🐋)く(🐠)ま(🗯)ご(🐆)おり(🦗)八(🌱)十(shí )九か村(cū(🎇)n )と安曇郡(jun4 )あず(🙏)みごおり百(🎏)(bǎi )四十四か(💼)村を(⏩)指定した。このうち遠村で正人馬しょう(👗)じ(🌐)んばを(💢)差し出(🐀)しかね代永(🌴)勤だいえい(📁)づ(🥚)とめ(🐳)の示談(🌟)に及ぶと(👕)して(🌰)も、一か年高百石につき金五両(🔥)の割(🐬)合より(💩)余分に(🧑)は触れ当(✡)てまいとの約束であった。過ぐ(🏕)る半年(🏰)近く(🎼)の半(bàn )蔵(zāng )らの経(jīng )験によると(🏂)、(🥊)この新規な当分助(🛩)郷の村数が(💐)驚く(💌)ば(🌭)か(🕕)りに拡大(dà(🐑) )され(⛳)たことは、かえ(👍)って(📣)以前(qián )からの勤(🦕)め村に人(😻)馬の不参を多くするという(🔸)結果を招いた。これ(🎴)は(👽)どう(🥇)しても前年の総代が(🌬)嘆(🏐)願(yuàn )したよう(🈳)に、や(🌉)はり東(🕴)海(🚓)道(dào )の例(🎸)(lì )になら(🍅)って定(🍙)助(😾)(zhù )郷を設(shè )置(zhì )するにか(🍕)ぎる。道中(🦂)(zhō(🗯)ng )奉行(háng )に誠意があるなら、適(💑)(shì )当な(📬)村柄(bǐng )を(🔣)糺ただ(🦆)され(🌑)た(🐰)い(📹)、もっと助郷の制(zhì )度(dù )を完(🐱)備し(🗡)て街道(dào )の混乱を防(fáng )がれたい(👬)。もしこの木曾十一宿の願いがいれられな(👊)かったら、前年の総代が申し合わ(🎙)せ(🐡)たごとく、お定めの(🚜)人馬二(🗳)十(⌚)五人二(èr )十五(🔞)疋(yǎ )ひき以外には継立つ(🍀)ぎたてに応じ(🍲)まい、そ(📴)の余(📥)は翌(🤔)日を待っ(💀)て(🚛)継ぎ(🚿)立てる(🐲)こ(🧖)と(😘)にしたい(🗨)。そのこ(💉)とに平(🍥)助と半蔵とは申し(🛤)合わせをしたのであ(🥅)った。
(📶)水戸浪(🍠)(làng )士の西(🙊)下(🚇)が伝わると、(🥝)沿道の(🚝)住(😹)民の間にも非(🎈)常な混乱を引(🍨)き起こした。樋橋の山の神(⛩)の砦(zhài )とりで(⛏)で浪(🌥)士らをくい止める諏(🗑)(zhōu )訪藩(fān )の思お(🔍)ぼし召しで(🤺)はある(🔀)けれども、な(✴)に(㊙)し(🔠)ろ相(xiàng )手(shǒ(😭)u )はこれまで(🗿)所(suǒ )々で数十(🌤)度の(🌱)実(🖋)戦に臨み、場(👕)数を踏んでいる浪(làng )士(🦓)らのこと(📺)である(🥪)、万(wà(💾)n )一(yī )破(pò(🍶) )れたらど(📝)うな(🥝)ろ(💧)う(🍫)。このこ(🐩)とが沿(🈯)道の住(🏴)民に恐怖を抱(🔞)いだか(💰)せるようになった。種々さまざまな(💺)風(fēng )評は人の口(kǒu )から口(⏩)へと伝わった(📨)。万一(🗺)和田(tián )峠(🔞)に破れたら、諏訪勢は樋橋(🕋)(qiáo )村を焼(shā(🍷)o )き払(🈲)うだろう、下(xià )諏訪(fǎng )へ退(🗞)い(🥓)て宿内(🕎)をも焼き払うだろう、高(🍺)(gāo )島の方へは(🌵)一歩(♉)も入れま(🤡)いとして下(🌡)諏(zhōu )訪で防(🍤)戦するだろう、そんなこ(🌿)とを言い触(chù )らすもの(😔)があ(😞)る。その「万一」がもし事(♊)実と(🏩)な(🎒)るとすると、下原(🚨)(yuá(📂)n )村は焼き払(fǎn )われる(🕳)だ(⛅)ろう、宿(xiǔ )内の友ともの(😎)町、久(⏭)保くぼ、武居た(🐾)けい(⏲)も危(🤡)あぶない、事(shì )急な時は高(gāo )木(mù )大和(hé(👤) )町たかぎやまとち(💷)ょうま(💰)でも焼き(😲)払い、浪士ら(🏤)の足だまりをなくして防(🕣)(fáng )ぐべき諏(🚖)訪(⛑)藩(🎐)での御(🔈)相(🧝)談だなぞと、(🔆)だ(🦃)れが言い出したともないよ(⛰)うな(🔵)風評(🙂)がひろが(🐬)った。
「(✨)青(qīng )山(✅)さん、表(🔍)が騒(sāo )がしゅ(🈵)うございますよ。」
にわか(🏆)に(🍡)宿内の光(guā(🎊)ng )景も変わりつつ(⏩)あ(📛)った(💏)。千余人(ré(💸)n )からの浪士の同勢が梨子野峠な(🛁)しの(❣)とうげを(🚘)登(➡)って来(⏪)ることが知れ(🐷)ると(🦄)、在方(🦔)ざいかたへ逃げ去るも(🌠)のが(⤵)ある。諸(🕷)(zhū )道(✏)(dào )具(jù )を土(🏩)蔵(🥇)に入れ(🐌)るものがある。大(dà )切(qiē )な帳(🔋)面(miàn )や腰の(😅)物を長持に入(rù )れ、青野という方まで(🤯)運ぶもの(🔘)が(🖲)ある。
「い(🍭)ずれ浪士は清(🍃)内路せいないじから蘭あららぎへか(🈳)かって、橋場へ出て来ましょう。あれからわたしの(🌓)家をめが(⛸)けて(🎚)やって来るだ(🍈)ろうと思うん(🐏)です。もし(👳)来たら(🍵)、わ(🏖)た(😙)しは旅人と(🌒)して(🕊)迎えるつもり(🚊)です(👓)。」
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