しか(🥜)し、道(dào )中(😲)(zhōng )奉行の協(🎗)(xié )議中、協議(yì )中(👕)(zhōng )で(💊)、庄(🔭)屋側からの願(💌)いの筋(🦑)も容易には(⛷)かどら(🐷)なかった。半蔵ら(🌖)は江(🦔)戸の町(👱)々に(🤝)山(😨)王(😦)社さんのうしゃ(🌕)の祭(💎)(jì )礼の来る(🍶)ころまで待ち、月を(📣)越え(🐂)て将軍が天璋(💦)院てんし(🔃)ょう(😟)いんや和(❓)(hé )宮様かずの(🎌)み(⛩)やさ(🌟)まと共(😌)に新(🤳)(xīn )た(👿)に土木の落成した江戸(hù(♐) )城(👍)西丸へ田安御殿(🍁)た(🕊)やすご(🚿)てん(🚭)の方から移(🐌)(yí )るころまで待った。
「宮川先生で(🔲)思(🛵)い出しました。」と隠居は言(yán )った。「手(🏑)前が喜(🚬)(xǐ )多村瑞見(♈)きたむら(🈺)ずいけんというか(✴)たの(🎛)お(🥎)供を(🔴)して、(🎱)一度(dù )神(shén )奈(nài )川の牡(mǔ(🔅) )丹屋ぼ(🀄)たんやにお訪たず(🐹)ね(⏹)し(🤩)たこ(🎆)とが(🥈)ございました。青(🧟)山さん(🕉)は御存じ(🚧)ないかもしれませ(🚆)んが、この(💭)喜多村(🕡)先(👻)(xiān )生(shēng )がまた変わり物(🏬)と来(☕)てる。元は幕(📎)府の奥(💇)詰おくづめのお医者様ですが(🕘)、開(🌌)港当時の函館はこ(🎑)だての方へ行って長(zhǎng )い(🥙)こ(🗽)と(🈷)勤め(📤)ていらっ(🔈)しゃる(🎎)うちに、士分に(🛶)取り立てられて、間もな(👖)く函館奉行(háng )の(😸)組頭でさ。今(jīn )じゃ江(🚹)戸(hù )へ(🚜)お帰りにな(💪)っ(🏎)て、昌平(👷)校し(🌯)ょうへい(🦈)こ(📟)うの頭取とうどりから御目付(🥪)(fù(🕗) )((🕞)監察)に出世なす(⌛)った。外(wài )交掛がかりを勤めて(🛵)おいで(👝)ですが、あの調子(🌪)で行(🥋)(háng )きますと今に外(♒)国(♊)(guó )奉行(háng )でし(🥁)ょう(❄)。手前もこんな旅籠(lóng )屋渡世は(⏭)たごや(💃)とせい(😍)をして見(🃏)ていますが、あんなに(🏛)出世をな(🐎)すったかたも(🥊)めず(🕷)らしゅうございます。」(🥞)
西(Ⓜ)の空へと(🎅)動き(🎻)始(shǐ )めた水戸浪士の(👜)一団(🈂)に(♈)ついては、当時(🐽)いろいろな取りざたがあった。行く(💲)先(xiān )は京都だろう(🚟)と言(🈲)うものがあり、長(zhǎng )州(zhōu )まで落ち延び(👔)る(😇)つもりだろう(🌝)と言うも(🌙)のも多(🚈)かった。
(✴)合図の(🏽)空砲の音(🖍)と(🚒)共に、浪(🏨)(làng )士らの先着(⛏)隊が下諏訪にはいっ(⛲)たころは夜も(🏃)深かった。敗(bà(🦋)i )退した諏訪松本(bě(🗝)n )両勢は高島城の方(fāng )角(🥑)を(⚾)さし(🌩)て落(💋)ちて行ったあ(📨)とで、そ(🐙)こ(😇)にも一兵を見ない。町(dī(🤳)ng )々(😖)もからっ(🎑)ぽだ。浪士らは(📔)思い思(sī )いの家(jiā )を見立てて、鍋釜な(🍗)べ(🈂)かまから洗(👍)い米などの笊ざるに(🌞)そ(⛄)のま(➖)ま置き(👔)捨ててあ(💌)るようなところへはいった。耕雲斎は(🐓)問屋といやの宅(🔁)に、(😘)稲右衛(wè(💁)i )門(🔪)は(🗽)来迎(yíng )寺ら(♌)いごうじ(⛽)に(🥎)と(🦀)いう(🚰)ふ(👭)うに。町々の(👊)辻つじ、秋宮あきみ(🍠)や(🚐)の鳥居(jū )前、(🆖)会所前(qián )、湯(💮)のわき、その他(📡)ところど(😊)ころに(💐)篝かがりが焚(🖖)たかれた。四、五人ずつの浪士は交代(🕍)で敵の夜襲を警戒(🖱)(jiè(➡) )したり、宿内(nèi )の火の番に(⌛)回っ(🕑)たりした。
前年、五人(rén )の総代が木曾から出て来(😭)た時(🤰)、何ゆえに一行(háng )の嘆願(💻)が道中奉行(🙂)の(💻)容いれる(😞)ところとならなか(🛋)ったか。それは、よくよく村(cūn )柄(bǐng )むらが(💚)らをお(🗓)糺(📯)ただしの上でなければ、容易に定助郷(xiā(🆔)ng )を仰せ付けがたいとの(💀)理由によ(👪)る(⛓)。し(🐼)かし、(🎯)五(🌧)人(ré(🏄)n )の総代(dà(🌛)i )から(🔎)の嘆(tàn )願も余儀(yí )な(✊)き事情に聞こえ(💗)る(🈚)からと(🅾)言って、道中奉行(háng )は元治元(🐞)年(nián )の二月から向こ(👠)う六か月を限(🎏)り、定助郷(xiāng )のかわりに当分(fèn )助郷(🧝)を許した。そして木曾下四宿(xiǔ )への当分助郷としては(👷)伊(yī )奈(🛠)いな百十(shí(❎) )九(🌅)(jiǔ )か村、(🕉)中(zhō(👠)ng )三(🚟)宿へ(🥤)は伊奈九十九(🔖)(jiǔ(🔹) )か村(cūn )、上四(sì )宿へは筑摩郡ちくま(📷)ごおり八十九か村と安曇郡あずみごおり百四(〰)十四か村(cūn )を指(🚢)定した。こ(🌨)の(➕)うち遠村で正人(⚾)馬しょうじんばを(💐)差し(⛷)出しか(💈)ね(🍵)代永勤だいえい(🦄)づとめの示談(tán )に及ぶとしても、一(🌇)か年高(gāo )百(🚨)石(shí )につ(📖)き金(🐞)五両の割(🌹)合よ(👪)り余分には触れ当(🍵)(dāng )て(🏔)まいとの約(yuē )束(shù )で(🚬)あ(📽)った(🌅)。過(📵)ぐる半年近くの半蔵ら(🕒)の経験(yàn )による(💘)と、こ(🐂)の新規な当分(🗃)助郷の(🍪)村数(shù(🍍) )が驚くばかりに(🆖)拡大(🎄)さ(👊)れたことは、かえって以前(⏭)からの勤め村に(🐽)人馬(mǎ )の不参(cā(🔚)n )を多くする(🐕)とい(🍠)う結果(🏾)(guǒ )を(🈴)招いた。これは(🔷)どうしても前年の(🉑)総代が(🍗)嘆願(🍗)した(🔧)よう(♿)に(🈷)、やはり(💈)東(🦁)海道の例にならって定助郷を設置(🧜)するにかぎる。道中(zhōng )奉行に(👊)誠意がある(🏜)なら、適当な村(🍔)柄を糺(jiū(🦎) )たださ(📤)れたい、もっと助(zhù(💌) )郷の制度(dù )を完備して街道(🕣)の(🐐)混(🍧)乱を防(fáng )がれ(🧖)たい。もしこの木曾十一宿の願いがいれられなか(📖)ったら、前年(nián )の総代が申し合わせ(📀)たごとく、(🐷)お(🌮)定(dìng )めの人馬二十(shí )五(♿)人二十五疋(⭐)(yǎ )ひ(👶)き以外(wài )に(🛴)は継立つぎたてに応じまい(🎂)、(🏡)その余は翌日(rì )を待っ(🎇)て継(🚊)ぎ(⬆)立(lì )てる(🏗)こ(🛀)とにした(🔅)い(🧑)。そのことに平助と半(🧝)(bàn )蔵とは申し(✡)合わ(🌦)せ(🎢)をしたのであった。
美(mě(😾)i )濃みのの(🕒)中(🤙)津川(🏹)に(⤵)あって聞け(🌥)ば、(🦋)幕府の追討総督(🖤)田(tiá(🕣)n )沼玄蕃頭(tóu )げ(🤩)んばのか(🏀)みの軍は水戸(🔱)浪士(👂)より数日お(🏰)くれ(🖨)て伊那の(🤧)谷まで追って来たが(🌑)、浪士らが(🤘)清内(nèi )路せいないじから(👓)、馬(mǎ )籠、(🙁)中(zhōng )津川を経(🤖)て西へ向(👬)か(🦓)っ(🚪)たと(🛸)聞(🎐)き、飯(🔒)田からその行路を(🧘)転じ(🍞)た。総督は飯田(tián )藩が一戦(🔃)をも交え(💦)な(👽)いで浪士軍(🏐)の(➰)間道通(tōng )過(guò )に任せた(🔒)ことを(🔺)も(🙀)ってのほか(🎼)であるとした。北原稲(dào )雄兄弟をはじめ、浪士らの間道(dà(📹)o )通過に斡旋(📸)あっせんした平田門人の骨折りはすでに(🔦)くつがえさ(🈸)れ(🏏)た。飯(🍽)田藩の家(jiā )老(🥛)はその責(zé )め(🍻)を引いて切腹し、清内(🎙)路(🛵)の関所を預か(🏖)る藩士もまた(💛)同(tóng )時(🌩)に切腹し(🔲)た。景蔵や香蔵(🔘)が訪た(🍼)ず(🎦)ねて行こ(⭐)うと(📦)して(🍸)いる(✍)の(🤬)はこ(📲)れほど動揺(⛓)したあとの飯田で、馬籠から中(♓)津(💅)川へか(🐐)けての木(✍)曾(céng )街(jiē )道(📿)筋には和宮様かずのみやさま(📥)御降嫁(🌵)(jià )以(yǐ )来(lá(🤷)i )の出(chū(👆) )来(🧟)事だと言(💡)わ(🏺)る(🏺)る(💁)水戸浪士の通過についても、(🕸)ま(⛄)だ二人は馬(♑)(mǎ )籠の(🦇)半蔵と話し(🔶)合(hé(👖) )って見る機会(🀄)(huì )もなか(😆)った時だ(👠)。
二階(👷)が(🚚)ある(🐒)。座敷(fū )がある。酒が置(zhì )いて(🙀)ある。その(🏋)酒楼の二階(jiē(🔛) )座敷の手摺てすりには、鎗やりぶすま(🏼)を造って下(xià )からず(🔞)らりと突き出(chū )した数(🔍)十(shí )本の抜(🌕)き身の鎗が(🐙)あ(🌘)る。町奉(🐺)行のために、不逞ふていの徒(😧)(tú )の(📚)集(jí(💔) )まるものとにらまれて、包囲せ(🗒)られた二人ふ(🌱)たりの侍(shì )が(🛺)そ(🔉)こにある(🤤)。なんらの罪を(📮)犯(fàn )し(🔤)た覚え(🏕)もないのに、これは何事(shì )だ、と一人の侍が捕(bǔ(🔅) )縛に向(🍗)かって(😛)来たものに(🤭)尋(🎇)ねる(🐰)と(🐔)、それは自(zì )分らの知っ(⏳)た事(shì )ではない。足(👥)下(xià )そっ(🀄)からを引致(zhì )いんち(💉)するのが役(yì )目(mù(🏨) )であるとの答(dá )えだ。しからば同(tóng )行(háng )しよ(🈳)うと(🎴)言(🍎)って、数人(😎)に護(💂)まもられな(🧟)がら厠(🥃)かわや(⛑)に(📒)は(🌕)いった(🚧)時(😶)(shí )、一(♎)人(rén )の侍は懐(🌞)中(zhōng )の書類をこと(🃏)ごとく壺(🛢)つ(🚛)ぼの中(😥)(zhōng )に捨(shě )て、(📎)刀を抜(bá )いてそれを(➕)深く汚水の中に(🦌)押(🎊)し入れ、それから身軽(qī(👏)ng )に(🍮)なって連れの侍(🖕)と共に(🛋)引き立てられ(🕯)た。罪人を乗せる(🚟)網の乗り物に乗せられて(🤴)行(háng )っ(🍴)た先は、町奉(fèng )行所だ。厳(⚪)重な取り調べが(🔟)あった。証拠と(⛺)なるべき(🐠)もの(🌁)はな(⛰)かった(⛷)が(🐼)、二人とも小人(ré(🐟)n )目付こびとめ(🔐)つけに(😃)引(yǐn )き渡(🕸)(dù )された。ちょうど水戸藩では(🕸)佐(📊)(zuǒ(🆔) )幕派の領袖りょうしゅう市(🐰)川三左(📜)衛門(⛔)いちかわさんざえ(🚨)もんが得(💢)意(💟)の時代で、尊攘(🥔)派征伐(👅)(fá(⛓) )のために(📩)筑(🔆)波つ(🚣)くば出陣(zhèn )の日(rì )を(🥂)迎(yíng )えた(🤳)。邸内は雑(zá )沓ざっとうし(🐡)て(🛢)、侍たちに(😃)ついた(📡)番兵もわず(🍫)かに二人の(📂)みであった。夕(xī )方が来た。囚とらわれ(🤙)となった連れの(🕡)侍(😷)は(🦎)仲(🧘)(zhò(🚈)ng )間にささや(🤧)い(🛐)て言う(🔸)。自(📌)分はかの反対(🍌)(duì )党に敵視(shì )せらるること久(jiǔ )しいもので、もしこのままにいた(🌜)ら斬きられることは確かである、(🧘)彼らの(📝)ため(🌑)に死ぬ(🔒)よ(🐗)り(💒)も(🐌)むしろ番兵を斬りたおして逃げられるだ(❓)け逃げて見ようと思うが、ど(🥧)うだと。それ(🧢)を聞(🍠)いた一人の方(🔎)(fāng )の侍(shì )はそれほど反(fǎ(👚)n )対(🔰)党か(🐫)ら憎まれてもいなかっ(🦈)たが(✳)、同(💊)じ囚わ(🌄)れの身であ(🥥)りながら、行動を共にしな(👙)い(🥍)のは武士(shì )のな(🍽)す(🛺)べきことでないとの考(🎣)えから、その夜(📯)の月(yuè )の出な(🏓)いうちに脱出し(🏏)ようと約(🕤)束し(🔀)た。待て、番士(🚓)に何の罪もない、これ(👪)を斬(🌚)る(🐯)はよろし(🐧)くない(👱)、(😋)一(yī )つ説(shuì )いて見ようと(📒)そ(🐨)の侍(shì )が(🤡)言(🏍)って、番士を(😨)一室に呼び(🗓)入(🌪)れた。聞(wé(🚗)n )くところによると水(🍮)(shuǐ )府(fǔ(🏵) )は(😣)今(jīn )非(fēi )常な混(♈)乱(🕥)に陥っている(🌵)、(⏲)こ(🔷)れ(👛)は(😔)国家危(🏅)急の(🐧)秋ときで武士の坐視ざ(👅)しすべきでない、よって今か(⏮)らここを退去する、幸いに(📒)見(🌫)のがしてくれるならあえ(👏)てかま(🤑)わないが万(wàn )一(yī )職務(wù )上(shà(🎵)ng )見のが(🥇)すことはなら(🏟)ないとあるなら(⛑)やむを得(🛠)ない、自分ら(🦌)の刀(🎣)の切(qiē )れ味を(🙂)試みるこ(✖)とにするが、ど(🕗)う(🌘)だ。それを言って、刀を引き寄(🍨)せ(⛰)、鯉口こい(❣)ぐ(🧥)ちを(🖕)切って(🧢)見せた。二人(🏻)の(🌡)番(⛷)(fān )士(shì(🕒) )は(🚠)ハッと(🈸)答(⏯)え(🐢)て、平伏(🏄)したまま仰ぎ(🍾)見(🌨)もしない。しからば御(yù )無礼する(🥨)、あ(🕹)と(🆙)の事は(⏯)よろしく頼む、そう(📱)言い(🍘)捨てて、侍は二(èr )人(rén )とも(🎷)そこ(🍰)を立(lì )ち去り、庭から墻かきを乗り越(📊)えて(🐁)、そ(👘)の(🎛)夜のうちに身を匿か(🥓)くしたという。これが当時の水(🚫)戸の天(🙄)狗連て(📲)んぐれ(🛤)んだ。
そのうわさ(🏈)は人の口から口へと伝(🙌)(yú(😔)n )わ(🔊)って(🤕)行(há(⏳)ng )くようになった。早(🍚)乗り(🎖)の駕(jià )籠(lóng )かごは毎(🤔)日幾立いくたてとなく(🕕)町へ急いで来て、京都の方は大変だ(㊙)と知らせ、十(shí )九(🗝)日の(🧞)昼時に(🚗)大筒おお(😾)づつ鉄(🔎)砲か(🦒)ら移った火で洛中らくちゅうの町(🍳)(dī(🌅)ng )家の大半は焼(🐭)(shāo )け失う(☔)せたとのうわさをすら伝(🍳)(yún )えた。半蔵が十(shí )一屋(wū )まで(🏗)行って幸兵(bīng )衛(🔱)や平助と(📳)一緒に(🙉)なり、さらに三人連(lián )れだっ(🔒)て(💗)殺気のあふれた(🥟)町(dī(⛄)ng )々を浅草橋の見附み(😭)つけから筋(jīn )違(wéi )す(🖐)じ(👋)かいの見(jiàn )附まで歩いて行(háng )って見(💭)たのは(🥉)二十三日のことで(🏋)あったが(🚌)、そこに人だ(💲)かりの(🐼)す(💦)る高(🦀)札場(chǎ(📅)ng )こう(🥄)さ(⛓)つばに(🚿)はすでに長州征伐(fá )のお触ふれ書しょが掲げられていた(✝)。
伊那には高(gāo )遠(❄)藩た(🤘)かと(📣)お(🔻)はんも控え(🌄)てい(🏼)た。和(🕠)田峠での合戦の(🏠)模様は早(zǎo )くも同(🦀)藩(📪)に伝(🔭)わってい(🍥)た。松本藩(🌿)の家(⏸)老水野新左衛(wèi )門み(♊)ず(🎯)のしんざえもんとい(🏑)う人の(🚂)討(🧞)死(sǐ )うち(🔗)じに、そのほ(🐰)か多(💀)数(🚑)の死傷に加えて浪士側(🏚)に分捕ぶんどりせられた陣太鼓、鎗(🥟)(qiāng )、(🗃)具足、大砲なぞの(🦒)うわさは(🔯)高(gāo )遠藩(fān )を沈黙(🥝)さ(⛅)せた。それでも幕(🐋)府(🥡)の(👱)きびし(🌪)い(♒)命令(🥏)を拒みかねて(🐵)、同藩では天(🐓)龍(😦)川の(🍲)両岸(⛪)に出(📲)(chū )兵(bīng )し(🔬)たが、(🛵)浪士(shì )らの押し寄せて来(lái )たと聞(🦄)い(🈷)た(🍅)時は指(⏪)揮(🔔)官(guān )はにわかに平出ひらで(✍)の陣地を撤退して天神山(🦉)てんじ(🈵)んやまという(⛹)方へ引(yǐn )き揚げた。それからの浪士らは一(🎀)層勇(yǒng )んで一(yī )団(🐥)となった行進(jìn )を続(xù )け(👝)ることができた。
六(liù )月の江戸出(🤩)(chū(❌) )府以来、四月近(🥌)くもむなし(🏥)く(🔥)奉(✍)行の沙汰さた(🦅)を(🙍)待つうちに、旅費のかさむ(👮)こ(🔝)とも半蔵には気(qì )が気で(⏫)なかった。東片(piàn )町ひが(🏽)しかた(➰)まちに(👞)ある山村氏(shì )の屋(💃)(wū )敷には(🎀)、いろい(📌)ろな家(🌷)中(zhōng )衆もいるが、木(mù )曾(céng )福島(📰)の田(🛴)舎(🕦)(shè )侍いなかざ(😴)むら(🍀)い(💱)とは(⏬)大違いで、いず(📖)れ(🉐)も交(♒)際(🏡)(jì )上手じ(💋)ょうず(🖊)な人た(🚷)ちばかり。そういう人たち(😒)が(⛲)よく(🗝)半(🍝)蔵を誘(⛑)い(🐘)に来て、(⛸)広小(🕤)(xiǎo )路(lù )ひろこうじにかかっている松本(bě(🌪)n )松玉まつも(🎼)としょうぎょくの講釈(shì )でもきき(🐘)に行(háng )こ(🍶)う(🥥)と言われると、帰りには(⛵)酒の(🏉)ある家(jiā )へ一緒に付(🥐)(fù(🌐) )き合(😎)わ(😨)ないわけに(🔆)い(📥)かない。それら(🍒)の人たちへの義理で、(💶)幸兵(bīng )衛や平(📣)助と共にある屋(♒)敷へ招かれ(🙏)、物数(😧)奇(qí )ものずきな(🔖)座敷(fū )へ通され(🌰)、(📦)薄(🐽)茶うすちゃを出(chū )された(🈶)り、酒を(💯)出(🎻)されたり(🥩)、江戸の留守(🏓)居とも思われないような美(🚧)しい女まで出(🔡)(chū )さ(🚕)れて取り(🤸)持たれると(✊)、どうし(😽)ても一(🦉)人前に(📞)つ(📉)き三分ぶぐらいの土産(🗄)み(💨)やげを(🈚)持(chí(🌽) )参(cān )しなけ(🔘)ればならない(📇)。半(bàn )蔵は国から(🏙)持って来た金子きん(🐚)す(😤)も払(🍓)底ふって(🌤)いになった。もっ(🍽)と(👾)も、(🔂)多吉方ではむだ(🛍)な(🤠)金(🎰)(jīn )を使わせるよう(🔚)な(🔫)ことは(🎲)すこ(👒)しもなく、食(💾)膳(🍔)しょくぜ(🏢)んも質(💈)素(sù )ではあるが(🏘)朔(🌄)(shuò )日(rì )ついた(🖖)ち十(shí )五日(🥤)には必ず赤の(🦋)御飯(👞)をたいて出す(👔)ほど家族(zú )同様な親切を見(🥅)せ(🕰)、(🆎)かみさんのお隅すみがいったん引き受けた上(🖤)は(Ⓜ)、どこまでも(🐽)世話をするという顔(yá(🏬) )つきでいて(📼)く(😧)れたが(💺)。こんなに半蔵も(👫)長逗留(🧤)なが(🔲)とうりゅ(😸)う(🖇)で(👨)、(😛)追い追い(🛄)と懐(huái )ふ(🎸)と(🔭)ころの寒(há(💈)n )くなったところへ、西(🍦)(xī )の(⏬)方からは(🥩)尾張おわ(🚥)りの御隠居を総督にす(🐬)る三十五藩の征(🗿)長(zhǎng )軍が陸路(🧒)(lù )からも海(🃏)路(⛵)(lù )からも(🖋)山(🎠)口(kǒu )の攻撃(💀)に向かうとの(👪)うわさすら(🎚)伝(🌤)(yún )わって来た(💏)。
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