両(♍)(liǎng )国十(🎂)一(📮)屋の方には、幸兵衛(🗒)、平助の二(èr )人(🍶)ふた(⏳)りがも(💖)う草(📘)鞋わ(🎭)ら(🕓)じま(🚇)では(📮)いて(😱)、半(bàn )蔵を待(🥗)ち受けて(🎅)いた。頼んで(🎱)置いた(🈶)馬(mǎ )も来(🥅)(lái )た。その日(rì(💫) )はお茶(👢)(chá )壺(hú )ちゃ(🔚)つぼの御通行(🥎)があ(🔁)るとかで、(👍)なるべく朝のうち(🌵)に出発(😷)しなければならなかった。半蔵(zāng )は大小二荷(🛴)かの(📓)旅の荷物を引きまとめ、(🤫)その(📍)うち(❌)一つ(Ⓜ)は琉(liú )球(qiú )りゅうき(👻)ゅうの莚包(bāo )こ(🚊)も(💲)づ(🍝)つみにして、同行の庄屋(✝)たちと共に馬(mǎ )荷に付き添(🤙)いな(🕐)が(🔕)ら板(bǎn )橋経由(yóu )で木曾(céng )街道の(🥌)方面に向か(🤒)っ(😍)た。
「青山(🌺)君――(🔤)伊(yī )那に(🕋)ある平田(🍽)門人(🌭)の発(⏮)起(qǐ )ほ(🏢)っきで、近く有(yǒu )志のものが飯田(tiá(📟)n )い(⛎)いだに集まろ(🙂)うと(💸)してい(🔈)る(🚧)。これはよい機(🥪)会(👌)(huì )と思われるか(😒)ら、ぜひ君(🏖)(jun1 )を(🐂)誘って(🍿)一緒に伊那の諸君を見(🔜)(jiàn )に(🧖)行きた(🚢)い。われら両人はその心組みで馬籠まごめまでまいる。君の都合もどうあろ(🍨)うか。ともかくもお(👆)訪たずね(❎)す(🎭)る。」
「荷物(🧣)ですか。きのうの(💻)うちに馬が(⛹)頼(🎂)んであ(🐏)りま(👍)す。」
「寿平(🛋)次(👰)さん(🎊)、君(jun1 )の方へは福(fú(⬅) )島から何か(😵)沙汰さたがあ(🛄)りまし(🍨)たか。」
合図の空砲(pào )の音(yīn )と(🥟)共(gòng )に(🧢)、浪士らの先(⛎)(xiān )着(😓)隊が下諏訪には(📃)いっ(➗)たころ(➗)は夜も深(shēn )かった(🏃)。敗退(🧘)し(🎃)た諏訪松本両(🏅)勢は高(🌰)島(dǎo )城の(👙)方角をさして落(luò )ち(🎋)て行(háng )ったあ(🥡)とで、そ(♏)こにも(🐘)一兵を見(jià(🦉)n )ない。町々もからっぽだ。浪(là(🍍)ng )士(🛹)らは思い思(sī )いの家を見立(🤝)てて、鍋釜(📁)な(🐯)べか(🧕)まから洗い(❌)米な(🙃)どの笊(🗓)ざるにその(🏗)ま(♊)ま置き(🔀)捨(shě )ててあ(🤛)るようなところへはいった(👉)。耕雲斎(🖋)は問屋(💂)(wū )といやの(🍆)宅(🎬)に(⛑)、稲(dào )右(yòu )衛門(mé(🦀)n )は来迎寺(📭)らい(🧡)ごうじにというふうに。町々の辻つじ、秋宮(gōng )あき(🔇)みやの鳥(niǎ(⭐)o )居(jū )前(⏫)、会所前、湯(🌔)のわ(🧡)き、その(🎳)他(tā )とこ(🔦)ろどころ(😇)に篝かがりが焚たかれた。四、五(wǔ(🍀) )人ずつの浪士(shì(🎩) )は交(💣)代(🎃)で敵の夜(💲)襲を警戒したり、宿内の火の番(fān )に回ったりした。
別当の威(🏥)(wēi )おどし文(wé(😪)n )句だ。
相生町(🎈)(dīng )ではこの調子だ。
「おれも聞いた。人(rén )が六、(🕧)七十(🦁)にも(🗺)なって、全く(🌖)後方うしろを振(🎃)り返るこ(🎥)とも(🐤)できないと考えて(🐱)ご(🗑)らんな。生命いのちがけとは言いながら――えらい話だぞ。」
「そう言え(🌆)ば、今度は(🏺)飯田でも(🐹)よ(🚨)っぽど(📆)平田の(😤)御門人に(😃)お礼を言(😝)って(😘)いい。君たちのお(🏒)仲間(👗)も(🚮)なかなかやる(👴)。」(💗)
(✋)後殿し(🐦)んがりの浪士(👦)は上(💰)伊那から引ッぱって来(🚕)た百姓をなかなか放そうとしなかった。その(🙇)百姓(xì(💘)ng )は年(👋)(nián )のころ二十(🧜)六(🤞)、七の(🏜)働き盛りで、荷物を持ち(📠)運ばせ(🎣)る(🏸)には屈強な体(tǐ(🐕) )格をしている。
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