上(🉐)伊那の沢渡村さ(🚶)わどむ(🧛)らとい(🎽)う方から片(🍾)桐宿(xiǔ )まで、こ(🦋)んな押し(🥫)問答の(👙)末(mò )に(📇)一(yī )人の百姓(xìng )を無理(lǐ )押しつけに供(🍐)に連れて来(lái )た浪士仲(🙀)間の(🔴)後殿しんがりのも(⏮)のも(⛹)あった。
そ(🎩)う考(kǎ(🥔)o )えるのは、ひとり用心(💪)深い平(píng )助(🛄)(zhù )ばかりで(🐣)はなかっ(🔘)たのだ。
「いえ、わたくしは旅の者でござ(🔼)い(😣)ます、お(🏴)供(🌺)をいたすことは御免こうむりましょ(🤗)う。」
「今(👨)(jī(🚚)n )夜(♈)のお客さまの中には(🧥)、御老人もあるそうだね。」
(📘)伊那の谷から木曾(🎤)の西(xī(❗) )のはずれ(🎦)へ出(💜)るには、大(dà )平(píng )峠おお(🖌)だい(🤰)らとうげを越える(🎇)か(🗯)、梨(🚇)(lí(✈) )子野(🐬)峠(gǔ )なしの(🥃)とうげを越(yuè )え(🤘)るか、(🌤)いずれ(🚚)に(👪)しても(🥊)奥山の道をた(🚣)どらねばならな(👝)い(🐼)。木曾(céng )下(xià )四(sì )宿(xiǔ(🚂) )への当(🛀)分助(zhù(⤵) )郷すけごう、(🚇)あるいは大助郷(xiāng )の勤(🧓)めとして、伊那百十(🎚)九(🗓)か村(cūn )の村民(mín )が(🎌)行き悩(nǎo )むのもその道だ。木から落ちる山蛭(zhì )や(🦉)ま(🕕)びる、(🏟)往来ゆききの人に取りつく蚋ぶよ、勁つよ(🏜)い風に(⬇)鳴る熊笹(xiǎo )くまざ(❤)さ、(❤)そのおり(💔)おりの路(lù )傍に見つけるものを引き(⛔)合(➗)いに(🈁)出(💷)さないまでも、昼でも暗い森(🈂)林の谷は四里あまりにわた(🚬)っている。旅(📿)(lǚ )す(🍘)るも(🧤)の(🏨)はそ(🎼)こ(🕴)に杣そまの生活(😃)と、わ(🌉)ず(💼)かな桑(✉)畠くわばたけと、(🎀)米穀も(💏)実らな(🐓)いよう(🥝)な寒い(📮)土(🐱)地とを見(🍪)いだ(♒)す。その(👊)深(🆖)い山間(😢)(jiā(🔳)n )やま(🈲)あ(🚤)い(🧚)を分けて(🤒)、(🌱)浪(🎺)士ら(🦖)は(🚭)和(🍧)田峠(📃)合戦以来の負傷者(🧘)から(🖋)十(shí )数門の大(dà )砲まで(🤢)も運ばね(🖖)ばな(👎)らない。
「寿平次さん、(🥪)君の方へは福島から(🏄)何(hé )か沙(🚻)汰(🤢)さたがあ(😫)りました(🔴)か(🙁)。」
「(😚)その(👃)ことですか。今じゃ第四(sì )帙ちつまで進行(🍨)しております。一帙(🥦)四巻とし(🛥)てありますが、も(🥔)う第十六(liù )の(😀)巻まき(🦏)を(🌤)出しまし(🛣)た。お聞き及(jí )びかどう(🎳)か知(👢)りませんが、そ(🆚)の上木じ(🥜)ょうぼくを思(🌘)い立った(💸)のは座光寺の北原稲雄(xióng )です(⏸)。これにお(🗓)ります(🏏)今(🐈)村豊三(sān )郎の兄に当(🎗)た(🌠)り(💦)ます。」正香が答(dá )え(💅)た。
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