六四 寢(qǐn )覺(🌚)ねざめ(🌵)の(🅰)蕎麥屋そ(♋)ばや
と言い(🦓)つて(🈚)呉くれまし(🙍)た。それが(🌸)祖父(🌉)おぢいさんのおせんべつでした。
としてありました
『お猿さるさん、これは祖母おば(🦐)あさんが(😐)おせん(🍙)べつに呉くれてよこ(🤼)したのです。途中とち(⚫)うで退屈たいくつし(👮)た時とき(🛵)に(⬜)おあがりと言い(🦄)つて、祖(🥂)母(🦁)おばあさ(🍘)ん(🏯)が呉く(🦕)れてよ(😳)こ(🔳)した金米(mǐ(😛) )糖こ(🚪)んぺいたう(🧗)です。わた(🔣)しはこれ(😇)から東(🎾)(dōng )京とう(🐜)きやうへ修業しうげ(✨)ふに(🌄)行ゆくところです(💣)が、(🏟)この棧(zhàn )橋かけ(📎)は(🆑)しまで(👠)來くるうちに、金(jīn )米糖こんぺい(🌙)たうも大分だいぶ(🛤)すくな(🛅)く(📳)なりまし(😥)た。』
五(🏧)六 祖父(🥠)お(🐘)ぢ(😁)いさんと(🍒)祖(zǔ )母おばあさ(➿)んのおせんべ(👹)つ
(🐶)二階はひっそりとし(🐞)ていた(🏳)。私(sī )が(❔)階下(xià )した(✏)の四畳半(🦓)に(🕝)いて聞(wén )く(🍎)と(🤕)、時々次郎の話し声がする(🗳)。末子の笑う声(shē(🌦)ng )も聞こえて来る(🚮)。美(měi )術書生(shēng )を(🛩)兄に持った末子は、肖像の手本(➡)として(🕴)よくそういうふうに頼まれる。次郎(láng )の画作(🚯)(zuò )に(🙋)余念のなかった(🚐)時(🎚)だ。
『(⛺)私(sī )わ(📍)た(🐀)しは遲(🍑)おそく眼め(🥙)がさめても、兄(xiōng )にいさんのやうに長(🗨)な(♉)がく寢ねて居ゐない(🐶)で(🥀)、むつくり起おきた方はうがいゝ(🚨)と思おもひます。』(📁)
「(🤦)次(cì )郎ちゃん、(🍷)おも(🔥)しろい言葉があるよ。」と、私は(♋)言った(🍀)。「田舎いなか(😜)へ(⏫)引(🌰)っ(🙈)込むの(🔈)はね、社会か(👆)ら遠くなるの(🚚)じゃ(👖)な(🏋)くて、自分(😍)(fèn )らの虚栄から(🕦)遠くなる(👁)のだ。という言葉があるよ。勉強の(💒)でき(🍂)るの(🉑)は田(tiá(💔)n )舎だね(➿)。お前(🍏)のよう(💩)に(🕴)田舎にい(👺)て、(🏯)さ(🕋)びしさと戦(🏧)うのもい(🏷)い(🥥)修業じゃないか。」
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