(🎄)ところが(🦇)孔子は、あとで他(🥩)の(🍕)門人たちに(🌧)仲(zhòng )弓の言を伝えて(🤕)、しきりに彼をほめた。そし(⏰)て(🐽)再びいった。
(🙍)と(🕵)、心(🕣)の(🕕)中(⚓)でくりかえした。
(孔(🦍)子(zǐ )の眼が、俺の音(yī(🏇)n )楽を左(zuǒ )右するなんて、(🍇)そんな馬鹿(lù )げたことがある(🈷)も(🍏)のか(🐻)。)
孟(😣)懿(🧙)子(🚭)もうい(🌥)し、孝(xiào )を問(🚥)う、子曰く、違(wéi )たが(📈)うこと(🦈)なか(🎑)れ(🔻)と。樊遅(chí )御は(🎦)ん(👯)ち(🚶)ぎょたり。子(zǐ(🐡) )之(zhī )に(🗒)告(🔶)げて曰(🅰)く、孟孫もう(🍈)そん、孝を(🏟)我に(🎖)問う。我対えて曰く、違(🎉)うこと無かれと。樊遅はんち曰く、何(hé )の謂ぞや(📖)と。子曰(😥)(yuē )く(🤛)、生に(🔚)は之(zhī )に事つか(🈁)うるに礼(🚕)を(👨)以て(🚄)し、死には之を葬るに礼を以て(😒)し、之(🈹)(zhī )を祭るに礼を以てすと。
孔子は(🔠)、默ってうなずいたぎりだ(⤴)った。仲弓(🚘)はも(🕐)の足り(😪)なかった。だが、仕方なしに、それ(👋)で(🍀)引きさがる(💂)ことに(🛫)した。
「1詩で(🎾)も音楽でも、究極は無邪(xié )の一(🆗)語(yǔ )に帰する。無邪に(🗾)さえなれば、下手へた(🛑)は下(xià )手なりで、まこ(🛒)との詩(shī(🙆) )が(🐘)出来、(🥗)まことの音楽が奏(zòu )でられ(🐵)るものじゃ。この自明(🏘)の理(lǐ(🍛) )が(♿)、君にはまだ体(🍄)得出(🐱)来て(🍗)いない。腕は達(🏽)(dá )者(🤬)だが、惜しいもの(🛌)じゃ。」(🎷)
そう彼(🏊)(bǐ(⛪) )は自信している(🚌)。それに(📘)も(👉)拘らず、(👍)こう頻々と(🙀)失(shī )敗(bà(💬)i )するのは、どういう(⤵)わけだろう(⛄)。腹(💔)も立つ。恥かしくもある。しかし、事実(🙀)は如(🎙)何と(👓)もしがたい。
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