そのう(😍)ちに、小便(bià(🥂)n )所(suǒ )の掃除が(🏯)終(💃)わ(🎽)ったら(🗾)し(🔉)く、(🦏)それに(⏬)か(🚌)か(♏)っていた四人(rén )のうちの三人が(🚻)、とん狂な(🦅)笑い声(shē(🥢)ng )をたて(📳)ながら、大便所(suǒ )の掃除(🎍)をはじ(⛸)め、(🚞)あとの一人が、たたきに水を流しは(👬)じ(👲)めた。で(🎻)、次(🕒)郎は(🛡)、(🍻)二つ(💒)目の大(✖)便所(suǒ )の掃除(🥝)をおわると、すぐ(💮)そ(🌻)こを(✉)去って講(💯)(jiǎng )堂の(💝)ほう(♋)に行った。大河とは(♋)、ついに言葉(✂)をかわさな(🥩)いま(🚚)まだったので(👺)ある。
次郎(láng )は、す(🎇)ぐには、その意(yì )味がのみ(🚷)こめ(🥫)ない(🕣)で、きょと(🚒)んとして(🦀)いた。すると、(⛴)先生は、
机の(🚦)上には、(🏟)二(🐇)三日まえ、兄の恭一(yī )き(➗)ょうい(🕌)ち(🉐)から来たはがきが、文面を上にし(🛒)て(♉)のっ(📍)て(🍗)いた。それには、
静(jìng )坐のあ(❇)とは遥拝(bài )よう(🐔)はいだっ(🥞)た。――これ(🚒)は(🖍)皇大神宮こうた(✝)い(🈸)じんぐうと皇(huá(😾)ng )居(🙈)こうき(📒)ょに対(duì )する(🦂)儀礼(📲)ぎれいで、その当(dāng )時(⤴)は、極左きょくさ分(🍤)子(💪)や一(🕘)(yī )部(🧗)のキリスト教徒以外の全国(guó )民によって当然(👪)な国(⏺)民儀(💞)礼と認(🕝)(rèn )められ、集団行事においてそれを欠(🛤)くことは、(🔭)国(guó(🛢) )民常(💺)識に反(fǎn )する(⏪)ものとさえ考えられていたの(🍄)である(🙄)。
「君自身はどう(🍲)思う? 私(sī )の(🚪)意(yì )見より(⏱)、まず君(jun1 )自身の(📤)意見からききたいね。」
と、次郎はちょっ(📪)と考えていたが、
静坐(🌹)は十分足(🔐)ら(⏹)ずで終(zhōng )わった。
(🦖)次郎は吹ふきだしたい気(qì(🏬) )持ちだっ(🙋)た(🐕)。同時に(⤵)、心(xīn )の中(zhō(🍓)ng )で思った。
「おそれ入ります(❔)。では申(💍)しあげますが、実は国(🚪)もとにおり(😘)ましたころ、(👋)いつ(😊)も師匠(🕐)しし(🍨)ょう(😅)に、鐘(🕶)をつ(🌂)くなら、(⏸)鐘を仏と心(xī(✖)n )得て、それに(🔝)ふさわしい(🖋)心(🚵)(xīn )のつつしみ(💪)を忘れ(🌅)てはならぬ、と言(yán )い聞かされておりましたの(🏆)で、今朝もそれを思い出(👆)し、(👋)ひ(👳)とつ(🛑)きごとに、礼(🆖)拝(❔)(bài )らいはいをしながらつ(🍉)い(🐾)た(🌏)まででござい(📗)ます。」
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