(🌚)源吉は自(🎿)(zì )分の考(kǎo )へが、(📣)皆(jiē )に何(🏋)んとか云(yún )はれる筈(kuò )だと思つ(🕰)た。百(🍢)姓は後へふんばる(🤴)牛のやうだつた。理窟で、(⭐)さうと分つ(🍡)てゐても、中々(⛎)、おいそれと(🧡)動かな(💁)かつ(💇)た。け(🤑)れど(👿)も源(yuán )吉はそん(🖖)なケチな、中(🤣)途半端な、方(fāng )法(fǎ(🎛) )はな(🥦)ん(🔫)になるか、と(🔃)思つた。何故(🕶)、そこから、(⚾)も(🏤)う一(yī )歩出ないのか、さ(✈)う考へた。
百姓の二(èr )、(❇)三人は、先(😴)生の使(🥍)ふ「團結」とい(🍏)ふ聞き覺えた(⬇)言(⛔)葉(yè )を使つて、叫んだ。
「表お(🕎)ツ(🕯)かね(🍇)えで。ん(🍄)に、寒いわ。」(🎙)半分泣(🛬)き聲で(👢)由(🐊)が云(yú(🌲)n )つた。
次の(👹)日に、源(yuán )吉(jí(🐭) )は、お芳が始めどうしても(📿)飮まな(💒)い、飮(😲)ま(🛐)ない(🌰)、(🌅)とぐ(👐)わん(🌪)ばつてゐた(🕹)藥を、やうやく(🧥)飮んでゐるといふ、(🏟)噂(zǔ(🐓)n )を(🔅)きいた。それは、何(🤔)度も何度(dù )も出(chū )した手紙が一囘(huí )だ(💾)つて返事(shì(🍨) )が來(🐜)ないのに、色(🚝)々こ(🚮)れからの事も考へ、飮(yǐn )み出したのだと(🚰)、云(🌐)(yún )つてゐた(🚝)。源吉は、自(zì )分(🎏)の(⬛)ことのやうに、(🌗)氣持(chí )に狼狽(bèi )を(💿)感じた。が、(🏐)だまつて、それをこらへ(💤)た(👰)。
そこで、それに「幹部(bù )」のものが二(è(🦑)r )人(ré(🦌)n )加はつて(🚘)、都合五人(🕡)で「停車場のある町」(🎗)の地(dì(🗓) )主の家(👻)へ出掛(guà )けることになつ(♍)た。そ(🚴)れか(🍣)ら殘(🦊)つ(😹)た幹部が、百姓(🥐)二、三人(➕)と(🆑)で、村中(➰)の百(🔄)姓(🏽)家を※(💣)(「廴+囘(🎅)」、第(dì )4水準2-12-11)つ(🔩)て(🦌)、今(jī(🚊)n )迄(🐎)の成(ché(🏸)ng )行きを(🛺)話し、愈※(二の字(💜)点、1-2-22)すつ(📮)かり手(👍)を組(zǔ(🎸) )み合(👞)はせて、皆(🦑)(jiē )一(🆔)緒(🚇)(xù )に―(🌊)―一(yī )人も(🦖)地(dì )主へ(🚗)裏切るも(🎌)のがないや(🌴)うに、どし(⏬)/\やることにする(😂)といふことを云つて歩くこ(🤸)とにした(💉)。
「う(🖇)そ(🆒)、うそ! う(📊)そ※(感嘆符二つ、1-8-75)――(👴)うそ※[#(🦅)感嘆符(fú )三(⬛)つ、70-8]…(🌫)…(💑)」とう/\由が(🔩)本氣に泣(👧)き出し(🍭)てしまつた。
「(💵)ホラ(🕹)、(🕴)校(xià(🃏)o )長さんがおいでになつてるど。」
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