(🥋)と、次(🎫)郎は笑(xià(🗝)o )いなが(🐶)ら(🌟)、
ところ(🧚)で(🚭)、(⤴)か(🏼)れの言(yá(🈂)n )葉(yè )が終(😌)わる(🃏)か終(💬)わ(🐧)ら(🚙)ないうちに、二三の室から、急に(🆓)さ(🔂)わがしい人声(🚅)や物(💰)音が、廊下(xià )をつたってきこえ(🚒)だし(👴)た。
「ええ、とくべつ露(🚊)(lù )骨(gǔ )ろこつなようです。」
(😇)朝倉先生は、か(💏)つて次郎に(🏵)、「(👂)現在(🏁)の日本(🔼)の指(🥦)導層の大多数(shù )は、正(♎)面からは全く反対の(🤟)できな(💊)い(🌹)よ(🕧)うなことを理(lǐ(🍘) )由に(🆑)して、自分たちの立場(chǎng )を正当(dāng )化(🚜)(huà(👤) )したがるきらいがあるが、(🤽)そ(🦂)うしたず(⚓)るさ(👝)は(😏)、ひ(🔸)とり指導層だ(⤵)けに限られ(🌚)たことではないようだ(🎍)。たいて(📮)いの日本人は(🔖)、(🚥)何(hé )かと(🕊)い(🤽)うと、表面堂々とし(🕳)た理由で(📆)自分(fè(🌀)n )の(👃)行動(dòng )を弁護(hù )したり、飾(shì )かざったりす(🎷)る。しかも(🚆)、それ(🐑)で他(🦏)(tā )人をごまかすだけで(🚷)な(⛄)く、自分(fèn )自身の良心(xīn )を(📄)ごまかし(🐿)て(🚍)い(🛫)る。それをずるいなどとはちっとも考えない。こ(🗽)れはおそろしいこ(🧡)とだ。友愛塾(📉)の一つの大(dà )きな使命は、共同生活の実践(jiàn )じっせんを(⬜)通じて、(📡)青年たちをそうした(⭕)ずるさ(🤺)から(🏤)救(jiù )い、真理に対(🏯)してもっと誠実(📗)な人間にしてやることだ(🥧)。」というよ(🤛)うな意(🔚)味のことを、(😒)いっ(🦀)たことがあっ(🕖)たが(📟)、次(cì )郎(🙍)は、便(🔛)所(suǒ )の中(🦃)から、飯(fàn )島のうし(😗)ろ姿を見おくり(🥊)ながら、(🧓)その言葉(🏼)を思(🍄)いおこし、今(⤴)さらのように、大き(💕)な困難に(🏖)ぶ(🙍)っ(💁)つかったような(😿)気がし(🦀)たのだった。
「心(👮)苦(kǔ )し(📶)けれ(🎈)ば、(😚)君自身で何とか始末し(👠)たら(😨)いいだろう(🤒)。原(🔫)因(yīn )はもと(🔧)もと君にあるんだから。……私(🕒)は、板木の音(🐱)そ(🕕)のものを問題(➕)にしただけなんだ。」
かれが、(🐒)便所に通ずる廊(🏮)(lá(🚣)ng )下の角(jiǎo )をまがると、一(🙌)段さが(♐)った入(rù )り口のたたきの上に立って、何(🤷)かしきり(🍯)と(🥃)声(🚡)高こ(🚬)わ(🌃)だかに(💜)がなり(💗)たてている一(yī )人の塾生(shēng )がいた。見ると、(🎙)飯島好造だった。
「(🐿)う(⛹)む。それ(🧟)はきい(🙎)た。し(😄)かし、私が何も(🔢)かも知(zhī )っていたことに(📑)すると、(🖤)君の名前だけでな(📺)く、大(🉐)(dà )河の名前(qián )も出さなければな(✂)らな(🚍)く(🖌)なるんでね(🤙)。」
(🍦)次郎(🔉)は、そ(📀)う言って、槌(chuí )を柱にか(🈺)け、事務(wù(📌) )室のほうにかえりかけた。すると、そ(🤠)の(🤸)時まで眉根まゆね(🕖)をよせるよう(🔛)にしてかれの顔を見(jiàn )つめてい(🐝)た大河が(🏿)、(🥎)急(👹)(jí )に、(🚍)真(🎂)赤な(🈸)歯ぐきを見せ(🗡)、にっ(🧦)と笑った。そし(🕐)て、
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