○ 簣(💥)==(🥃)土(tǔ(🤰) )をはこぶ籠、もつこ。
○ 囘=(👱)=門人(rén )顔囘(⬜)(顔渕(yuān ))
「民衆(🌶)と(😷)いうものは(📗)、(📢)範を示して(🎡)それに由(🖋)ら(📆)せ(⤵)ることは出来る(⏬)が、道理(😳)(lǐ )を示してそれを理解させること(💊)は(😅)むずかしいも(🦁)のだ。」
○(🔅) 以上(🕙)の三章、偶然か、論語の編纂者(🤗)に(🕴)意(♒)(yì )あつてか、孔(kǒng )子(🚹)の門人中(🍎)最も目立(lì(⏪) )つて(🚵)いる(🥦)顔渕(🏯)と子路(🤶)と子貢(gò(🐵)ng )の三人(rén )をつ(🐶)ぎつぎ(💿)にとらえ来つて、その面目を躍(🔥)如たら(🛣)しめている。この三章(zhāng )を読(dú(😧) )むだけで(📢)も、す(🏪)でに(🐵)孔(🆎)(kǒng )門の状況が生き生きとうか(✌)がわ(🧚)れる(👳)ではないか。
「先生は、(🚳)自分(fèn )は世に(🎉)用いられなかった(📱)た(🗯)めに、諸芸に習熟した(🚫)、(🈳)といわれたこ(🦉)とがあ(🗳)る。」
「泰伯た(💾)いはくこ(🔋)そ(🏬)は至徳(dé )の人(😴)と(😼)いうべき(🧀)であ(😆)ろう。固(🐜)辞して位(📎)をつがず(✔)、三たび天下(🏢)を譲(ràng )っ(🗑)たが、人民にはそうした事実(shí )をさえ知(zhī )らせな(🈂)かっ(🎢)た。」
○ 大宰(🍲)==官名であるが(🚓)、(♟)どんな官(guān )であ(📷)るか(➡)明らかでない。呉の官吏だろうという説がある。
○(♓) 矢(🍁)ぐる(🔫)み(🍘)==原文に(☕)「弋(📻)」(🆒)(よく)と(🔸)ある。矢に糸をつけ、それを島(📔)(dǎo )の羽(yǔ(📩) )根にから(✡)ま(👁)せ、生擒(qín )す(🕷)る方(fāng )法(fǎ )であつた。
二(⛲)(èr )五(二三(sā(📌)n )〇)
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